VikaGorbovtseva

О том, что я веду и что меня ведёт Давно не собирала в одном месте основные направления своей деятельности. Что-то остаётся неизменным, что-то развивается и наполняется новым опытом. Расскажу, в какие процессы я сейчас приглашаю, где мы можем встретиться и что наполняет моё присутствие в них. 🌑 Аутентичное Движение Я веду группы Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину и сопровождаю индивидуальные процессы. Практикую больше десяти лет, группы веду пять лет. Продолжаю узнавать себя как Движущуюся и как Свидетеля, учиться свидетельствованию. Сейчас веду ежемесячную группу в Петербурге. Индивидуальные встречи возможны очно в Петербурге, онлайн и по договорённости в Москве. 🌒 Танцевально-двигательные и соматические практики Веду танцевально-двигательные тренинги, мастерские, сопровождаю индивидуальные процессы. Училась интегральному танцу у Саши Гиршона. Танец и телесное исследование давно стали частью моей деятельности. Сейчас мой опыт наполняется более подробным соматическим исследованием: через движение, касание, изучение анатомии, контакт со своим телом и телами других людей. Возможно, скоро приглашу на индивидуальные соматические сессии с касанием. Пока это часть моего обучения. 🌓 «Экстатическая живопись» С 2018 года веду творческую лабораторию «Экстатическая живопись». Она родилась из моего опыта соединения Аутентичного Движения и живописи. Тогда мне стало интересно, как прожитое в движении может выражаться не только через слова свидетельствования, но и через цвет, линию, фактуру, мазок, течение краски. Со временем исследование стало шире. Сейчас мне интересно, как телесный опыт воплощается через взаимодействие с материалами. Как соматическая практика, исследование систем тела, движения, телесных метафор могут становиться началом творческого процесса. В лаборатории предлагаю разные формы телесного исследования и приглашаю участников находить собственные способы воплощения опыта через живопись. 🌔 Созерцательные встречи С марта 2022 года я веду открытые созерцательные встречи онлайн. Они родились из моего желания приглашать к большей устойчивости, к опоре на тело, к возможности возвращаться к себе и замечать свой опыт. Это регулярное пространство индивидуальной практики в соприсутствии других. Здесь можно побыть с собой, а при желании поделиться опытом и услышать эхо других участников — точное повторение своих слов. Я создаю и поддерживаю форму этих встреч, одновременно оставаясь участницей практики. Встречи проходят по понедельникам онлайн. Участие свободное. 🌕 Преподавание и ретриты Продолжаю вести отдельные модули на программе профессиональной переподготовки «Фасилитатор телесного развития» Аглаи Датешидзе. Вместе с Аглаей продолжаем ретритный проект на Урале. Уже несколько лет возвращаемся на Ершовы острова, где в пятидневных ретритах приглашаем участников исследовать разные грани отношений через движение, танец, соматические, творческие и психотерапевтические практики. У каждой из нас своё пространство ведения и фокусы внимания, часть практик ведём совместно. К следующим ретритам можно присоединиться. 🌐 Что сейчас наполняет мою практику Продолжаю учиться в разных направлениях. Сейчас это второй год программы интегративной работы с телом и терапии движением IBMT, а также обучение и исследование в области теории привязанности и схемотерапии. Мне интересно, как новый опыт соединяется с тем, что я уже знаю и практикую. Как разные знания, телесный и психологический опыт позволяют замечать больше связей, больше граней живого во мне и в других. И я замечаю, что чем больше узнаю, тем больше вижу возможностей не интерпретировать опыт другого человека в каком-то одном ключе. Это созвучно моей многолетней практике свидетельствования — намерению присутствовать с тем, что есть, с вниманием, состраданием и возможностью не знать. Есть направления, которым я посвящаю много лет, и то, что постепенно добавляется, углубляет мой опыт, становится его частью. Если вам интересно присоединиться к какой-то из практик или узнать об индивидуальных встречах, напишите мне. Расскажу подробнее.

Место встречи изменить можно! С ноября наши встречи группы практики Аутентичного Движения будут проходить в новом зале. А на октябрьской встрече мы прощались с залом, в котором практиковали с мая 2024 года. Здесь проходили наши ежемесячные воскресные встречи. Кто-то был почти на каждой встрече, кто-то присоединялся время от времени, кто-то приходил впервые, кто-то возвращался после перерыва. За эти два с лишним года менялись не только мы. Менялось и само пространство. Я вспоминаю бирюзовые полотна для аэройоги, которые висели в зале, когда мы впервые сюда пришли. Менялись цвета болстеров, подушек, пледов. Менялись и люди, которые заботились о зале, каждый привносил в него что-то своё. А что-то оставалось неизменным. Пол и деревянные балки, похожие на настоящие деревья, становились частью нашего опыта. К балкам можно было приходить, быть с ними, стоять рядом, прикасаться, повисать, опираться, находить поддержку. Мы становились свидетелями изменений самого пространства и мира вокруг, мира, в котором мы живём. Многообразие жизни, разные её грани привносились в нашу практику. А мы привносили себя в жизнь и в пространство практики. Ещё до октябрьской встречи в нашем чате начался разговор о времени. А потом мы продолжили его уже вместе, в зале. Вспоминали, кто и когда впервые пришёл в группу, сколько лет мы встречаемся, какие пространства были до этого зала. Кто-то вспоминал четыре года совместной практики. Кто-то — свои первые встречи ещё в 2021 году. А кто-то говорил, что уже и не помнит, сколько лет практикует. Словно Аутентичное Движение было в жизни всегда, настолько оно стало её частью. И в этих воспоминаниях я особенно ясно осознала одну важную для себя дату. 11 октября 2021 года состоялась моя первая группа Аутентичного Движения. А 11 октября этого года, ровно через пять лет, мы снова встретились в группе. Пять лет. С одной стороны, так много. А с другой — так мало. И мне интересно замечать, что с годами я всё больше осознаю себя Свидетелем, который только начинает свидетельствовать. Я продолжаю быть в ученичестве. Продолжаю не знать. Продолжаю узнавать себя через свидетельствование, узнавать себя как Движущуюся. Мой опыт не линеен. Это не что-то, чему я однажды научилась и теперь умею. Каждая встреча снова открывает возможность замечать, различать, узнавать. Встречаться с тем, что мне уже знакомо, и с тем, чего я ещё не знаю. И я радуюсь этому. Возможности продолжать учиться, быть в совместности, разделять опыт с другими. И ещё я думаю о времени. О времени, которое можно измерить годами, месяцами, датами. И о времени, наполненном жизнью, событиями, ощущениями, чувствами. Оно представляется мне озером, вмещающим весь этот опыт. Не последовательностью событий, следующих одно за другим, а объёмом, в котором всё прожитое может присутствовать одновременно. И в этом объёме нет линейности. Четыре года, пять лет, десять лет — и ощущение, что всё это было всегда. Мерность и безмерность. Знание и незнание. Узнавание себя — и возможность каждый раз узнавать себя вновь. И всё это оказалось рядом с нашим прощанием с залом. С благодарностью тому, что здесь происходило, и радостью предстоящего переезда. Я рада, что в какой-то момент почувствовала желание найти для группы другое пространство. И теперь с интересом жду, как мы будем встречаться с ним, размещаться в нём, находить новые опоры. Новый зал немного просторнее прежнего, поэтому у меня появилась возможность пригласить ещё одного-двух участников. Ближайшая встреча — 8 ноября, с 13:00 до 16:30, рядом с метро «Горьковская». Если вам интересно присоединиться к группе практики Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину, напишите мне. Я расскажу, как это можно сделать.

