Алый Серафим

Еще один аспект их позиции связан с полным отрицанием любой «буржуазной науки» или марксисткой науки после классиков по той же причине — Маркс и Энгельс уже все открыли. Тем не менее, Маркс и Энгельс не могли предвидеть те изменения которые будут происходить в капитализме после них, а также опыт появления соц стран. Тем более, что они анализировали лишь отдельные аспекты марксистского знания, пускай и наиболее важные.

Открытие Марксом производства как того, что составляет единство общества - это как открытие ОТО в физике или периодического закона в химии. "Социологам" (как "классикам", так и современным) это почему-то неведомо. Но это уже их, а не наша проблема. Логика государства, общества и производства, открытые Марксом, Энгельсом и Лениным, работают до сих пор. "Марксисткого знания", которого классикам не хватило, никто за 150 лет так и не нашел.

На основании этого я скорее не рекомендую вступать в этот кружок, хотя буду следить за их деятельностью, возможно что-то у товарищей да получится. https://t.me/scarlet_seraph/244 В свою очередь, порекомендую вступить в кружки Спички. Не смотря на мой уход из коллектива, я все еще считаю их принципы обучения в кружках наиболее адекватными.

Наша программа была сделана на основе спичковой - мы просто выкинули из нее все лишнее и немного добавили. Длительность сократилась где-то втрое-вчетверо, кстати. Нет, если хотите раздавать теорию по карточкам, делать заметки про поцелуи и статьи о себе любимом - то лучше места не найдете.

Нас тут прорекламировали в критическом ключе, отвечаем.

На основании разговоров с руководителем их кружка я понял, что они не понимают зачем изучать исторический процесс, если законы истмата уже в общем виде высказаны классиками в их работах и ничего нового мы не узнаем. Я не согласен с данной точкой зрения, потому что истина всегда конкретна и надо смотреть, как общие законы проявляются в конкретном историческом процессе.

Исторический процесс пусть изучают историки. Мы не историки, мы изучаем социологию, политологию, экономику. Субъект истории, кстати, человеческое общество, законы развития которого (то есть социологию) изложили впервые Маркс и Энгельс в Немецкой идеологии. Если уж мы тут вспоминаем прикольные цитаты, то сюда подойдет про логическое как снятое историческое. Когда найдена логика развития общества, ни к чему продолжать копаться в его истории (неважно, до печенегов эту историю отмерять или до развала СССР). Можно просто отслеживать, как конкретное общество развивается по этой логике.

Например, можно знать общие закономерности революции, но при этом каждая революция, будь то переход от античности к феодализму, буржуазная или социалистическая, происходят со своими особыми закономерностями являющимися продолжением общих законов.

Да, а коровка кушает траву и дает молоко.

Коллектив кружка считает основной для себя деятельностью исследование капитализма в странах СНГ, в частности в России. Из отрицания необходимости истории, у них выходит что их анализ сводится к «посмотреть текущую ситуацию по отраслям, их пропорции, положение классов и т.д.» исключая необходимость анализа появления российского капитализма, а вместе с тем и его развития от 1990-х годов до современного времени. Любое явление можно понять лишь через его внутреннее противоречие, а для этого, нужно проанализировать как это противоречие появилось и как изменилась сама суть явления. Об этом, на примере роскапитализма мы писали в статье на Спичке.

Потому что российский капитализм - такой же капитализм как и любой другой. Его внутреннее противоречие - противоречие современных, а не 35-летней давности производственных сил и производственных отношений. Суть капитализма - безграничное самовозрастание капитала, она одна и для РФ, и для США, и для Новой Зеландии. Всеобщая история развития капитализма содержится в снятом виде в любом хорошем учебнике по экономике (и, конечно, в Капитале, но не до конца). А статья на Спичке из полезного содержит только литобзор концепций российского капитализма (спойлер: все неудовлетворительные).

Из этого, в свою очередь выходит их непонимание того, зачем изучать «мёртвый совок» и зачем в принципе анализировать опыт соц стран. Так как по их мнению этот опыт не является необходимым для строительства нового общества. Только тут они также ошибаются, так как мы до сих пор живем в основе своей в том же индустриальном обществе которое было в XX-м веке, и проблемы с которыми будут сталкиваться коммунисты при строительстве нового общества частично будут схожими.

Да, этот опыт бесполезен. Живой соцстраны не осталось ни одной. Сегодня можно обсчитывать плановую экономику на обычном сервере, печатать дома на 3д-принтерах, за несколько минут устроить конференцию на сто человек со всех уголков планеты. Базис со становления индустриального общества поменялся и требует под себя новую надстройку, которая будет открываться из современной, а не вековой давности реальности. Защищать копания в мертвом соцблоке как что-то важное для современности - это просто выдавание свой личный интерес за всеобщую необходимость и вообще исторический фетишизм.

Добавили Monero-кошелек для секретных меценатов 😎

Наконец-то провели третье занятие и были опять довольны собой! Следующее занятие через неделю, нас все еще можно догнать, если кто-то хочет учиться и до сих пор никак не решался написать.

В интересах какого класса написана Наука логики?

