How To Study English

تصادفی امروز مطلبی رو در گروهی میخوندم و متوجه شدم استادی رو که از همه بیشتر قبول دارم هیچ مطلبی راجب ایشون ننوشتم! ممکنه متود و شیوه مواجهه ایشون خیلی متفاوت به نظر برسه به عنوان مثال از بقیه اساتید وقتی میپرسید چه منبعی مطالعه کنم؟ به راحتی پاسخ میدن اکسفورد ورد اسکیلز + گرمر این یوس یا حتی گاها کتاب امریکن فایل و خیلی از اساتیدی هم ک اینجا راجبشون متن نوشتم همین کتاب امریکن فایل رو تدریس میکنن در صورتی که این کتاب ماهیت تدریسش برای اموزش افلاین نیست (قبلا مفصلتر صحبت کردیم) در هر صورت اگه این سوال رو از روش اصولی و روشی که استاد فهیم پیش میرن نگاه کنیم جواب کاملا متفاوته اینجا تفاوت بین افراد سطحی و فرد با دانش بالا مشخص میشه خیلی از اساتید صرفا زبان رو یاد گرفتن شاید هنر دیگه ای نداشته باشن ولی من معتقدم کسی که فلسفه خونده میتونه دید خیلی وسیعتر و جامع تری داشته باشه. کسی که راجب متود شناسی و... تحقیق کرده متاسفانه من تا به حال ندیدم هیچ فردی جز استاد فهیم راجب متودشناسی صحبت کنه! من همیشه برام سوال بود و حس میکردم چیزی فراتر از صرفا گرمر و وکب توی زبان هست ولی به جواب نرسیده بودم که ایشون من رو در این بابت راهنمایی کردن و من هم معتقدم تا به اون درک نرسید...ممکنه هیچوقت درک عمیق زبان رو تجربه نکنید بارها از بلاگرهایی که به خارج مسافرت کردند میشنویم که تسلط نسبی به زبان انگلیسی دارند ولی هیچوقت نمیتونن خودشونو به اون صورت که باید ابراز کنند...یا حتی نزدیک بشن در کل اگه دنبال درک سطحی از زبان هستید دنبال راه افتادن کارتون هستید من ایشون رو بهتون توصیه نمیکنم چون ایشون دیدشون به زبان به عنوان صرفا یک ابزار ساده نیست بلکه زبان رو به عنوان یک جهان بینی میبینه همونطور که ویتگنشتاین میگه و این نقل و قول رو همیشه در کانالشون میبینم: The limits of my language mean the limits of my world. All i know is what i have words for. در کل اینجا قرار نیست جواب ساده دریافت کنید و اگه دنبال لقمه اماده هستید....اینجا جاش نیست.... شخصی هستن ک من از ایشون خیلی بیشتر از مجموع کل اساتید ایران یاد گرفتم و خودمو همیشه شاگرد ایشون میبینم🙏 کانال ایشون: @mehranfahimchannel پ ن: من بابت پیام اون دوستمون متشکرم اگه ایشون نمیگفتن شاید هیچوقت متوجه نمیشدم که راجب استاد فهیم پستی نزاشتم

توجه کنید که از دیکشنری جامع آکسفورد استفاده نکنید! برای زبان آموزی ساخته نشده و بیشتر مناسب زبان شناسی هست و در اون حتی نحوه پیدایش بعضی کلمات نوشته شده و اصلا مناسب برای شروع نیست من بیشتر از همه از آکسفود ادونسد لرنر و وبستر استفاده میکنم در صورت نیاز از کمبریج لانگمن هم که توی ایران فیلتره و دردسر داره به هیچ عنوان از دیکشنری انگلیسی به فارسی استفاده نکنید! دلایل زیاده پیش میاد که معنا رو اشتباه مینویسند اگر اشتباه نباشه عموما دقت کافی نداره قوه تحلیل شمارو کاهش میده و کلی دلیل دیگه پس از دیکشنری های معتبر و انگلیسی به انگلیسی استفاده کنید مورد بعدی دیکشنری های تصویری هستند که برای سطح پایین خیلی مناسبن ولی باز هم ترجیح من نیستند در کنار دیکشنری میتونید از وبسایت هایی مثل ردیت استفاده کنید خیلی از سوالاتتون اونجا طرح شده👌