Как и обещала — стихотворение Джанет Адлер, которое я уже много лет люблю и в котором каждый раз снова узнаю себя. «Я страстно желаю быть увиденной Такой, какая я есть Вся я. Я боюсь быть видимой целиком, в моей тени, в моем свете. Я боюсь моего собственного сумасшедшего хаоса. Я боюсь глубин моей боли, моего отчаяния. Я боюсь, что я почувствую это все и я боюсь, что ты увидишь меня, открывшуюся своему собственному страху. Сейчас все чаще Я прибываю к внутреннему краю знания, что я близка к чему-то, что я обязана знать, Но я не могу тут оставаться» Джанет Адлер, «Offering from the Conscious Body» Перевод Елены Бесходаровой И из всего этого моего опыта рождается желание приглашать других. Расскажу, куда сейчас можно ко мне прийти. Сейчас ко мне можно прийти в индивидуальную практику Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину — очно в Санкт-Петербурге и онлайн. Я регулярно бываю в Москве, поэтому о встречах там тоже можно заранее договариваться. В Санкт-Петербурге я веду регулярную группу практики Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину. Встречи проходят раз в месяц по воскресеньям, к группе можно присоединиться. С марта 2022 года я фасилитирую открытые созерцательные встречи онлайн. Это пространство, где можно встречаться с собой, находить опору через внимание к телу и его потребностям. К встречам можно присоединиться. Также можно приходить на творческие лаборатории «Эстатическая живопись», которые я сейчас провожу раз в сезон. Ближайшая состоится 21 ноября. В октябре лаборатории исполняется восемь лет. Она случилась из моего собственного опыта живописи и Аутентичного Движения. Изначально внутри меня она так и звучала — «Живопись Аутентичного Движения». За эти годы она продолжала меняться, наполняться разными формами, а сейчас в неё привносится и мой опыт обучения IBMT. Подробнее об этом расскажу отдельно. Ещё я участвую в совместных проектах с коллегами. Веду отдельные модули в образовательной программе «Фасилитаторы телесного развития» Аглаи Датешидзе. И участвую в многолетнем ретритном проекте на Урале, который мы ведем совместно с коллегой. К этим пространствам тоже можно присоединяться, знакомиться с моим видением и способом работы. Я продолжаю меняться, узнаваться, наполняться. Что-то внутри меня начинает по-другому сиять. Что-то я распознаю не как совсем новое — оно наполняется, дополняется, приобретает новые оттенки. И мне интересно замечать, как всё это соединяется. Как моя многолетняя практика Аутентичного Движения продолжает напитывать разные пространства, в которых я сейчас работаю. Если вам интересно какое-то из этих направлений, напишите мне лично. Я с радостью расскажу подробнее и поделюсь информацией о ближайших встречах.

Та самая следующая история. Сейчас я понимаю, что во мне уже тогда была большая жажда быть увиденной. Но я не называла это своей потребностью. Может быть, даже не знала, что можно быть увиденной таким образом. И однажды я встретилась с таким свидетельствованием. Другая свидетельствовала меня. Свидетельствовала меня в моём движении. Как мои волосы закрывают лицо. Как по движению волос вдоль скул она замечает небольшое качание моего тела. Траекторию моего опускания вниз. Как мои руки соприкасаются с полом. Как выгибается моё тело. В этих словах не было интерпретаций, попытки что-то обо мне понять, домыслить. Это было так просто, ясно и чисто. Просто подтверждение меня в той реальности, в которой я сейчас нахожусь. И это было так пронзительно для меня, что я расплакалась. Мне кажется, в тот самый момент я что-то очень ясно узнала сердцем, узнала телом. Я хочу, чтобы меня свидетельствовали. Я хочу быть увиденной. Я хочу быть в практике, которая позволяет быть увиденной так. Я хочу учиться так видеть другого. Эта Другая потом стала моим терапевтом и Свидетелем. Три года мы встречались почти каждую неделю. Я приходила, шла в движение, и после свидетельствовала себя. И почти сразу рядом появилась групповая практика с Аней Гарафеевой — уже с опорой на Дисциплину Аутентичного Движения. Так начался путь, который продолжается уже больше десяти лет. И все эти годы рядом со мной есть стихотворение Джанет Адлер «Offering from the Conscious Body» в переводе Елены Бесходаровой. Я очень люблю именно этот перевод. Почти каждый год где-то рядом с Международным днём Аутентичного Движения снова нахожу это стихотворение у себя в историях. Снова им делюсь. И каждый раз узнаю себя в этих словах. Я знаю это место — когда подхожу к внутреннему краю и боюсь оставаться. И знаю другое — когда дохожу до этой границы, выдерживаю то, что открывается, и всё-таки остаюсь. Каждый раз продолжаю оставаться. И я думаю сейчас о том, сколько раз за эти годы я снова делала этот выбор. В 2021 году на ретрите с Аней Гарафеевой я вдруг почувствовала похожую внутреннюю ясность: я готова свидетельствовать. Я хочу становиться Свидетелем для других. С этого времени я веду группы Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину, свидетельствую индивидуальные процессы. И почти тогда же появилась супервизионная группа с Аней. Для меня это стало большой опорой в том, чтобы учиться свидетельствовать — с её особым взглядом, психоаналитической оптикой, теоретической заземлённостью в подходе. Продолжалась наша совместная практика с подругой, из которой всё яснее проявлялось перформативное зерно. В какой-то момент нам захотелось расширить круг — разделить происходящее со зрителями, пригласить других соприкоснуться с местом Свидетеля через наше присутствие как Движущихся. Появлялись новые учителя, новые пространства обучения. Нина Кунгурова, которую уже два года я выбираю своим Primary Teacher в Дисциплине. Программа IBMT. Продолжается супервизия и моя собственная практика. И всё это напитывает и наполняет меня как Движущуюся и как Свидетеля. Мне интересно замечать, что тот первый выбор не остался выбором, однажды сделанным больше десяти лет назад. Я продолжаю выбирать. Каждый раз сверяясь с собой, проверяя себя в этом намерении. Продолжаю выбирать своих Свидетелей. Продолжаю выбирать быть Движущейся. Продолжаю учиться свидетельствовать. Продолжаю выбирать быть Свидетелем для других. У меня есть намерение и выбор — учиться видеть ясно. И, наверное, именно это я праздную в Международный день Аутентичного Движения. Возможность быть увиденной. Возможность видеть. И продолжать выбирать этот путь.

