رحّالة (السعيد شعبان)

بالتأمل في ممارسات الفقه والفتوى يظهر لك أنه يميل في إصدار أحكامه إلى التخصيص والسياقية، ويرغب عن العمومية، وتعلو قيمة الفقيه كلما كان أكثر وعيًا بالسياق مع كل مسألة، واستحضار النصوص بشكل صحيح في السياق المستحدث!

تأمل في معنى الفقه يُقابَل أو يُعرَّف الفقه في أحد معانيه بأنه القانون= قانون المسلمين الذي يتحاكمون إليه في أفعالهم وأقوالهم، ظاهرها وباطنها، عباداتهم ومعاملاتهم. هنا نتحدث عم علم متجدد تفاعليّ يوميّ، يتوسع ويتمدد ويتفاعل مع الماجريات وفقًا لأصوله الثابتة، ما يُلزم شرَّاحه اليوم بضرورة استحضار الشارع والناس والعامة والسياسة والاجتماع وتحديث الأمثلة المشروحة وفقًا لحال الناس اليوم. هكذا نرى الفقه يمارس دوره ومساحته وحكمه، ويرتبط بالناس ويرتبطون به، ويجعل طلابه أكثر وعيًا وانفتاحًا على عالمهم الذي يعيشون فيه، ولهذا ما له من فوائد يطول شرحها.

الجغرافيا وحركة الإنسان على هذه الرقعة اليابسة هي التي شكلت وتشكل المعرفة والسياسة وتحمي الأديان، يمكنك من خلال هذه الجملة فهم فعل المق..اوم والمثقف والمتشرع الذي ينافح عن بلاده وأراضيه، برؤية تتجاوز القومية إلا أشياء أبعد بكثير تتعلق بمراد الله منه وبخصوصيته الثقافية في مواجهة كل غاصب م..ح.تل

في الترجمة.. ربما من مسؤولية دار النشر حين تترجم عملًا وجِّه في أصله إلى الآخر غير الشرقي / الإسلامي، أن تتكاتف مع المؤلف والمترجم في ضبط لغته وتعميق أفكاره بعدما صار الكتاب موجهًا للآخر الشرقي / الإسلامي، ومن أبرز الأمثلة على ذلك بشكل جزئي ما فعلته مدارات مع كتاب نشأة الكليات لجورج مقدسي، وترجمة أستاذي رحمة الله عليه أسامة شفيع للمرجع في علم الكلام ومعظم ترجماته.. الأمر يتطلب عدة علمية من المترجم ورغبة من المؤلف وصبرًا من دار النشر، إلا أن الأمر يستحق النظر فيما يبدو

الجمعة في الإسلام حركة وتجديد لروح للمجتمع المسلم، هزة للساكن ونبذ للكسل، والتفاف متجدد حول الحق وإظهار هيبته، وحث للتفاعل مع الماجريات وفقًا لمراد الله.. فلا يركن المسلم ولا ينسى عهده!

الفقه يتجلى في تاريخ المسلمين ملكًا على سائر العلوم على الحقيقة، وجامع أسرار عبقريتها، يقف وحده بجلال وهيبة متوسطًا إياها، وواهبًا لعلمائه تأثيرًا فاعلًا في حركة الاجتماع المسلم كما لا يحظ به علماء العلوم الأخرى، أما علاقة العلوم الأخرى به وتداخلاتها معه فجديرة بالتأمل والإعجاب!

لو سألتني عن سحرٍ فعال في هذه الدنيا، يجلب لك الخير ويطوع لك الناس= أقول لك حسن الخلق مع عباد الله ومعاملتهم بالتي هي أحسن وفقًا لمراد الله.

حلقة بانورامية لتاريخ العلم وحواضنه ومعالمه في الإسلام، قد تكون شديدة الصلة بكتاب الكليات لجورج مقدسي وممهدة له وللكتابات الشبيهة في هذا الشأن، وأكثر ما يميزها المقدمة التي قدم بها الدكتور أحمد العدوي عن نفسه، والإشارة المركزية لعمله في التحقيق وأثره في مرحلته المميزة في عالم الترجمة، وقارئ ترجمات الدكتور لا يكاد يخطئ هذه النزعة في أعماله أبدًا.. القصد هنا ليس مراجعة للحلقة بل الإشارة إليها الحقيقة، فهي جديرة بالمشاهدة. كما أشيد بالمحاور أخي الأستاذ محمد فتوح لرقيه في الحوار والوقوف على أرضية صلبة ملمة بموضوع الحلقة، فهو باحث في المقام الأول، وكانت تدخلاته لطيفة على قلتها، وإن كنت أحب له أن يزيد من الإعداد لدخلة الحلقة وقفلاتها، والتخفف من بعض الألفاظ التي تتشابه مع آخرين من مقدمي البودكاست.. ولا شك عندي أنه في موسمه الثاني سيكون علامة في البودكاست العربي إن شاء الله. مشاهدة ممتعة! https://m.youtube.com/watch?v=bLqDaaD0gic