نسخه کرک شده ی Oxford advanced learner's dictionary https://www.farsroid.com/oxford-advanced-learners-dict/

🔸 دیکشنری‌های آموزشی در دنیای آموزش زبان دیکشنری‌های مختلفی تولید می‌شه، اما اون چیزی که نیاز هر زبان‌آموزی هست، یه دیکشنری انگلیسی به انگلیسی آموزشیه. مهمه که دقت کنید وقتی می‌گیم آکسفورد یا کِیمبریج و ،،، منظورمون دیکشنری آموزشی این موسسات هست. ویژگی اصلی دیکشنری‌های آموزشی استفاده از کلماتی ساده در معنی لغات هست که درک معنی کلمه رو برای زبان‌آموز ساده می‌کنه. عبارت‌ Learner's dictionary معمولاً در عنوان این دیکشنری‌ها وجود داره. توصیهٔ من استفاده از دیکشنری آکسفورد به عنوان اولین مرجع هست. یه دیکشنری همه‌چی‌تمام که تقریباً تمام نیازهای زبان‌آموزی رو برطرف می‌کنه، اما نمی‌شه فقط به یک دیکشنری اکتفا کرد. برای همین در مرتبهٔ دوم دیکشنری کِیمبریج و مرتبهٔ بعدی دیکشنری لانگمن رو توصیه می‌کنم. گزینه‌های دیگه‌ای هم مثل مک‌میلان، کالینز، فارلکس و ،،، هم هستند که خودتون می‌تونید بررسی کنید. تنها دیکشنری‌ای که نیاز هست بهش توجه داشته باشید و من در توضیحات بالا نیاوردم دیکشنری وبستر هست. این دیکشنری مخصوص انگلیسی امریکایی و برای استفادهٔ نیتیو‌اسپیکر طراحی شده. فوق‌العاده‌ست و مزیت‌های زیادی داره، اما شاید فهم معنی کلمات با استفاده از این دیکشنری برای بعضی از زبان‌آموز‌ها، به‌خصوص سطوح مبتدی و متوسط سخت باشه. توصیهٔ من استفاده از ۱. آکسفورد ۲. کِیمبریج و ۳. لانگمن هست و اگر مطلبی بود که در سه دیکشنری بالا توضیح مناسبی براش پیدا نکردین، اون‌وقت سراغ بقیه و به‌خصوص وبستر برید. لینک سه دیکشنری بالا رو در این زیر براتون می‌دارم. دیکشنری آکسفورد دیکشنری کِیمبریج دیکشنری لانگمن

مقدمه قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم قسمت چهارم قسمت پنجم قسمت ششم قسمت هفتم قسمت هشتم قسمت نهم قسمت دهم قسمت یازدهم قسمت دوازدهم قسمت سیزدهم قسمت چهاردهم قسمت پانزدهم قسمت شانزدهم قسمت هفدهم قسمت هجدهم قسمت نوزدهم قسمت بیستم قسمت بیست و یکم قسمت بیست و دوم قسمت بیست و سوم قسمت بیست و چهارم قسمت بیست و پنجم قسمت بیست و ششم قسمت بیست و هفتم قسمت بیست و هشتم قسمت بیست و نهم قسمت سی‌ام قسمت سی و یکم قسمت سی و دوم قسمت سی و سوم قسمت سی و چهارم قسمت سی و پنجم قسمت سی و ششم قسمت سی و هفتم قسمت سی و هشتم قسمت سی و نهم قسمت چهلم قسمت چهل ‌و یکم قسمت چهل و دوم قسمت چهل و سوم قسمت چهل و چهارم #fluentwithfriends #دوره