Быть увиденной и видеть 4 октября, в Международный день Аутентичного Движения, я была на большой встрече, которую организовала Нина Кунгурова. В этот раз встреча была посвящена Институту Аутентичного Движения. Нина пригласила Тину Стромстед, одну из его основательниц, и тех, кто в разные годы учился и преподавал в Институте, вместе практиковал и исследовал Аутентичное Движение. Я слушала их истории. О том времени, о совместной практике, о том, куда каждого из них привело Аутентичное Движение. Какие двери открыло. Что осталось спустя годы. Чем эта практика была для них тогда и чем продолжает быть сейчас. Некоторые из этих людей практикуют больше тридцати лет. Несколько раз звучало слово «семья». Мне было важно слышать истории этого большого круга практиков, видеть знакомые лица — тех, с кем я училась, у кого училась, с кем практиковала, кого свидетельствовала, с кем встречалась в разных пространствах Аутентичного Движения. А в самом конце встречи случился очень трогательный момент. Мы уже прощались. Участники благодарили за встречу, что-то говорили Нине, Тине, друг другу, махали руками, передавали приветы. И сквозь всё это многоголосие я вдруг услышала голос моей подруги: — Я тебя вижу! И я ей в ответ: — И я тебя вижу! И тут Нина: — А я вас вижу! И в этой простой фразе — «я тебя вижу» — вдруг оказалось что-то очень сутевое для меня про саму практику. Сквозь расстояние, сквозь множество голосов, среди всех людей в этом большом круге — я вижу тебя. В этом есть какая-то устремлённость к другому. Очень простое движение навстречу. Почти прикосновение. Касание сердцем к сердцу. Я тебя вижу. Так просто. Так ясно. И так много в этом для меня. И, наверное, именно из этого места мне захотелось снова спросить себя: А что именно праздную в этот день я? Что когда-то так сильно коснулось меня в этой практике, что я осталась? Что я продолжаю выбирать больше десяти лет спустя? И я понимаю, что для меня это случилось через отношения. Через то, как меня увидел Другой. Но это уже следующая история. Продолжение завтра… P.S. На последнем фото мы с подругой продолжаем видеть друг друга. Даже с замазанными глазами :) Это наш перформанс с опорой на Аутентичное Движение.

Я обещала рассказать одну историю про фасции. Это было много лет назад, в начале моего обучения у Саши Гиршона. Я уже не очень хорошо помню последовательность той практики, но само переживание помню очень ясно. Кажется, сначала была настройка с вниманием к фасциям. А потом мы танцевали Body Jazz Габриэлы Рот — проходили вниманием и движением через разные центры тела, давали каждому возможность проявиться, ожить в движении. И в конце соединяли всё в танце целого тела. И вот этот момент я очень хорошо помню. Я стою где-то в центре большого зала, глаза прикрыты. Кажется, внешне я уже почти не двигаюсь. Но внутри движение продолжается. После движения разных центров всё тело пробуждёно, оно ощущается очень живым. И теперь движение происходит внутри, в границах моего тела. Я переживаю себя этим внутренним движением — шумящим, шевелящимся, живым. Всё тело пронизано тонкими серебряными нитями, паутинками. Они светятся, соединяются друг с другом, связывают всё со всем. И именно в таком качестве неподвижности я могу это замечать. Я переживаю себя всем этим объёмом сразу — живым, подвижным, собранной соединительной тканью. Кажется, я сама становлюсь этой светящейся соединительной тканью. Она невидимая — и одновременно я очень ясно её проживаю. Я помню это как очень сильное касание к себе. К себе живой. Кажется, у меня тогда текут слёзы по щекам. Это очень яркое, почти экстатическое переживание. В нём есть соединение с собой, со своей естественностью и простотой. Тогда я совсем немного знала о фасциях. Это было скорее такое интуитивное узнавание через тело, через образ. И эта встреча очень хорошо сохранилось во мне. Я до сих пор могу вернуться к этому переживанию. Потом за эти годы было много всего. Я ещё много раз встречалась с фасциальной тканью — в танце, соматических лабораториях, разных телесных исследованиях. А сейчас снова вернулась к ней уже на обучении IBMT. И мне интересно, как то первое, почти интуитивное узнавание сейчас наполняется новым опытом. Наверное, сейчас я ещё и собираю свою эмпирическую анатомию. Узнаю тело не только через движение и прикосновение, но и через знания, изображения, атласы. Рассматриваю, как устроена фасциальная ткань, какая она разная, раскрашиваю её в анатомическом атласе — в каком-то смысле раскрашиваю сама себя. И всё это соединяется с тем, что я могу почувствовать, представить, пережить телом. Мне нравится так узнавать анатомию — собой, через себя, через прямой опыт. И на первом модуле 2-года обучения я снова встречалась с сиянием. Мне очень нравилось сиять навстречу другому. Быть в таком качестве касания. Чувствовать свою фасциальную ткань и допускать, что она встречается с фасциальной тканью другого. Что это живое касание. И ещё я вдруг думаю о том, что Body Jazz все эти годы тоже остаётся со мной. Я люблю приглашать в эту практику других — на танце-двигательных лабораториях и ретритах, в индивидуальной работе, со студентами программы «Фасилитаторы телесного развития». Я не веду её как исходную авторскую практику Габриэлы Рот, скорее беру эту форму и исследую её по-своему, в своей интерпретации. И мне важно, что я приглашаю туда из собственного опыта. Когда-то Саша пригласил меня. Со мной случилась эта очень яркая встреча. А теперь я могу из своего опыта приглашать дальше других. И тут снова появляется эта нить. Когда-то почти буквально — как серебряные нити, паутинки, которые пронизывают всё моё тело и связывают всё со всем. А теперь я вижу эту нить и через время — от одного опыта к другому, от одного человека к другому. И мне нравится образ спирали. Я возвращаюсь к чему-то уже знакомому, но каждый раз немного с другого места. То первое касание никуда не исчезло. Оно продолжает раскрываться, становиться объёмнее, приобретать новые оттенки. И вместе с этим словно становится чуть больше видимости моему внутреннему телу. Тому, что когда-то я могла только пережить, а теперь продолжаю узнавать.

