ذِكرى للقلوب

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . ‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. -لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. -اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ. -يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

السب والشتم واللعن!! 1 الشتم قريب من السب، ويُقصد به توجيه كلمات نابية أو مهينة، وقد يتضمن ألفاظا بذيئة أو إشارات إلى أمور مخجلة. 2 اللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله، ويُعد من الألفاظ الخطيرة في الشريعة، لأنه يتضمن دعاء على الشخص بأن يُحرم من رحمة الله، ولا يجوز التهاون به. 3 قال النبي :: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان ولا الفاحش، ولا البذيء" (رواه الترمذي). . اللعن لا يجوز إلا لمن لعنه الله ورسوله بوضوح مثل الشيطان، أما لعن الأشخاص بعينهم، فهو محرم. 4 في الحياة العامة : . هذه الألفاظ تُفسد العلاقات، وتؤدي إلى العداوة والكراهية.. تدل غالبا على ضعف السيطرة على الغضب أو ضيق الخلق. 5 نصيحة : إذا كنت تتعرض للسب أو الشتم، الأفضل تجاهله أو الرد بالحكمة، وإذا كنت تقع فيه، فحاول أن تضبط لسانك وتستبدل الكلمات السيئة بأخرى طيبة، ف "الكلمة الطيبة صدقة". 6 من الناحية اللغوية . السب : من سَبَّ يَشَبُّ"، أي شتمه وأهانه، ويأتي بمعنى الذم بما ليس فيه أو فيه. . الشتم أخص من السب، وغالبا ما يكون مصحوبًا بكلمات نابية ومهينة. . اللعن من "لَعَنَ" أي طرده وأبعده، وهو دعاء بأن يُحرم الإنسان من الرحمة. 7 من الناحية الدينية (في الإسلام) السب والشتم . محرّمان، وقد يدخلان في الفحش والبذاءة. . قال رسول الله م: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر" (متفق عليه). . سب الناس والتهجم عليهم ينقص من الإيمان ويُذهب الحسنات. 8 اللعن: . خطير جدا؛ لأنه يتضمن الدعاء بالإبعاد عن رحمة الله.. قال رسول الله : "لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة" (رواه مسلم).. لعن الأشخاص غير جائز إلا لمن لعنه الله ورسوله بوضوح، مثل إبليس، أو صفات معينة 5 "الظالمين"، وليس الأفراد بأسمائهم. 9 من الناحية النفسية . الشخص الذي يعتاد السب واللعن غالبًا: يعاني من توتر داخلي أو مشكلات في التحكم بالغضب. يستخدم الألفاظ كوسيلة للتنفيس بدلا من المواجهة الناضجة. . الاستمرار في هذه الألفاظ يؤدي إلى قلب قاس وصعوبة في التواصل السليم. 10 من الناحية الاجتماعية . البيئة المليئة بالسب واللعن تفقد الاحترام المتبادل ٥ تنتشر فيها الكراهية والعنف اللفظي . كثير من المجتمعات ترفض هذه الألفاظ حتى لو لم تكن متدينة، لأنها تنتهك الذوق العام وتخلق نفورًا. 11 خامسا: العلاج والتخلص منها 1 مراقبة النفس واللسان درب نفسك على الصمت وقت الغضب. 2 الاستعاذة بالله عند الغضب أو الانفعال. 3 الصحبة الطيبة : الأصدقاء الطيبون يساعدونك على تهذيب الكلام. 4. الاستغفار والتوبة : إذا أخطأت، لا تتردد في الاعتذار لمن شتمته. 5 البدائل استخدم كلمات أقل حدة تعبر عن مشاعرك دون إساءة. 12 ختامًا قال النبي : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت" رواه البخاري ومسلم) الكلمة قد ترفعك، وقد تهوي بك... فاختر ما تقول، فكل لفظ محسوب.

-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ" -"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ". ‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ". -"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ". -"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ". -"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني". -"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة". -"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار". -"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ" -"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ". -"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

يا رب تُبْ على العبْدِ الَّذي ‏حَيْثُما ولَّى بِدَرْبٍ عادَ لك -الوتر

#التقويم_الهجري 📅 #الأحد | #Sunday التاريخ الهجري: ١٤٤٧/١/١١ التاريخ الميلادي: 2025/7/6 سورة المنافقون | آيَـــــــــــــــاتُـــــها إِحْدَى عَشْرَةَ (11)

ـ ❁ … سورة المدثر الآية: 18 ﴿ إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ﴾ [18] إنه فكَّر في نفسه، وهيَّأ ما يقوله من الطعن في محمد -صلى الله عليه وسلم- والقرآن.