دوره ی fluent with friends 👇 توضیحات

‍ کارگاه رمان‌خوانی کتابخانهٔ بابل برگزار می‌کند: نقد و تحلیل رمان جنایت و مکافات اثر فئودور داستایفسکی. نسخهٔ فارسی در این کارگاه ترجمهٔ مهری آهی است که در انتشارات خوارزمی منتشر شده بود ولی در عینِ حال کسانی که ترجمهٔ احد علیقلیان (از نشرِ مرکز) را از قبل خریده‌اند می‌توانند با همان نسخه در کارگاه شرکت کنند. این پنجمین کارگاه است. این کارگاه از ۱۵ بهمن ۱۴۰۳ آغاز می‌شود. برای ثبت‌نام تا یک روز قبل از آغاز کارگاه فرصت دارید. 🎫 در کارگاه تحلیل رمان کتابخانهٔ بابل: ـــ کارگاه آنلاین است و همه در داخل و بیرون ایران می‌توانند ثبت‌نام کنند. ـــ کتاب از آغاز تا پایان هرروزه به‌تدریج تحلیل و بررسی می‌شود. ـــ هر هفته پادکست‌های تحلیلی از کتاب ارائه می‌شود. ـــ نکات ویرایشی و ترجمه‌ای مهم کتاب بررسی و ارائه می‌شود. ـــ همهٔ حاضران می‌توانند در گفتگو مشارکت کنند. ـــ مقالات و کتاب‌های مرتبط با کتابِ کارگاه معرفی و ارائه می‌شود. ـــ ویدئوهای اختصاصیِ زیرنویس‌شده دربارهٔ کتاب ارائه می‌شود. ـــ در جلساتِ جمع‌بندی متخصصانِ تحلیلِ کتاب حضور خواهند داشت. ـــ حتی‌الامکان با مترجم یا نویسندهٔ کتاب جلسهٔ مشترک خواهیم داشت. ـــ جلسات صوتی و تصویری و حضوری نیز برگزار خواهد شد. ـــ ظرفیت محدود است. اولویت با کسانی‌ست که پیش از دیگران ثبت‌نام کرده‌اند. ـــ برای دسترس به محتوای صوتی و متنی کارگاه‌های پیشین می‌توانید اقدام کنید. ـــ ثبت‌نام رایگان نیست. شهریه‌ای برای هر کارگاه تعیین می‌شود. ـــ هر کس که مایل باشد می‌تواند شهریهٔ بیشتری پرداخت کند. این پرداخت‌های داوطلبانه برای تداوم این کارگاه‌ها و کمک به اجرای باکیفیت‌تر هزینه خواهد شد. ـــ استثنائاً خوانندگانی که امکان پرداخت شهریه ندارند می‌توانند خصوصی با ما در میان بگذارند تا در کارگاه شرکت داده شوند. برای ثبت‌نام در کارگاه کتابخوانی، به صفحهٔ اینستاگرام «کتابخانهٔ بابل» یا تلگرام ما [@Beditor] مستقیماً پیغام دهید. ■ Telegram ■ instagram ■ Youtube

تصمیم دارم جواب یسری سوالای متداول رو بزارم توی چنل @ItsTheRealGuy به این ایدی سوالاتون رو بفرستید

این هم پاسخ دوستانی ک میگن چند تا دوره برای زبان ببینیم؟ قبل پاسخ به این سوال باید بگم ک از سطح A1 تا C1 و حتی C2 اتمام زبان نیست در حقیقت استارت اصلی زبان بعد از پایان سطح C2 میخوره جالبه ک اقای ایکس میگه زبان تموم نمیشه پس باید تا اخر عمر دوره ببینیم زیاد شنیدم این حرفو قسمت تمام نشدنی زبان: ۱. فرهنگ زبان ۲. بعد از پایان C2 و هر دوره ای ک شما میبینید معمولا تا سطح c1 و در بهترین حالت تا سطح C2 هستند وقت خودتونو تلف نکنید با هزارتا دوره دیدن از C1 ب بعد همچی پای خودتونه باید دوره دیدن رو بزارید کنار... اینکه سطحتون B2 باشه با هزارتا دوره دیدن افتخار نیست B2 تموم شدنیه حتی C2 هم تموم شدنیه دنیای نامحدود زبان بعد از C2 شروع میشه