4 октября — день рождения Мэри Старкс Уайтхаус и Международный день Аутентичного Движения. И я стала вспоминать, как по-разному проживала этот день в разные годы. Были открытые встречи Аутентичного Движения, которые я организовывала — живые и онлайн. Можно было прийти впервые, познакомиться с практикой или присоединиться, уже имея свой опыт. Иногда 4 октября совпадало со встречей регулярной группы, которую я вела, и мы просто оказывались в практике вместе в этот день. И вспоминается одна совершенно удивительная история. Несколько лет назад я вела онлайн-встречу, которую назначила сильно заранее. И она совпала по времени с большой встречей, которую собирала Нина Кунгурова. И вдруг к нам подключается участница, которая одновременно находится там. И через её камеру к нам начинают доноситься звуки той встречи — голоса людей, большого круга. Как будто открылась форточка или окно — и через него одно пространство проникло в другое. Получилась такая встреча встреч. Через расстояние, через экран, через все эти технологии, которыми мы сейчас пользуемся. И одновременно — очень настоящее переживание контакта и какого-то большего общего поля. Ещё вспоминаю, как в один из годов мы с Настей Саевич и Катей Мехлис уехали на Ладогу, в Ладогаленд. Практиковали там на невероятных гладких камнях-китах, лежащих у воды. Двигались, свидетельствовали наше движение в лоне природы. А ночью было совсем чистое небо. Мы лежали, закутанные в спальники, смотрели на Млечный Путь и плакали от красоты, которая нам открывалась. И ещё были встречи. Разные круги, разные пространства, разные способы быть причастной к этому дню. В этом году Нина снова собирает 4 октября большой круг практиков Аутентичного Движения. В этот раз будут вспоминать одну из важных страниц истории практики — Институт Аутентичного Движения, людей, которые там преподавали и учились. На встрече будет Тина Стромстед — одна из создательниц Института, которая собрала бывших преподавателей и выпускников из разных стран. С Тиной я лично не встречалась. Моё знакомство с ней случилось через её тексты, через её слова об Аутентичном Движении. Некоторые из них когда-то очень меня коснулись и остались со мной. Поэтому мне особенно интересно и ценно сейчас познакомиться с Тиной на этой встрече, услышать её и узнать больше про Институт и людей, которые были к нему причастны. В этом году я решила не делать свою отдельную открытую встречу. Мне хочется самой 4 октября быть в движении, в своей практике. И участникам регулярной группы, которую я веду, я предложила попробовать немного другую форму. В этот день каждый из нас найдёт время и место для своего движения. Возможно, мы будем практиковать одновременно. Возможно, кто-то будет двигаться в другое время. И при этом помнить про наш круг. И про больший круг тоже — про людей, которые в этот день в разных местах движутся, свидетельствуют, зажигают свечу. Вспоминать учителей, Свидетелей, тех, кто для каждого из нас причастен к этой практике. А потом можно будет принести друг другу несколько слов свидетельствования. Откликнуться эхом. Мне интересно, как это будет — каждый в своём пространстве, возможно, даже в своё время, и одновременно с вниманием друг к другу и к большему кругу. А вечером я присоединюсь к большой открытой встрече, которую собирает Нина. Она пройдёт 4 октября с 19:00 до 20:30 по Москве, онлайн и без оплаты. Если вам интересно и хочется присоединиться к этому большому открытому кругу, можно написать Нине на электронную почту и зарегистрироваться на встречу: authenticmeeting@gmail.com И этот круг продолжается. Я веду регулярную группу Аутентичного Движения в Санкт-Петербурге уже больше двух лет. Мы встречаемся раз в месяц по воскресеньям, и к группе можно присоединиться. Ближайшая живая встреча — 11 октября, с 12:00 до 15:30. Собрала здесь фотографии из разных залов и пространств, связанных для меня с практикой Аутентичного Движения.

Начали с группой наше путешествие на Ершовых островах. Мы много раз приезжали сюда с разными темами, и каждый раз ощущается, как само место поддерживает то, с чем мы встречаемся. Обнимает природой и красотой, создаёт пространство, в котором можно быть с разным. Сейчас мы исследуем завершение и переход. Когда что-то привычное меняется, заканчивается или ещё только ищет новую форму, особенно важно возвращаться к себе и замечать: как я сейчас? Что мне нужно? О чём мне важно позаботиться? Исследуем свои потребности, ищем то, что поддерживает и напитывает, учимся слышать себя в изменениях. А природа островов и присутствие друг друга становятся большой опорой для этого процесса.

В последнее время с интересом смотрю на художников, которые соединяют соматические практики, движение и визуальное искусство. Сегодня хочу поделиться работами Nicola Singh / Николы Сингх. Её работы попадались мне и раньше, но только сейчас я стала чуть больше узнавать о том, из какого опыта рождается её практика. И с радостью обнаружила удивительное совпадение. Примерно с 2018 года в её работах особенно явно появляется соединение соматической практики, движения, перформанса и визуального искусства. И в том же 2018 году из моего опыта практики аутентичного движения родилась лаборатория «Экстатическая живопись» — из желания соединить движение и живопись, дать тому, что рождается и проживается в движении, продолжиться в красках. Мне очень интересно это место встречи тела и материи. Как движение, ощущения, образы, состояния могут продолжаться в материале. Как тело соприкасается с краской, бумагой, глиной, тканью — и из этой встречи что-то возникает. Само это соединение, конечно, не новое. Я вспоминаю художников Гутай, их телесную встречу с материей, перформативность, жест. Но сейчас словно появляется другой язык для похожего исследования. И мне интересно, что одним из таких языков становится соматика. Для меня когда-то таким языком стало аутентичное движение и практика свидетельствования. А сейчас, по мере моего обучения соматике, к этому постепенно добавляется соматический язык, соматическая поэзия. У Николы есть очень близкое мне высказывание о её рисунках: «Рисунки, которые визуализируют то, что, как я чувствую и представляю, может покоиться внутри моего физического, эмоционального и духовного тела». Её большие рисунки 2018 года описываются как созданные через соматические практики прикосновения и движения. В работах остаются следы отношений между телом и материалом. А куратор и писательница Rose Lejeune, рассказывая о работе Николы, пишет: «Прикосновение всегда оставляет след». Мне очень нравится сейчас находить и делиться такими созвучиями. В визуальном ряду — работы Николы Сингх, Кадзуо Ширага за работой и мои фото и видео 2018-2022 года. Два фрагмента — с перформативных фестивалей, где я соединяла движение в пространстве и движение на холсте через краски, позволяя состоянию продолжаться в живописи. И ещё одно видео из мастерской — процесс создания работы с помощью воздушного шарика.