Вернули чат комментариев. Позиция модераторов может отличаться от позиции организации, за разъяснениями второй лучше всего обращаться на почту. В противном случае за ваше впечатление об организации ответственны будете вы сами.

Немного провели третье занятие, будем проводить заново! Читаем к нему то, что указано в вопроснике к занятию №3, так что на все еще можно догнать, если кто-то хочет учиться и до сих пор никак не решался написать.

Провели второе занятие и были довольны собой не меньше! В группе все еще есть места, и нас можно догнать, если кто-то хочет учиться и до сих пор никак не решался написать.

Нас все еще можно поддержать. Это поможет не прерываться на такие мирские мелочи, как зарабатывание денег для прокорма, в такой любопытной активности, как исследование экономики РФ, которую мы выбрали как наиболее крупную и насыщенную социалистами, а значит, и потенциальными сторонниками страну бСССР.

Провели первое занятие по общей теории, были очень довольны собой! В группе все еще есть места, и нас можно догнать, если кто-то хочет учиться и до сих пор никак не решался написать.

Перечитываю Немецкую идеологию к занятию. Получается, что Ильенков и Босенко про производство как познание мира не нафантазировали, а наоборот, слишком некритически смотрели в самого Маркса. Неудобно с критикой вышло 😅 🤭 Возможно, этот момент будет когда-нибудь добавлен в разборы 🌚

Дополнили раздел по андроиду. Картинки в файлах встали на место, по крайней мере, в большинстве мест.

Наш товарищ изучает разработку ПО на Android и решил обобществить свое Obsidian-хранилище с конспектами. В нем есть как специфические знания по Android, так и более общие вроде архитектуры, языков Java и Kotlin. Предназначено хранилище в первую очередь для подготовки к техническому собеседованию. Возможно, кому-то будет полезно. Призываем работающих в ИТ-сфере делиться знаниями и заливать к нам пулл-реквестики ☺️ Без решения материального вопроса никакая серьезная теоретическая и политическая работа невозможна. ИТ-отрасль в СНГ, несмотря на системный и локальные экономические кризисы, растет. Зарплаты айтишников огромны относительно медианы в той же РФ (как самой богатой из бСССР). Если человек вынужден работать по 40, 50, 60 часов в неделю просто для самовоспроизводства, то много он не навоюет чисто физически. Один из путей перестать вечно работать - это заработать много денег и жить на них.

РЕЛИЗ ФИЛОСОФСКОЙ ПРОГРАММЫ Автор философской программы завершил прохождение ее во второй раз. Вместе с испытательной группой программа была пройдена приблизительно на 95% (до конца первого раздела 1 тома Науки логики). Ввиду внутренних обстоятельств испытания не были завершены, однако перепроверены материал и вопросы были полностью. Ближайшее время крупных правок не предвидится, если таковые случатся, то сообщим. Учебная программа составлена для выработки научного мышления и нацелена на подготовку высококвалифицированных исследователей (кураторы направлений и теоретики) и руководителей организаций (к примеру, главных редакторов и политических лидеров). Она основана на шестисеместровой учебной программе "История зарубежной философии" РГПУ им. Герцена А.А. Иваненко и А.Н. Муравьева, однако радикально сокращена для ускорения усвоения. Автор старался сохранить только необходимое для понимание философии содержание.

Добавили ссылку на папку с книжками из программы по общей теории, совсем забыли о такой мелочи 🌚

Поздравлять не с чем. Фашизм в мире лишь окреп и обрел множество обличий. Его еще побеждать и побеждать.

16-17 мая состоится первое занятие по общей теории. Если кто-то до сих пор не решался изъявить желание вступить в кружок, пишите скорее.

Апдейт: артикулировали в статье, почему единственный подход в социологий - марксистский.

Этой заметкой мы, помимо очерчивания своих научных позиций, хотели обозначить, что в самом строгом смысле социология была основана не Контом, не Вебером, не Дюркгеймом, не Спенсером - а исключительно Марксом и Энгельсом. Именно они отыскали всеобщее, а тем самым и объективное основание существования (производство), а также логику развития любого общества (образование классов, а затем их борьба). А всеобщих оснований и логик развития не бывает более, чем одних - потому и не бывает двух наук об одном предмете. Поэтому марксизм в социологии можно только разделять, а марксистам наследовать. Не принимать во внимание, не пытаться перетащить понравившееся содержание в свое видение, не смешивать с психоанализом/структурализмом/интеракционизмом и прочей белибердой, не игнорировать и не делать одолжение, указав в начале своего трактата как "один из известных подходов". Только наследовать. Социологов, таким образом, становится очень легко читать - если они не исходят из наработок Маркса, Энгельса и Ленина, то они априори ничего нового относительно них не скажут. Лучшее, что они смогут сделать - это заново открыть производство, классовую борьбу и далее по списку. Потому же социологические "исследования" вроде поиска корреляции IQ и доходов домохозяйства - еще не социологические, поскольку не исходят из научного понимания общества. Общество в таких "исследованиях" понимается как абстрактное количество индивидов. Это не более чем статистическая обработка данных опросов населения, то есть, вообще говоря, социальная эмпирия, коя есть социальная метафизика (как та, что у Латура, Бодрийяра и прочих Бурик), взятая со знаком "минус".