فرهنگ اون زبان تیکه گم شده اون پازله کسی ک راجب فرهنگ مسیحی ندونه راجب تاریخ اون کشور هیچوقت نمیتونه حتی به نیتیو شدن نزدیک بشه! نمونش دقیقا توی اون پیج اینستاگرامی ک فرستادم هست کامنتارو بخونید، راجب امیرها، محمدها، هلیم و خیلی چیزا توی کامنتا میبینید البته این یه مثال خیلی سطحی بود... یه مثال دیگه توی ایران تعارف جزو فرهنگمون حساب میشه (با درست و غلطش کار ندارم)، توی اون پیج هم یه ویدیو هست ک حتی کفشاشم به طرف مقابل تعارف میکنه فرض کنید یه نیتیو اومده ایران بدون اینکه بدونه تعارف بخشی از فرهنگ ماست میتونه از واژه های و گرمر ما استفاده کنه؟ معلومه ک نه حتی یسری واژه ها هستن ک به خاطر فرهنگ در طول زمان معنی و مفهومشون تغییر میکنه

به هیچ عنوان لازم نیست به تمام گرمر و لغت های اون زبان مسلط بشیم حتی خود نیتیوها هم به تمامی زبانشون مسلط نیستن پس دلیل اینکه میگن هیچکس نمیتونه نیتیو بشه چیه؟

چرا هیچوقت نمیتونیم نیتیو بشیم؟ خیلی جالبه که یه روند جا افتاده و میگن هیچکس نمیشه نیتیو شد چون زبان هیچوقت تموم نمیشه این حرف ک زبان هیچوقت نموم نمیشه کاملا درسته هر زبان انقدر لغت و گرمر داره ک کل عمرتو بزاری بازم نمیتونی همشونو تموم کنی ولی یه سوال آیا همه گرمر و لغت لازمه؟ خود نیتیو ها گرمر و لغت زبان خودشونو کامل بلدن؟

من با این خانم به تازگی توی اینستا اشنا شدم ولی خیلی جالب بود روش کارش بنظرم ارزش داره یه دور پست هاشو ببینید اگه توجه کنید میبینید یه دلیل ک خیلی با زبان فارسی آشناست اینه ک با فرهنگ فارسی آشناعه یادمون نره همه چیز گرمر و لغت نیست ریشه سوم هر زبان فرهنگ اون زبانه... بدون یادگیری فرهنگ کشور مدنظر درک خاصی از اون زبان نخواهیم داشت

مهران فهیم یکی از معدود اساتید واقعا دلسوز و کاربلده👌 حتی دوره های رایگانش توی یوتیوب کیفیت بالاتری از دوره های پولی سایر اساتید داره اگه در مسیر زبان هستید و حس کردید دورش براتون کاربردیه حتمن تهیه کنید