Сейчас я в Москве, на втором году обучения IBMT. Первый модуль этого года — «Кожа, клетка, фасция». И здесь я вспомнила одну очень красивую историю о фасциях — опыт проживания фасциальной ткани в танце, который случился много лет назад, на другом моём обучении танцевально-двигательному подходу у Саши Гиршона. Интересно замечать, как уже существующий в теле и движении опыт сейчас наполняется новыми смыслами, знаниями, другим фокусом внимания и новыми способами исследования — уже через соматическую работу. Скоро расскажу эту историю о фасциях. И постепенно интегрирую опыт обучения в свою работу. Ближайшая лаборатория «Экстатической живописи» тоже будет с опорой на соматическую практику.

В последнее время с особым интересом смотрю на художников, чьи практики близки мне по способу соединять телесный опыт, движение и визуальное творчество. Во многом узнаю в них то, что уже много лет происходит на лабораториях «Экстатическая живопись» — в том, как мы исследуем движение, внутреннее ощущение, контакт с материалом и позволяем всему этому становиться цветом, линией, следом. Хочу постепенно делиться здесь художниками, которые работают в близком мне поле. Rebecca Haseltine / Ребекка Хазелтайн Американская художница и соматический практик, в прошлом профессиональная танцовщица. Сертифицированный практик и преподаватель Body-Mind Centering. Её художественная практика выросла из исследования тела, движения и соматики и включает большие рисунки, создаваемые движением всего тела. Несколько её высказываний: — «Мой первый язык — тело: ощущение и движение. Мой второй язык — визуальный: цвет, форма и линия». — «Моё искусство всегда было переплетено с моей работой в соматике — исследованием тела как живого феномена». — «Я была профессиональной танцовщицей, прежде чем начала двигаться по огромным листам бумаги, рисуя обеими руками и создавая кинетические рисунки». — «В конечном счёте эти рисунки — след движения: не выражение движения, а опыт самого движения». И мне особенно радостно сейчас делиться такими близкими мне практиками, потому что совсем скоро мы снова будем исследовать это пространство вместе — через тело, движение, краски и живопись. 21 ноября состоится осенняя лаборатория «Экстатическая живопись». Скоро расскажу о ней подробнее.

Вчера мне снова попались фотографии с Пер-Лашез. Я была там в начале сентября 2022 года. А год назад уже находила эти фотографии в воспоминаниях и писала про эту прогулку. И вот спустя ещё год снова к ней возвращаюсь. У меня какие-то невероятно нежные, осенние воспоминания о Пер-Лашез. Хотя в Париже тогда было очень жарко, совсем по-летнему. Но на кладбище почему-то уже была осень. Я помню холмистые дорожки, склепы, пожухлые каштановые листья — скорее высохшие от жары, чем по-настоящему осенние, — и ветер, который шевелил их под ногами. И вот это странное сочетание: жаркий Париж снаружи и ощущение осени там, внутри кладбища. Где-то было шумно — например, у могилы Джима Моррисона, — а потом можно было свернуть куда-то и снова оказаться почти в полной тишине. Я вообще люблю гулять по кладбищам. Когда-то мы с подругой практиковали в зале рядом с лютеранским кладбищем. И после практики иногда шли туда гулять. Рассматривали старые могилы, склепы, просто были в этой особенной тишине. И я помню, как, гуляя по Пер-Лашез, написала ей: «Дорогая, сегодня гуляла по кладбищу и вспоминала тебя». Это такая наша немного странная и очень нежная форма близости. И вот вчера я снова нахожу фотографии Пер-Лашез — и в этот же день вижу у неё фотографию: она сидит на могиле Пастернака. Мне стало и смешно, и нежно от этого совпадения. Как будто спустя несколько лет мы опять встретились где-то на кладбище. А ещё, пересматривая фотографии, я заметила, как много тогда снимала женские фигуры на надгробиях. Женщина с закрытым лицом. Покрытая вуалью или тканью. Склонённая. Иногда как будто погружённая в себя, иногда — открывающаяся чему-то. Причём часто эти женские фигуры были на могилах мужчин. Я смотрела на них и пыталась понять: кто она? Смерть? Душа? Та, которая горюет? Плакальщица? У меня не было ответа. Скорее много фантазий. Одну из этих скульптур я потом неожиданно узнала на обложке альбома Dead Can Dance «В царстве умирающего солнца». И мне понравилось ещё и это совпадение. А сейчас, видя себя на фотографиях — покрытую палантином, созерцающую уходящее солнце, — я нахожу сходство с этими скульптурами.

Быть увиденной и видеть В какой-то момент в практике я стала знать: я видима моим Свидетелем. Я знаю, что Свидетель здесь, что он присутствует для меня. Его присутствие становится частью моего опыта движения. Для меня в этом есть особое качество встречи — я остаюсь в своём опыте и одновременно знаю о присутствии Другого. Я знаю это место как Движущаяся. И я знаю другое место — себя той, кто находится на границе пространства и свидетельствует. Я смотрю, слушаю, чувствую, замечаю происходящее во мне. Моё внимание направлено к Движущимся. В этом внимании есть устремлённость к встрече и готовность встретить. Я встречаю то, что происходит. Мне очень близки слова Джанет Адлер: «Сначала Другой видел меня, и это позволило мне увидеть себя такой, какая я есть, а на следующем витке спирали я начинаю видеть — любить — Другого, и это позволяет мне увидеть себя такой, какая я есть». Джанет Адлер, Intimacy in Emptiness. Перевод Наташи Пресс. Свидетельствуя другого, мы узнаём и себя. Как движется моё внимание? Что я начинаю интерпретировать? Какие ощущения и чувства возникают? Где я замираю или перестаю дышать? Где утекаю вниманием в другого и перестаю замечать себя? Линда Хартли описывает этот опыт так: «Свидетель учится принимать чувства, образы, ощущения, воспоминания и импульсы, возникающие в присутствии Движущегося, как свой собственный прямой опыт». Свидетельствование становится ещё одним способом познания себя. Я сама много лет практикую Аутентичное Движение и продолжаю учиться свидетельствованию — через собственный опыт и практику, через моих учителей. Пять лет я веду группы Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину. На этих встречах я приглашаю участников встречаться с обеими ролями — Движущегося и Свидетеля, исследовать их и узнавать себя из этих разных мест. Сейчас можно присоединиться к регулярной группе Аутентичного Движения в Санкт-Петербурге. Мы встречаемся раз в месяц по воскресеньям. Также я приглашаю в индивидуальную практику Аутентичного Движения — очно в Санкт-Петербурге и онлайн. «Connected 3», Вероника Обушихина.

