Bint Hakim

🔤я лучше проведу один день под тенью величия, чем буду сотни лет жить под тенью униженности.🔤 Аллах возвысил Своих рабов, дал им то, чего нет у большинства, веру. А ты посчитала что должна принижать себя и стоять у дверей в состоянии просящего ради мирских благ? Твоей униженности заслуживает только Господь всего сущего, Тот кто сотворил тебя, и сотворил каждое благо дарованное тебе. Подними голову. Склоняй её только в молитве и со смиренностью проси все, что тебе нужно, но не позволяй себе ронять слезы на пороге неверных ради благ.

Сказал Шейх уль Ислам Ибн Таймия 661-728 г.х: Известно, что любимого обычно не достигают иначе как посредством перенесения того, что неприятно, независимо от того, является ли эта любовь благой или дурной.

Сказал имам Малик رحمه الله: «По мере того, насколько ты грустишь из-за мирского, настолько забота и беспокойство за последнюю жизнь уходят из твоего сердца. И насколько ты грустишь из-за вечной жизни, настолько уходит беспокойство за мирское из твоего сердца». الزهد لأحمد بن حنبل ١/‏٢٥٩ ㅤㅤ

🤍Помни же, что женщина - твоя пленница, и будь же милостив к ней, помни о её слабости и нужде в твоем тепле. Взамен ты найдешь в ней преданность, нежность и дружбу - лучшего спутника на пути жизни. Поистине, женщины любят в супругах то же, что и мужчины любят в них - приятную речь, опрятный вид, чистую одежду, приятный аромат. Так будь же таким всегда. Помни же, что женщина хочет быть с супругом, но не желает терять связь со своими родными. Не вынуждай её делать выбор между тобой и ими. Если она выберет тебя, то вражда между ней и её родными все равно проникнет в вашу жизнь. Будь мудрым - не ставь её в это положение. Брак - это завет перед Аллахом, а не спор за победу. Не вовлекаете третьих лиц без нужны и не стесняйтесь первыми протянуть руку у примирению, даже если вы правы. Праведный брак - это партнерство на пути к Раю. Когда цель у двоих одна, шаги становятся согласованными, и многие преграды исчезают.

Киноиндустрия, искусство и культура в целом представили арабский мир как нечто антагонистичное ещё задолго до формирования организаций на Ближнем Востоке, занимающихся преступной деятельностью. И даже если принять факт того, что Ближний Восток, арабы и мусульмане — по сути разные термины, в сознании общества всё это сливается в одно целое. Укоренение в сознании людей образа тирана, угнетённой женщины и алчности настолько сильно, что это привело к небывалому масштабу стереотипов, которые, в свою очередь, продвигают немалую предвзятость к определённой принадлежности — будь то национальной или религиозной. События 2001 года, арабо-израильский конфликт — всё это создаёт в массовом сознании чёткую картину, а дальше парадокс. Культура становится «либеральнее»: образы патриотичных арабов-американцев, мусульмане — сотрудники госслужб, и кажется, что всё, стереотипы рушатся, а мы не расисты. Но если взглянуть на это с другой стороны, сюжет особо-то и не поменялся. Ситуации, в которых появляются эти персонажи, всё ещё про войны и угрозы. А самое ужасное то, что мусульмане сами открыли к этому дорогу, позволив фильмам, музыке и книгам проникать в культуру ислама. А культура разрешения не спрашивает: она входит и начинает устанавливать свои правила.