یه صحبتی هم بکنم راجب این روش گشتاری و در ادامه راجب فلسفه زبان میگم. استارت این کار با افرادی مثل راسل گوتلوب و مهم تر از همه ویتگنشتاین خورد و شخصی یه نام چامسکی ک فیلسوف نامداری هم هست تو حیطه فلسفه زبان فعالیت کرد و بعد از کلی زحمت مبدع سبک گشتاری شد. کاری ندارم ک گشتاری خوبه یا بد ولی یه سوال دارم اگه خفنترین روش موجود توی دنیاست چرا تا الان حتی یه کتاب کاربردی اموزشی براش منتشر نشده؟ گاهی اوقات یکمی تفکر لازمه پ ن: به هیچ عنوان قصد بی ارزش کردن گشتاری رو ندارم قطعا چیزای مفیدی اموزش میده ولی وقتی انچنان زمینه محکمی نداره درحالی ک گرمر کلاسیک میلیون ها نفر ازش نتیجه گرفتن معقوله ک روشی ک همه رفتن رو بزاریم کنار و سراغ گشتاری بریم‌؟ کمک گرفتن ازش قطعا سودمنده ولی به هیچ وجه منبع اصلی اونم برای شروع نباشه توصیه نهاییم اینه اگه پیش زمینه فلسفی مخصوصن فلسفه تحلیلی دارید حتمن صحبتای ویتگنشتاین رو بخونید و کلن دیدتون نسبت ب زبان تغییر میکنه یکی از دستاوردهاش اینه ک دید الان به زبان اینه ک زبان فقط گرمر و لغته ولی در حقیقت زبان یک دانشه و جدای از گرمر و لغت چیزای دیگه هستن ک اونام خیلی ریشه ای هستن ازجمله فرهنگ اون زبان، جریان های تاثیر گذار و حتی فلسفه یه مثال میزنم تقریبن همه افراد معنی "لامصب" رو میدونن من دوره فلسفه از استاد اردبیلی میگذروندم و توی جمع فلسفی نوشتم ک "اردبیلی لامصب انگاری دنبالش کردن انقد تند حرف میزنه" و جالبه یکی ک سنش بالاست و ادم ادبی ای هست نوشت چرا بهش میگی لامصب؟ مدلشه و نباید توهین بهش بشه ماهایی ک دهه ۸۰ ۷۰ هستیم فرهنگ گفتاریمون با بقیه فرق میکنه از همون گرمر و همون لغت استفاده میکنیم ولی انگاری حتی پدرر مادرمونم مارو نمیفهمن دلیلش اینه ک ظاهرن فرهنگ ما با هم تفاوت داره این یه مثال خیلی جزیی از اهمیت فرهنگ هست مثال دیگه در رابطه با اسلنگ ها یکی از اساتیدم راجب اسلنگ همیشه این جمله رو میگفت: Good to know, bad to use چرا با اینکه اسلنگ رو کامل یاد میگیریم نمیتونیم شبیه به خود نیتو ها اجراش کنیم؟ این جای تامل داره همه چیز گرمر و لغت نیست زبان یه ریشه سومی هم داره خلاصه صحبتام فلسفه زبان + فرهنگ اون کشور بشدت مهم هستن توی یادگیری اون زبان و باعث میشن اون زبان رو خیلی کاربردی تر و ریشه ای تر یاد بگیریم اینو فراموش نکنید

یه صحبتی هم بکنم راجب این روش گشتاری استارت این کار با افرادی مثل راسل گوتلوب و مهم تر از همه ویتگنشتاین خورد و شخصی یه نام چامسکی ک فیلسوف نامداری هم هست تو حیطه فلسفه زبان فعالیت کرد و بعد از کلی زحمت مبدع سبک گشتاری شد. کاری ندارم ک گشتاری خوبه یا بد ولی یه سوال دارم اگه خفنترین روش موجود توی دنیاست چرا تا الان حتی یه کتاب کاربردی اموزشی براش منتشر نشده؟ گاهی اوقات یکمی تفکر لازمه پ ن: به هیچ عنوان قصد بی ارزش کردن گشتاری رو ندارم قطعا چیزای مفیدی اموزش میده ولی وقتی انچنان زمینه محکمی نداره درحالی ک گرمر کلاسیک میلیون ها نفر ازش نتیجه گرفتن معقوله ک روشی ک همه رفتن رو بزاریم کنار و سراغ گشتاری بریم‌؟ کمک گرفتن ازش قطعا سودمنده ولی به هیچ وجه منبع اصلی اونم برای شروع نباشه