Florence Peake / Флоренс Пик Британская художница, хореограф и танцовщица. Работает на стыке визуального искусства, движения и соматических практик. Цитаты Флоренс Пик из разных интервью: — «Меня интересует внутреннее тело и сам опыт пребывания в теле, а также то, как оно движется в окружающей среде и взаимодействует с материалами, поверхностями и объектами». — «Меня привлекает в глине её телесность, физичность, эластичность и пластичность. Все эти качества тесно связаны с соматическими практиками движения». — «Глина движется, она нестабильна и требует постоянного взаимодействия. Глина невероятно телесна и создаёт очень непосредственную связь с моим телом». — «Поскольку меня интересует соматический опыт, я не думаю о формах, которые создаю, — я стараюсь достичь определённого состояния чувствования. Это сенсорный опыт: текстуры и ощущения». — «Глина в значительной степени сама хореографирует тело».

Пять лет свидетельствую Пять лет назад, летом, на ретрите по Аутентичному Движению я очень ясно почувствовала: я выбираю быть свидетелем. Осенью того же года я начала вести свою первую группу. И сейчас осознаю — прошло пять лет. В описании себя в одной из социальных сетей у меня давно написано: «свидетельствую движение живого». Иногда у людей возникает вопрос: что это вообще значит? А для меня эта фраза почему-то очень ясная. Я правда свидетельствую движение живого. Внутри себя и снаружи. Для меня это особое качество включённости в контакт с живым. Возможность присутствовать, смотреть, слушать, встречать то, что происходит. Пять лет я свидетельствую других. Сопровождаю в практику Аутентичного Движения — индивидуально и в групповом формате. И всё это время продолжается моя собственная практика. Я движима, я свидетель. Меня сопровождают мои учителя. Я продолжаю учиться, исследовать и узнавать себя из обеих этих ролей. Почти десять лет я практикую с Аней Гарафеевой, около четырёх лет участвую в её обучающей супервизионной группе. Последние два года продолжаю индивидуальную практику с Ниной Кунгуровой, моим учителем в подходе Дисциплины Аутентичного Движения. Последний год учусь на программе IBMT, где соматическая работа открывает для меня ещё один взгляд на тело и практику. За эти пять лет были другие учителя, конференции, творческие лаборатории, перформативные опыты, супервизии, терапия, изучение разных психологических подходов. И сейчас я вижу, как много изменилось. Моё понимание практики, моё свидетельствование, я сама и то место, из которого сегодня встречаю другого. Свидетельствовать живое во мне. Живое в другом. Движение жизни. Замечать остановки и замирание — и свидетельствовать это тоже. Оставаться свидетелем себя в радости, интересе, изумлении и в моменты большой боли и сложности. Замечать, как что-то возникает, движется, меняется или остаётся неподвижным. Наверное, сегодня «свидетельствую движение живого» для меня ещё и об этом. Пять лет свидетельствую. И продолжаю учиться постигать эту роль.

В последнее время я много думаю о потребностях. О том, как мы их распознаём. Как понимаем, что именно сейчас со мной происходит и в чём я нуждаюсь. Как говорим об этом другому. И что происходит, когда потребность не может быть удовлетворена — здесь, в этих отношениях, с этим человеком. И я думаю об Аутентичном Движении как об одном из пространств, где потребности могут становиться видимыми. В практике я закрываю глаза и следую за импульсом движения, не всегда зная заранее, куда он меня приведёт и что именно сейчас движет мной. Это может быть желание приблизиться или отойти. Быть увиденной или спрятаться. Встретиться с другим или остаться одной. Найти опору. Почувствовать границу. Получить тепло. Быть признанной. Играть. Или остановиться и ничего не делать. Мы учимся замечать и дифференцировать свой опыт: движение, ощущения, чувства, образы, мысли. У каждого есть более привычные способы проживать происходящее. И постепенно можно замечать то, что раньше оставалось менее различимым, встречаться со своим опытом в большей полноте и находить слова, чтобы свидетельствовать себя. И всё это происходит в присутствии внешнего Свидетеля. Свидетель находится рядом своим вниманием. Видит движение, слушает слова Движущегося и в своём свидетельствовании отражает то, что видел и слышал, оставаясь при этом в собственном опыте. Для меня в этом есть очень важный опыт — быть увиденной, услышанной, отражённой другим. И постепенно через этот опыт я сама учусь лучше видеть и слышать себя. Так через присутствие внешнего Свидетеля взращивается внутренний Свидетель — способность замечать происходящее со мной, различать свой опыт, находить для него слова. В том числе распознавать свои потребности, признавать их, делать видимыми для себя и для другого. В разных подходах для этого есть разные названия: внутренний Взрослый, заботливый родитель, Self, Самость. Мне ближе язык Аутентичного Движения — практики, в которой я уже почти десять лет и через которую продолжаю узнавать и взращивать себя. Я продолжаю практиковать, учиться у своих учителей, проходить супервизии. И уже почти пять лет сама веду группы и являюсь Свидетелем для других. Мне очень важен опыт группы — возможность говорить в присутствии других о своих чувствах, потребностях, о том, что со мной происходит. Быть в этом увиденной и услышанной. Такое пространство может становиться целительным. Местом, где можно постепенно учиться замечать свои потребности, признавать их, говорить о них, различать, где и с кем для них есть место, а где — нет. И в каком-то смысле — взрослеть. Похожее я нахожу и в соматической работе. Возвращаясь к ранним паттернам развития, рефлексам, опоре, границам, контакту с землёй, мы через тело возвращаемся к очень базовым способам быть в мире. И можем взращивать опыт опоры, контакта, возможности тянуться, отталкиваться, приближаться, останавливаться. Для меня телесная практика и Аутентичное Движение — это пространство, где можно чуть лучше узнавать себя. Замечать, что мне нужно. Давать этому место. Различать, что возможно получить в контакте с другим, а что нет. И постепенно взращивать возможность быть рядом с собой и с другим. Такое пространство мне важно создавать и в своей работе. Сейчас в Петербурге можно присоединиться к моей регулярной группе Аутентичного Движения с опорой на Дисциплину. Мы встречаемся раз в месяц по воскресеньям. Также можно прийти ко мне в индивидуальную практику Аутентичного Движения. Если хочется узнать подробнее — можно написать мне лично.