على الجسر (2) - كذلك لاحظت أن حديثها عن الجامعة المصرية مختلف تمامًا عن حديث الأستاذ طه حسين والأستاذ أحمد أمين عليهما رحمة الله، مع أن التربية واحدة، وقد تكون شديدة التطابق والتشابه، ومع ذلك نجد اختلافًا شديدًا في الرؤية للتراث والهوية والثقافة عند كل منهم، وتتجلى هذه الرؤية عند الحديث عن وظيفة الجامعة ومناهجها وأساتيذها، وهي ملاحظة عابرة لفتت نظري على كل حال. - والملاحظة الأهم هي نموذج المرأة العاقلة في هذه السيرة، رؤية منضبطة للأصالة والمعاصرة، ولحياتها الشخصية، وللوظيفة ولأشياء أخرى، وكفاحها الشديد كبنت من أبناء أحد علماء الصوفية الكرام في إقناعه بأن يسمح لها بالتعلم في المدارس النظامية فضلًا عن دخولها الجامعة المصرية سيئة السمعة في أوساط العلماء (التقليدين) من أبناء الأزهر الكرام، وكذلك كفاحها ضد بيروقراطية النظام الإداري في هذا الوقت. - هذا وقد حرصت على ألا أتكلم عن مفاصل الكتاب، لأنَّ الحديث عنه يزري بشأنه، وهو كتيب صغير يقرأ في جلسة أو جلستين.

على الجسر (1) سيرة ذاتية مختصرة للدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، وهي من أعلام دمياط. - هذه السيرة كتبت بلغة أدبية شديدة الجمال، على ما فيها من حزن عميق؛ إذ أرخت لحياتها بلقائها بزوجها العالم الفاضل الشيخ أمين الخولي عليهما رحمات الله تعالى، وهذه الملاحظة من أرق وأجمل ما أنت قارئ في السير من هذا النوع، هذا العرفان الشديد لزوجها وأثره عليها وهي من هي شيء يأسر القلب.

عرف الحمار الذكر عند العرب بعدة كنى مثل: أبو صابر، أبو زياد ومن كنى الأتان: أم محمود، أم تولب، وأم جحش، وأم نافع، وأم وهب، وأم الهنبر! الحيوان في الأدب العربي لهادي شاكر. منشور قديم :)

تُرك دم الشهيد عليه ليلقى به ربه؛ لأنه أثر عبادة مباركة!

من قديم ما كتبت 😄 صورة الحسن التي خلقن عليها! خيل إلي أن الله خلق بنات حواء في صورة واحدة ذات أبعاد وحدود، وأضواء وظل، وجمالها موزع بدقة ونسب على أبعاد تلك الصورة! فكانت تلك الصورة حواء، فلما قضى الله ما قضى من نزولها الأرض انبعثت كل نطفة من مكانها في الصورة، وهي تحمل نسبتها المقدرة لها من الجمال والجلال، فرأينا من تلك الذرية من كن في المشهد الأول للصورة ومن كن في الأبعاد، فجاء جمالهن الحسي على ما نرى! ثم خلق الله اللغة والأدب، والرسم والموسيقى، والطهي وأعمال المنزل، فاكتمل جمال من أصبن حظا من هذه الأشياء! ورأيتني راض بتلك الصورة، وكأن غورا في فلسفة الجمال عندي قد انسبر، والله جميل كريم :)

لا أدخلها وحدي! ولا أتعلمها وحدي! ولا آكلها وحدي! ولا أركبه وحدي ما استطعت! هذه رسالتي في الدنيا منذ وعيت، لا أدخل مكانًا أحبه إلا ودعوت له كل من لقيت، الورشة معلمها طيب ومرتبها (يوميتها) جيدة إذن فلنأنس بأصحابي ونكلم المعلم ونصير معًا! النادي الذي ألعب فيه جميل إذن هو فرصة لدعوة أصحابي الذين ألعب معهم في الملعب الترابي، يلعبون معي في ملعب النجيل على النيل وما أدراك ما هو! درس علم وكورس جيد لا والله لا يكون لي وحدي! تعلمت برنامجًا ومهارة جديدة فلا أبرح حتى ألصقها بعقل وقلب من أجده أمامي! الأكل يحلو باللمة، لا آكل وحدي، وأحب الأكل إلي ما شاركته مع نبيل كريم أحبه ويحبني ولا يحمل مني في صدره شيئًا! السكوتر يحملني في قيظ الصيف وبرد الشتاء ويحمل مع من أجده في طريقي فيخف لي وله وأفوز بدعواته! هذه الأربع بركة وفضل ونور أرجو ألا يحملني شيء من الدنيا على ضده، وأرجو أن أموت عليه راضيًا مرضيًّا، وأوصي به كل من تقع عليه عينه... يا أخي.. لا تأكل ولا تدخل ولا تتعلم ولا تركب وحدك.. احمل معك من استطعت إلى كل باب خير تجده

- من أكثر الأشياء التي أتمناها، أن تعود ثقافة الوقف عند أغنياء الأمة، وتكون هذه الأوقاف تحت إشراف مؤسسات خيرية مستقلة، فتمول بها حلقات العلم، ومشاريع البحث، والكفالات الاجتماعية، وتضمن ظهيرًا ماليًّا للعلماء؛ فتقوى شوكتهم وتعلو أصواتهم بالحق!

قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ... يونس 58

قال إبراهيم بن أدهم لأتباعه: (عليكم بعمل الأبطال؛ الكسب من الحلال والنفقة على العيال).

الفوز أن تضع الدنيا تحت قدميك وأن تموت ميتة ترضي الله ليس بعدها إلا أن ترى الفردوس الأعلى! اللهم

الخرعبة[بفتح الخاء وتسكين الراء وفتحة العين] الشابة الحسنة الجسيمة في قوام كأنها الخرعوبة، وقيل هي الجسيمة اللحيمة. وقال اللحياني الرخصة اللينة، مع حسن خلق.

الصبر يبني المجد ويدلج بك إلى الخيرات ! يا معين