بیت الحکمه

اتک به برعندازا و دفاع مجازی از وطن🇮🇷❤️ ‎|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ‎         چنل ری اکشن انقلابی ‎|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| ‎              \ ‌(•‿•)⁩ / ‎                \       / ‎                   ---- ‎                   |   | چنلی که برعندازا رو بشدت عصبی کرده و چندین کانال رو مجبور به تغیر رفتار و بستن ری اکشن و حذف پست کرده🏆💪 https://t.me/+_Uj1b6bXf2wyZWY8

اتک به برعندازا و دفاع مجازی از وطن🇮🇷❤️ ‎|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ‎         چنل ری اکشن انقلابی ‎|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| ‎              \ ‌(•‿•)⁩ / ‎                \       / ‎                   ---- ‎                   |   | چنلی که برعندازا رو بشدت عصبی کرده و چندین کانال رو مجبور به تغیر رفتار و بستن ری اکشن و حذف پست کرده🏆💪 https://t.me/+_Uj1b6bXf2wyZWY8

اتک به برعندازا و دفاع مجازی از وطن🇮🇷❤️ ‎|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ‎         چنل ری اکشن انقلابی ‎|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| ‎              \ ‌(•‿•)⁩ / ‎                \       / ‎                   ---- ‎                   |   | چنلی که برعندازا رو بشدت عصبی کرده و چندین کانال رو مجبور به تغیر رفتار و بستن ری اکشن و حذف پست کرده🏆💪 https://t.me/+_Uj1b6bXf2wyZWY8

قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبْغِضُ کُلَّ مِطْلَاقٍ ذَوَّاقٍ. حضرت آیت الله العظمی امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : خداوند عزّوجلّ کسی را که کارش طلاق و چشیدن زن هاست، دشمن می دارد. 📚کافی ج۶ ص۵۵