«Молчаливый друг» попадался мне уже давно. Я видела какие-то кадры, читала что-то о нём — и каждый раз было ощущение: это что-то для меня. Что-то, что меня касается, хотя самого фильма я ещё не видела. И одновременно я всё откладывала просмотр. Чувствовала, что для этого фильма мне нужно пространство. Время. Настрой. Что его не получится включить между делом или просто посмотреть вечером для развлечения. И вот наконец это пространство случилось. Наверное, я правда люблю такое кино — кино, в котором важен не только сюжет, но само качество присутствия. Когда-то так на меня действовали фильмы Тарковского, я очень люблю Терренса Малика. Во время «Молчаливого друга» я несколько раз вспоминала «Древо жизни». И, конечно, само дерево. Дерево — такая древняя и сильная метафора в разных культурах. А для меня ещё и очень личная. Мне знакомо переживание себя деревом. И знакомы отношения с конкретными деревьями — но об этом чуть позже. В «Молчаливом друге» дерево — главный герой. И сам способ, которым фильм предлагает смотреть, для меня оказался похож на медитацию. Камера остаётся, задерживается, рассматривает. И я как зритель тоже постепенно замедляюсь и оказываюсь в роли созерцателя — присутствую рядом, смотрю, свидетельствую. Дерево живёт в совсем другой длительности, чем человек. Фильм проходит через три эпохи, через жизни разных людей, а дерево словно вмещает память этого столетия — память о тех, кто был рядом, кто касался его, кто обращался к нему своим вниманием, своим интересом, своим желанием понять. И когда я читаю название — «Молчаливый друг» — и замечаю это качество присутствия в фильме, я волей-неволей вспоминаю молчаливого свидетеля в Аутентичном Движении. В подходе Дисциплины есть такая форма свидетельствования. Молчаливый свидетель присутствует рядом с другим и учится вмещать весь опыт, который рождается в этой встрече: ощущения, чувства, образы, проекции. Не высказывать, не интерпретировать другого, а находить всему происходящему место внутри себя. И во время просмотра я сама оказываюсь в похожем качестве. Смотрю, присутствую, замечаю. Не спешу назвать или понять. Особенно меня трогает современная история, в которой герой пытается вступить в контакт с деревом, встретиться с его сознанием. А что, если мы могли бы прикасаться к сознанию деревьев? Я вспомнила Эйву из «Аватара». И вспомнила своё дерево. В детстве, на даче у дедушки, у меня были отношения с разными деревьями. Одно я особенно любила — грецкий орех, на котором проводила почти все каникулы. У него был очень гладкий, приятный ствол. Я лазила по нему, скользила по нему. Наверху была развилка, в которой я сидела как на троне. Там я читала книжки, наблюдала за гусеницами и птицами, смотрела на всё, что происходило вокруг. Я была частью дерева. И во время фильма ко мне вернулось это детское переживание отношений с деревом, для которого не нужен был никакой специальный язык. После просмотра я немного почитала об исследованиях, к которым обращается фильм. Это не научное кино и не попытка доказать существование сознания у растений. Скорее приглашение остаться с вопросом: а что, если? Что, если мы способны постигать другое живое? Что, если у живого есть какой-то общий язык, который мы можем осязать, чувствовать, к которому можем приближаться? После фильма я осталась вдохновлённой, взбудораженной и одновременно в какой-то простой тишине. И ещё — это невероятно красивое кино. Некоторые кадры хочется просто рассматривать, оставаться в них. И в какой-то момент я уже не только смотрю фильм — я оказываюсь внутри этого созерцания. «Молчаливый друг» очень меня коснулся. Делюсь. И очень рекомендую.

«Молчаливый друг» попадался мне уже давно. Я видела какие-то кадры, читала что-то о фильме — и каждый раз было ощущение: это что-то для меня. Что-то, что меня касается, хотя самого фильма я ещё не видела. И одновременно я откладывала просмотр. Чувствовала, что для этого фильма мне нужно пространство. Время. Настрой. Что его не получится включить между делом или просто посмотреть вечером перед сном. И вот наконец это пространство случилось. Наверное, я правда люблю такое кино — кино, в котором важен не только сюжет, но само качество присутствия. Когда-то так я смотрела фильмы Тарковского, я очень люблю Терренса Малика. Во время «Молчаливого друга» я несколько раз вспоминала «Древо жизни». И, конечно, само дерево. Дерево — такая древняя и сильная метафора в разных культурах. А для меня ещё и очень личная. Мне знакомо переживание себя деревом. И знакомы отношения с конкретными деревьями — но об этом чуть позже. В «Молчаливом друге» дерево — главный герой. И сам способ, которым фильм предлагает смотреть, для меня оказался похож на медитацию. Камера остаётся, задерживается, рассматривает. И я как зритель тоже постепенно замедляюсь и оказываюсь в роли созерцателя — присутствую рядом, смотрю, свидетельствую. Дерево живёт в совсем другой длительности, чем человек. Фильм проходит через три эпохи, через жизни разных людей, а дерево словно вмещает память этого столетия — память о тех, кто был рядом, кто касался его, кто обращался к нему своим вниманием, своим интересом, своим желанием постичь природу. И когда я читаю название — «Молчаливый друг» — и замечаю это качество присутствия в фильме, я волей-неволей вспоминаю молчаливого свидетеля в Аутентичном Движении. В подходе Дисциплины есть такая форма свидетельствования. Молчаливый свидетель присутствует рядом с другим и учится вмещать весь опыт, который рождается в этой встрече: ощущения, чувства, образы, мысли, проекции. Не высказывать, не интерпретировать другого, а находить всему происходящему место внутри себя. И во время просмотра я сама оказываюсь в похожем качестве. Смотрю, присутствую, замечаю. Не спешу назвать или понять. Особенно меня трогает современная история, в которой герой пытается вступить в контакт с деревом, встретиться с его сознанием. А что, если мы могли бы прикасаться к сознанию деревьев? Я вспомнила Эйву из «Аватара». И вспомнила своё дерево. В детстве, на даче у дедушки, у меня были отношения с разными деревьями. Одно я особенно любила — грецкий орех, на котором проводила почти все каникулы. У него был очень гладкий, приятный ствол. Я лазила по нему, скользила по нему. Наверху была развилка, в которой я сидела как на троне. Там я читала книжки, наблюдала за гусеницами и птицами, смотрела на всё, что происходило вокруг. Я была частью дерева. И во время фильма ко мне вернулось это детское переживание отношений с деревом, для которого не нужен был никакой специальный язык. После просмотра я немного почитала об исследованиях, к которым обращается фильм. Это не научное кино и не попытка доказать существование сознания у растений. Скорее приглашение остаться с вопросом: а что, если? Что, если мы способны постигать другое живое? Что, если у живого есть какой-то общий язык, который мы можем осязать, чувствовать, к которому можем приближаться? После фильма я осталась вдохновлённой, взбудораженной и одновременно в какой-то простой тишине. И ещё — это невероятно красивое кино. Некоторые кадры хочется просто рассматривать, оставаться в них. И в какой-то момент я уже не только смотрю фильм — я оказываюсь внутри этого созерцания. «Молчаливый друг» очень меня коснулся. Делюсь. И очень рекомендую.

