رَوضَةُ النَّاظِرِ وَجُنَّةُ المُناظِرِ

موتوا بغيظكم

لأفريَنَّكُم فَرياً يا أذناب الصليبيين 🏴

الحدادية هم امتداد للمداخلة عبيد الطواغيت

رد أحد شباب غزة على محمد بن شمس الدين

حملة الترقيع الخمينية بل يزيد بن معاوية كان خليفة المسلمين، وكان رافعًا لراية الجهاد، وحاكماً بشرع الله، بخلاف الطواغيت الذي ترقع لهم وتدافع عنهم، وكان قائد أول جيش يغزو في البحر، وهؤلاء موعودون بالجنة رغمًا عن أنفك أنت والخميني، وغبارٌ في نعل يزيد بن معاوية -على ما فيه- خير من ملئ الأرض منك ومن الخميني .

#متابعات # إدلب. من منكرات إلى شركيات هكذا يفعل الجولاني بأدلب يسلخ الناس عن دينهم يذكرنا بقريش عندما جلب عمرو بن لحيي الشرك إلى مكه ثم أشرك قريش بالله وجعلها اوثان تعبد من دون الله. اللهم انا نبرء اليك مما صنع هولاء المرتدين اللهم إن أهل إدلب لم يغارو لدينك.ولم يغار المهاجرون لدينك اللهم إن نسئلك أن تغار وتزلزل الجولاني وهيئته من تحت أقدامهم.

شيء من مظاهر الحفل الذي يدافع عنه هذا العلماني المارق، هذا عداك عن الموسيقى وهز الخصر بالحجاب والاختلاط، أعاذ الله المسلمين من شروركم .

القائد الثاني في هيئة تحرير الشام يُعرب عن أهداف هيئته في تدييث المسلمين عقديًا وشرفياً بحجة معارضة الدعشنة، وبحجة أن للفتوى حدود، فالفتوى لها حدود، بينما كفركم وعلمانيتكم وعمالتكم للصليبيين ليس لها حدود، وهذا التصريح هو مصداقٌ لما ذكرته في هذا المنشور .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الشيخ مسلم بن عبد الله القحطاني، من المشايخ الفضلاء الذين أنصح بهم، وبقراءة فتاويهم واستفتائهم .

إلا الترقيع، أعيا من يداويه بعد تغريدته التي كان فيها جرعة فجور لا تحتمله عقول من يؤمنون بالله وباليوم الآخر، خرج هذا الخياط الفاشل-المحسوب على منهج الإخوان- ليحاول الترقيع لتغريدة إمامه الخميني، بعد أن فتحَ الأخير جبهة على أهل السنة، الذين يسميهم بـ"أتباع يزيد" والمقصود به هو التابعي يزيد بن معاوية، ابن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، فشغَّلَ المرقعون إِبَرَ الخياطة الكليلية، لكي يرقعوا هذا الخرق الذي لا زال يتَّسع، ولن يلتئم إن شاء الله حتى لا يبقى على وجه الأرض رافضي، ولن ينفعهم هذا الترقيع لتغطية جرائم وكفر محور الكفر والإلحاد الرافضي، ولو سَدَّوا عين الشمس بالخِرَق .