#انسان_۲۵۰_ساله بخش ۴ پیامبر اکرم صلی‌ الله علیه و آله و سلم کار مهم پیامبر خدا، دعوت به حق و حقیقت و جهاد در راه این دعوت بود. در مقابل دنیای ظلمانی زمان خود، پیامبر اکرم دچار تشویش نشد. چه آن روزی که در مکه تنها بود، یا جمع کوچکی از مسلمین او را احاطه کرده بودند و در مقابلش سران متکبر عرب، قرار گرفته بودند، و یا عامهٔ مردمی که از معرفت نصیبی نبرده بودند، وحشت نکرد؛ سخن حق خود را گفت، و چه آن وقتی که حکومت اسلامی تشکیل داد و خود در موضع رئیس این حکومت، قدرت را به دست گرفت تهدیدهای فراوان از همه طرف، پیامبر را احاطه کرد. بعضی از مردم نگران می‌شدند، بعضی متزلزل می‌شدند، بعضی نق می‌زدند، بعضی پیامبر را به ملایمت و سازش تشویق می‌کردند؛ اما پیامبر در این صحنهٔ دعوت و جهاد، یک لحظه دچار سستی نشد و با قدرت، جامعهٔ اسلامی را پیش برد، تا به اوج عزت و قدرت رساند. اولین سلول‌های پیکرهٔ امت اسلامی در همان روزهای دشوار مکه با دست توانای پیغمبر بنا شد؛ ستون‌های مستحکمی که باید بنای امت اسلامی بر روی این ستون‌ها استوار بشود؛ اولین مؤمنین، اولین ایمان آورندگان، اولین کسانی که این دانایی، این شجاعت، این نورانیت را داشتند که معنای پیام پیغمبر را درک کنند و دل به او ببندند. در فضایی که همهٔ ارزش‌ها، ارزش‌های جاهلی است، تعصب‌ها، غیرت ورزی‌های غلط، کینه ورزی‌های عمیق، قساوت‌ها، شقاوت‌ها، ظلم‌ها و شهوت‌ها درآمیخته با هم است و زندگی مردم را می‌فشرد و در خود احاطه کرده و در بین این سنگ‌های خارا و غیرقابل نفوذ، اين نهال‌هاى سرسبز بيرون آمد. این امت‌سازی فقط سیاست نبود؛ یک بخشی از آن، سیاست بود. بخش عمدهٔ دیگر آن، تربیت یکایک افراد بود،ده سال هم پیغمبر این‌گونه و با این روش حرکت کرد. از طرفی سیاست، ادارهٔ حکومت، دفاع از کیان جامعهٔ اسلامی، گسترش دامنهٔ اسلام، باز کردن راه برای این‌که گروه‌های خارج از مدینه به تدریج و یک به یک وارد عرصهٔ نورانی اسلام و معارف اسلامی شوند، از طرف دیگر هم تربیت یکایک افراد. این دو تا را نمی‌شود از هم جدا کرد. یک عده‌ای اسلام را فقط مسئلهٔ فردی دانستند و سیاست را از اسلام گرفتند.. درحالی که نبی مکرم اسلام در آغاز هجرت، در اولی که توانست خود را از دشواری‌های مکه نجات دهد، اولین کاری که کرد، سیاست بود. بنای جامعهٔ اسلامی، تشکیل حکومت اسلامی، تشکیل نظام اسلامی، تشکیل قشون اسلامی، نامهٔ به سیاستمداران بزرگ عالم، ورود در عرصهٔ سیاسی عظیم بشری آن روز، سیاست است. دورهٔ مدینه، فصل دوم دوران بیست و سه سالهٔ رسالت پیغمبر است. سیزده سال در مکه، فصل اول بود و تقریبا ده سال هم دوران مدینهٔ پیغمبر است، که دوران شالوده‌ریزی نظام اسلامی و ساختن یک الگو و نمونه از حاکمیت اسلام برای همهٔ زمان‌ها و دوران‌های تاریخ انسان و همهٔ مکان‌هاست. هدف پیغمبر از هجرت به مدینه این بود که با محیط ظالمانه و طاغوتی و فاسد سیاسی و اقتصادی و اجتماعی‌ای که آن روز در سرتاسر دنیا حاکم بود، مبارزه کند و هدف، فقط مبارزه با کفار مکه نبود؛ مسئله، مسئلهٔ جهانی بود. نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص‌های گوناگونی دارد که در بین آن‌ها هفت شاخص از همه مهم‌تر و برجسته‌تر است: اول از همه ایمان و معنویت - قسط و عدل - علم و معرفت - صفا و اخوت - صلاح اخلاقی و رفتاری - اقتدار و عزت -کار و حرکت و پیشرفت پیغمبر وارد مدینه شد تا این نظام را سر پا و کامل کند و آن را برای ابد در تاریخ، به عنوان نمونه بگذارد تا هر کسی در هرجای تاریخ -از بعد از زمان خودش تا قیامت- توانست مثل آن را به وجود آورد و در دل‌ها شوق ایجاد کند تا انسان‌ها به سوی چنان جامعه‌ای بروند. البته ایجاد چنین نظامی، به پایه های اعتقادی و انسانی احتیاج دارد. اول باید عقاید و اندیشه‌های صحیحی وجود داشته باشد تا این نظام بر پایهٔ آن افکار بنا شود. پیغمبر این اندیشه ها و افکار را در قالب کلمهٔ توحید و عزت انسان و بقیهٔ معارف اسلامی در دوران سیزده سال مکه تبیین کرده بود دوم، پایه ها و ستون های انسانی لازم است تا این بنا بر دوش آن‌ها قرار گیرد، چون نظام اسلامی قائم به فرد نیست. پیغمبر بسیاری از این ستون‌ها را در مکه به وجود آورده و آماده کرده بود. یک عده، صحابهٔ بزرگوار پیغمبر بودند -با اختلاف مرتبه‌ای که داشتند- این‌ها معلول و محصول تلاش و مجاهدت دوران سخت سیزده سالهٔ مکه بودند. یک عده هم کسانی بودند که قبل از هجرت پیغمبر، در یثرب با پیام پیغمبر به وجود آمده بودند؛ از قبیل سعدبن معاذها و ابی ایوب ها و دیگران، بعد هم که پیغمبر آمد، از لحظهٔ ورود، انسان سازی را شروع کرد و روزبه‌روز مدیران لایق، انسان‌های بزرگ، شجاع، با گذشت، باایمان، قوی و با معرفت به عنوان ستون‌های مستحکم این بنای شامخ و رفیع، وارد مدینه شدند. #snow