Три года назад, накануне ретрита по Дисциплине Аутентичного Движения с Аней Гарафеевой, я сильно травмировала руку. На ретрит я приехала с забинтованной рукой, болью и раной, которая только начинала заживать. С болью к тому времени я уже не раз встречалась в практике. С разной. С горем, потерей, расставанием, с переживаниями, которые захватывали не только меня, но были частью разделённого опыта и с другими. Но в тот раз моё внимание оказалось очень непосредственно связано с физическим процессом — с раной, болью и с тем, как моё тело её заживляет. Тогда я написала: «Я замечаю, что мне интересно. Мой интерес в том, чтобы смотреть, созерцать, присутствовать при том, как моё тело заживляет эту рану. Я впервые так сознательно встречаюсь с травмой. У меня есть намерение присутствовать в месте, где происходит исцеление. Я допускаю, что этот опыт становится метафорой и чего-то бОльшего». В какой-то момент моё внимание начинает двигаться внутри тела. Я переживаю его как пространство, в котором одновременно происходит множество процессов. Тогда я описываю это так: «Я наблюдаю за этим пространством, в котором происходит нечто внутри меня, что пересобирает тело на уровне клеток, встраивается и начинает заживлять мою руку». Я не знаю, что именно происходит на уровне клеток. Это моё внутреннее переживание — я присутствую вниманием в теле, которое собирает и восстанавливает себя. На пятый день ретрита рука уже не так меня тревожит, к ней возвращается почти привычная функциональность. И ещё один кусочек моего свидетельствования того времени: «Все эти дни я испытываю почти ничем не объяснимые переживания — много радости и восторга. Я больше изумляюсь самому процессу исцеления. Этот фокус внимания стал важным процессом моей личной практики Дисциплины Аутентичного Движения на недельном ретрите». Сейчас я возвращаюсь к этому тексту и думаю о том, как вообще встречаюсь с болью в практике. Она была и до этой истории, и после неё. Физическая, душевная, сердечная. Боль, которую хочется прекратить, от которой хочется отвернуться или найти способ с ней не встречаться. И постепенно для меня становится важным не отсутствие боли, а то, как я могу с ней обходиться, когда она уже есть. Могу ли я оставаться? Не отворачиваться. Не искать сразу способ перестать чувствовать. Дать боли время, пространство, внимание. Позволить ей двигаться и находить форму. Свидетельствовать то, что происходит со мной и моим телом. Недавно я делилась ещё одним таким опытом — текстом про боль в стопах, стену и молитву. В тот момент мои стопы болели уже почти год. На подошвах были бородавки, которые я пыталась лечить разными способами, обращалась к специалистам, но они продолжали болеть. В практике я впервые решаю не избегать этой боли. Остаюсь с ней. Исследую, как отдаю вес стопам, как боль меняется вместе с опорой. Потом оказываюсь возле стены — и через открытое окно начинает звучать молитва. А спустя примерно две недели после той практики бородавки на стопах проходят. Я не знаю, связано ли одно с другим. И не могу объяснить, что произошло. Но могу свидетельствовать эту последовательность событий. И сейчас я снова встречаю своё тогдашнее: «У меня есть намерение созерцать исцеление травмы». Кажется, за эти годы для меня стало важным не только созерцать исцеление. Мне важно, какое место я могу дать самой боли. Не искать её. Не желать её себе. Но когда она уже есть — иметь возможность встретиться с ней. Оставаться. Не покидать себя в боли. Придать опыту боли значимое место. Не большее, чем ему принадлежит. Но и не меньшее. И здесь я чувствую много благодарности — форме практики, моим учителям и Свидетелям, моим терапевтам и близким друзьям рядом с которыми постепенно взращивалась и моя способность быть с болью. С благодарностью за возможность продолжать практиковать, свидетельствовать и быть рядом — я приглашаю в практику и вас.

Я называю «созерцательной» онлайн-практику, которую веду по понедельникам. Это название у многих вызывает вопросы. Я продолжаю искать слова об этой форме встреч, которые фасилитирую еженедельно вот уже 4,5 года. «Созерцание» для меня — это про присутствие с тем, что есть и как есть. И это очень живой и разный процесс. Я периодически встречаюсь с тем, что участники, откликаясь на мои слова о практике, приходят на встречу и, например, встречаются с неприятным или трудным для себя переживанием. Это может быть сложное физическое или эмоциональное состояние или обнаружение себя в потоке мыслей. И тогда я приглашаю созерцать именно это. «Созерцать» — это не про то, чтобы изменять или корректировать происходящее. И не про то, чтобы всегда быть в удовольствии или находиться в каком-то особом качестве внимания. Созерцание для меня — это про готовность обнаруживать себя в разном. Постепенно объём моего сознавания расширяется. И у меня есть надежда, что вместе с этим становится больше места для принятия и сострадания. Обнаруживая себя разной, узнавая себя в разном и сознавая, что всё это тоже я, — я созерцаю многообразие жизни в разных её проявлениях. Практикой я постепенно взращиваю, окутываю, утрамбовываю и уплотняю это пространство обнаруженной разной себя. Я учусь оставаться и видеть оттенки себя. Учусь не отворачиваться, а присутствовать с этим разным и многообразным. Эту созерцательную практику я веду уже 4,5 года. Сейчас мы встречаемся онлайн каждую неделю по понедельникам. Как правило, это утренние встречи — с 09:00 до 09:55 по Москве. Иногда, примерно раз в два месяца, в дни моей учёбы встреча будет проходить вечером — с 21:00 до 21:55. Новое расписание я закреплю в чатах созерцательных встреч в Telegram и ВК. Если хотите присоединяться к практике и видеть актуальное расписание — напишите мне, я отправлю вам ссылку на чат встреч.