ٰ 🛑 فضيحة ✍️ | حسبنا ﷲ ونعم الوكيل فيك يا ابن شمس ، أيها الجاهل الأحمق السفيه ؛ أضليت العوام بجهلك ، انتقم ﷲ منك عاجلاَ . 1️⃣ أولاً : من كثرة ما يتكلم عن الجنس ويعرض الكلمات الفاحشة جداً ؛ ورده سؤال عنه ولعل الذي سأله امرأة ، وهذا من قلة الأدب والحياء والحشمة . 2️⃣ ثانياً : انظر كيف يجيب الجاهل السفيه بعقله دون دليل شرعي أو أثر عن السلف أو نقل عن عالم من الخلف ، فقط يدير رأسه الفارغة ثم يعطيك من الكيس . 3️⃣ ثالثاً : قل : لا أعلم ، قل : لم يرد مثل هذا ، قل أي شيء ولا تقل على ﷲ دون علم وتتحدث عن الغيب بجهل وحمق . 📖 ﴿ وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [ الأعراف : ٢٨ ] . 4️⃣ رابعاً : الجنة مكان شريف وليست باراً أو مرقصاً ليلياً يا جاهل ، اقرأ قول ﷲ ﷻ : 📖 ﴿ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [ يونس : ١٠ ] 📖 وَعَن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ ❤️ أنَّ رَسولَ اللهِ ❤️ قال: ⏩يَأكُلُ أهلُ الجَنَّةِ فيها ويَشرَبُونَ ، ولا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَمتَخِطُونَ ولا يَبُولُونَ ، ولَكِنْ طَعامُهم ذَلِكَ جُشاءٌ كَرَشحِ المِسْكِ ، يُلهَمُونَ التَّسبيحَ والحَمدَ ، كَما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ . قال : وفي حَديثِ حَجَّاجٍ : طَعامُهم ذَلِكَ . وفي رِوايةٍ : عَنِ النَّبيِّ ❤️ بمِثلِه ، غيرَ أنَّه قال : ويُلهَمُونَ التَّسبيحَ والتَّكبيرَ كَما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ ⏪📚 [ رواه مسلم ] 5️⃣ خامساً : لا يدخل المسلم الجنة حتى تطهّر نفسه وتذهب عنها كل شائبة تشينها ؛ بحيث يكون لائقاً بالنعيم المقدّم فيها ، وليس في الجنة شياطين توسوس حتى تدخل في الأنفس ما يشين مما يُشتهى ، فلا تشتهي أنفسهم إلا الطيّب . 6️⃣ سادساً : المقصود بما تشتهيه الأنفس من الخير ومما لا يمتنع أن يكون في الجنة ؛ لمخالفته طبيعة المكان وشرفه ؛ فلو أن إنساناً أراد والعياذ باللّٰه اللواط فيها ، هل يسوغ عقلاً وشرعاً أن يقال : له ما تشتهيه الأنفس أيها الجاهل ؛ فكيف يجوز للمرأة أن يكون لها زوج وتذهب تعاشر الرجال ؟!!! ولذلك قال ﷲ ﷻ في خمر أهل الجنة : 📖 ﴿ يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ۝ بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ ۝ لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا ۝ ﴾ [ سورة الصافات: ٤٥ - ٤٧ ] 🟢قال ابن كثير ❤️ : ⏩وقوله : ﴿ لَا فِيهَا غَوْلٌ ﴾ يعني : لا تؤثر فيهم غولا - وهو وجع البطن . قاله مجاهد ، وقتادة ، وابن زيد - كما تفعله خمر الدنيا من القولنج ونحوه ، لكثرة مائيتها . وقيل : المراد بالغول هاهنا : صداع الرأس . وروي هكذا عن ابن عباس . وقال قتادة : هو صداع الرأس ، ووجع البطن . وعنه ، وعن السدي : لا تغتال عقولهم ، كما قال الشاعر : فما زالت الكأس تغتالنا وتذهب بالأول الأول وقال سعيد بن جبير : لا مكروه فيها ولا أذى . والصحيح قول مجاهد : إنه وجع البطن ⏪ اهـ 📖 وقال ﷻ : ﴿ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ﴾ [ الطور : ٢٣ ] 🟢قال ابن كثير ❤️ : ⏩وقوله ( يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا ) أي : يتعاطون فيها كأسا ، أي : من الخمر . قاله الضحاك . ( لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ) أي : لا يتكلمون عنها بكلام لاغ أي : هذيان ، ولا إثم أي : فحش ، كما تتكلم به الشربة من أهل الدنيا . وقال ابن عباس : اللغو : الباطل . والتأثيم : الكذب . وقال مجاهد : لا يستبون ولا يؤثمون . وقال قتادة : كان ذلك في الدنيا مع الشيطان . فنزه الله خمر الآخرة عن قاذورات خمر الدنيا وأذاها ، فنفى عنها - كما تقدم - صداع الرأس ، ووجع البطن ، وإزالة العقل بالكلية ، وأخبر أنها لا تحملهم على الكلام السيئ الفارغ عن الفائدة المتضمن هذيانا وفحشا ، وأخبر بحسن منظرها ، وطيب طعمها ومخبرها فقال : ( بيضاء لذة للشاربين * لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون ) [ الصافات : ٤٦ - ٤٧ ] ، وقال ( لا يصدعون عنها ولا ينزفون ) [ الواقعة : ١٩ ] ، وقال هاهنا : ( يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم ) ⏪ اهـ 7️⃣ سابعاً : أليس هناك نعيم ولذة غير لذة ونعيم الفرج ، ما هذه العقول التي لا تعقل ، للمرأة زوج واحد فقط وليس لها من الرجال غيره ، ولا تحتاج أصلاً لذلك ولن يخطر لها ذلك ؛ فالجنة مكان شريف رفيع ، وليس ملهى ليلي ، ولكن الجاهل الذي خذله ﷲ يظن باللّٰه وبها الظنون . . #اقرأ ✍️ @aqra10 .