🔤Отвращение к долгу отчасти объясняется полусмешной феномен нашего времени - культ «молодежи» Все, от мала до велика подались в «молодые» услышав что у молодых больше прав, чем обязанностей, поскольку последние можно отложить в долгий ящик, до зрелости. Молодость как таковую всегда освобождали от тяжести свершений. Она жила в долг. По-человечески так и должно быть. Это мнимое право ей снисходительно дали старшие. И надо же было настолько одурманить её, что она и впрямь сочла это своим заслуженным правом, за которым должны последовать и все прочие права. Молодость стали шантажировать, впрочем как и все вокруг. Всеобщий шантаж, у которого пожалуй два облика. Угроза насилия и угроза глумления. Обе служат для одной цели и пригодны для того, чтобы людская наглость могла не считаться ни с кем и ни с чем. Как мы умудрились уверовать в антиморальность бытия? К этому и вела вся современная культура и цивилизация. Мир пожинает горькие плоды своих духовных шатаний. Мы стремительно катимся вниз по склону культуры, которая при этом парадоксально, достигла своего цветения.🔤

Не надо путать рост жизненных благ и даже изобилие с избытком. Подобное изобилие в 19 веке привело к небывалому - количественно и качественно - росту жизни. Но настал час, когда неограниченные возможности цивилизации в контрасте с ограниченностью среднего человека обрели оттенок избытка - чрезмерного, то есть излишнего обилия. Всего лишь один пример: уверенность, которую казалось бы, сулил прогресс, обернулось самоуверенностью, другими словами, ущербным и разрушительным самообманом.

Вот вы пока сидите, другие сестры мне уже отправляют свои каналы

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته напишите мне те, у кого есть свои каналы и кто занимается рекламой ✨ t.me/anonaskbot?start=uj2nj

Решение выйти на авансцену возникло само собой, как только созрел новый человеческий тип - воплощенная посредственность. В социальном плане психологический строй этого новичка определяется следующим: Во-первых, подспудным и врожденным ощущением легкости и обильности жизни, лишенной тяжких ограничений, и, во-вторых, вследствие этого - чувством собственного превосходства и всесилия, что, естественно, побуждает принимать себя таким, каков есть, и считать свой умственный и нравственный уровень более чем достаточным. И массовый человек держится так, словно в мире существуют только он и ему подобные, а отсюда и третья черта - вмешиваться во все, навязывая свою убогость бесцеремонно, безоглядно, безотлагательно и безоговорочно.

если ты хочешь жить красиво и счастливо в этом мире, остерегаясь бед, испытаний и тяжести, то тебе не ступить на путь призыва и не испытать сладость знаний.

Рано или поздно США повторят историю Германии, и их потомки будут проводить парады, сожалея о поступках своих предков. Происходящее на тех землях — далеко не единственный случай, хотя и крайне катастрофичный. Геноцид — это не история одного дня, одного принятого решения и долгих лет последствий, это черный лебедь нашей современности. И к этой катастрофе ведут многие события, которые люди пропускали мимо глаз, считая их единичными моментами истории.

Тот, от кого отвернулись или отдалились люди, должен искать причину в себе а не в других.

На чем эти люди хотят объединять мусульман? На неверии, джахилии, «лояльности» и на отвергании непричастности. Вот их цели. Вот наша реальность. Спасать утопающих которые сами же и кинулись тонуть, не из за отсутствия знания а из за возвеличивания страстей и подавать это под предлогом помощи мусульманам.

رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ 🔤 Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне». 28:24

اللهمَّ قَرِّبْنِي إِلَيْكَ حَتَّى لَا يَبْقَى بَيْنِي وَبَيْنَكَ إلَّا أَنْ أَمُوتَ فَأَلْقَاكَ وأَنْتَ رَاضٍ عَنِّي О Аллах, приблизь меня к Себе так, чтобы между мной и Тобой не осталось ничего, кроме того, чтобы я умер и встретил Тебя, а Ты был доволен мной.

Аккаг адæймаджы куы фенай, уæд-иу йемæ æмбал суæвыныл ахъуыды кæн, æнаккаг адæймаджы куы фенай, уæд-иу дæхи бафæлвар. При виде достойного человека думай о том, чтобы сравняться с ним, а при виде недостойного исследуй самого себя.

⠀⠀⠀⠀⠀ они говорят мои мечты неисполнимы, а я отвечаю — мой Господь Всемогущий ⠀⠀⠀⠀⠀

أحبوا في اللهُ فيجمع قلوبكم любите ради Аллаха, и он объединит ваши сердца.