Идрис Асадулаев

محبة العبد لله هي التعظيم وإيثار الرضا وقلة الصبر وكثرة الاستئناس بذكره В суфизме: Это называется «аль-итисар» — предпочтение. Суфий не просто терпит предопределение, а выбирает то, что выбрал для него Аллагь,даже если это трудно для его нафса (эго). Это высшая степень любви: «Я люблю Тебя, поэтому я люблю всё, что Ты даёшь мне». Недостаток терпения (в разлуке с Ним) (къиллату ас-сабри): здесь означает, что любящий раб не может терпеть даже мгновения без поминания Аллаха, без ощущения Его близости. Его сердце тоскует по Господу, и любое отвлечение от Аллаха становится для него невыносимым. В суфизме: Это называется «аль-ваджд» — состояние сильного духовного переживания, томления по Аллаху. Суфий говорит: «Моё терпение закончилось, потому что я хочу быть с Ним каждое мгновение». Это не слабость, а сила любви, которая не позволяет сердцу удовлетворяться чем-то мирским.