قَالَ الفَضْلُ‌بْنُ‌شَاذَانَ: ... قَالَ: فَلِمَ بَدَأَ بِالْحَمْدِ فِی کُلِ قِرَاءَهًٍْ دُونَ سَائِرِ السُّوَرِ قِیلَ لِأَنَّهُ لَیْسَ شَیْءٌ فِی الْقُرْآنِ وَ الْکَلَامِ جُمِعَ فِیهِ جَوَامِعُ الْخَیْرِ وَ الْحِکْمَهًِْ مَا جُمِعَ فِی سُورَهًِْ. فضل‌بن‌شاذان گوید : ... چرا در هر قرائتی فقط به سوره‌ی حمد باید ابتداء نمود نه سوره‌های دیگر»؟ در جواب امام رضا صلوات الله علیه فرمودند : برای اینکه هیچ سوره‌ای از سوره‌های قرآن مثل سوره‌ی حمد مشتمل بر جوامع خیر و حکمت نیست. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۰ 📚عیون أخبارالرضا ج۲، ص۱۰۷

🇮🇷تاریخی ترین ترین انتخابات انقلاب اسلامی از بدو آن تا امروز 🚩آیا پس از ۳ قرن تحمل مصیبت ها قدرت حقیقی ایران علوی احیا خواهد شد 🔄 دغدغه ای که باعث شد کانال های پیش رو تمام توان را خود را در بحث تبیین آن جهادی انجام دهند با عضویت خود ما را همراهی کنید👇👇 https://t.me/addlist/IjIEhiTvbr0yNDU0

✅️ شخصی از امام صادق (ع) پرسید: بین دو حاکم در تردیدم؟ ✅️ امام فرمود: عادل،صادق،فقیه و باتقواترین را انتخاب کن. ✅️ شخص :اگر به تشخیص نرسیدم؟ امام فرمود: ببین افراد متدین به کدام مایلند. ✅️ شخص گفت: اگر نفهمیدم؟ امام فرمودند: بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر، آنها را خشمگین میکند، او را برگزین👌 منبع : اصول کافی جلد 1ص 68

🔘با توجه به تایید صلاحیت نامزدهای ریاست جمهوری ؛ انتخاب شما کیست؟ ۱~ دکتر قالیباف ███████ 20% ۲~دکتر پزشکیان ███ 5% ‌‌‌‌‌ ۳~ دکتر جلیلی ███████████████ 75%. 👆❌مهمه حتما شرکت کنید ❌👆

🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤 🔴هر چقدر به شهید رییسی ارادت داری کلیک کن ببینید چی می‌بینید👇👇👇 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢀⣠⣤⣶⣶⣶⣶⣦⣄⡀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⢀⣴⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣦⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⢠⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⠿⠿⣿⣿⣿⣿⣧⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⣾⣿⣿⣿⡿⠛⠁⠀⠀⠀⠀⠈⠻⣿⣿⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⣿⣿⣿⡿⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣿⡟⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⢹⣿⠿⠤⠀⠀⠄⠔⠇⠀⢽⠷⣦⠊⠂⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠛⠇⠀⠀⠀⠀⠋⠋⠀⠀⠋⠋⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠠⢄⣑⡀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠌⠋⠈⠍⠋⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⢀⣴⣧⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢠⣶⣶⣦⣄⣀⡀⠀⠀ ⢀⣀⣤⣶⣾⣿⣿⣿⣆⠀⠀⠀⠀⡤⠀⠀⣼⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣷⣦ ⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣷⣦⣴⣤⣤⣤⣾⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿ ⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿ 🖤سعادت دیدنش همه ندارند،شما دارید؟!! 🥺👆