الرد الطبيعي المفترض لخطابات السنوار

كلام مهم من أحد شباب غزة يتكلم فيه عن حقيقة حركة حماس وفشلها في الحكم وإقصائها لكل من يخالفها إما بالقتل أو السجن وبيعها للقضية الفلسطينية إرضاءاً لأجهزة المخابرات تنبيه؛ المقطع يحتوي على موسيقى

مهم جداً اعرف عدوك واعرف حليفك كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله

https://t.me/rawdat222?livestream بث

الفضيحة ببلاش! لا زالت فضائح وشنائع هيئة تحرير الشام (جبهة النصرة سابقًا) تتوالى وتتعاقب، فقد أوقعها الله عز وجل فيما كانت تتهم به المجـ ـ ـاهدين في السابق، من سجن النساء والأطفال، والتحرش بنساء المسلمين في السجون-حسب شهادات المنشقين عنهم- ولا زال شرعيوهم يتبرأون منهم، وعمالتهم للتحالف الصليبي صارت تطفو على السطح، حتى لم تعد تخفى على أحد، وصارت هذه الهيئة ترفض التحاكم لشرع الله، والمثول أمام القضاء الذي يسمونه شرعياً، أمام ما يسمى بـ"طلبة العلم والعلماء"في إدلب وغيرها، ومع كون معظمهم إخونجية وسرورية، إلّا أن منهج هيئة التحرير صار عاجزًا عن تبرير أي مذهب يذهبون إليه أمام أصحاب أفسد منهج-الإخونج وذيولهم- من فرض المكوس المبالغ فيها على عوام المسلمين، ومن ما أسلفنا ذكره من الشنائع . الترقيعة بدولار! فلم يبقَ معهم من الشرعيين إلا كل متردية ونطيحة، وعلى رأسهم أبا قتادة الفلسطيني، مسؤول الترقيع في الشرق الأوسط، والذي يمتطي صهوة عقله كل من أراد أن يرقِّعَ لمنهجه، في مقابل حفنة من الدولارات، فصار هذا صاحب لحية مُستأجرة، وكما يقول عنه أبو مصعب السوري-صاحبه سابقًا- : (تولى أبو قتادة سياسة التبرير الشرعي لكل ما يصدر عن الجماعة المسلحة كفتواه في قتل النساء والأطفال) من كتابه (مختصر شهادتي) ص٣٠ : التغافل عن الحقيقة ! وأستغرب من إرادة هؤلاء الذين يسمون أنفسهم طلبة علم وعلماء، من دعوتهم للهيئة للتحاكم لشرع الله، مع كون الهيئة تقرُّ بلسانها بعدم حكمها بشرع رب البريات، كما جاء على لسان أبي مارية الهراري الهالك، وهو كان المسؤول الشرعي الأول في الهيئة، حيث قال في صوتية مسربة له : ( نحن لا نحكم بشرع الله) إهـ وقد تذرَّع بذرائع ترقيعية، تبريرًا لهذا الفعل الكفري، فلماذا تعجز عقول هؤلاء المتعالمين عن فهم حقيقة انَّ الهيئة لا تحكم بشرع الله، ولم تدَّعِ هذا، ولماذا يعجز شرعيوا الهيئة عن مناظرة غيرهم في هذه المسألة، إن كانوا فعلاً وواقعاً لا يتبنون الحكم بشرع الله ؟ دوامة من التناقضات الهوجاء! وهذا التَلَوُّن، هو ما دفع أسراب المتلونين من السرورية وأضرابهم من أصحاب القصور العقلي والعلمي، إلى تبنِّي هذه الهيئة، وإدخالها تحت جلبابهم، من أمثال أحمد السيد وبقية الشلة، وهذا ما دفع حتى مسيلمة بن شمس الدين الألماني أن يميل إلى هذه الهيئة، فهي أختٌ لمنهجه في التلون والإنبطاح لكل من هب ودب من أصحاب المدافع القوية-النصارى وإخوانهم كالتُرك- فهؤلاء يتقاتلون في ساحة النووي وابن حجر، ويتصالحون تحت راية بابا المجتمع الدولي، والحديث يطول، والحمد لله .

مجموعة المناقشات التابعة للقناة https://t.me/+G9Fv8tpXHLxlYTQ0