بيوت القصب

الأمان⁩ .. ‏هو إكسير ‌ الحياة الزوجية⁩ ‏فإذا كان الزوج يهدد زوجته بـ ‌ الطلاق⁩ أو الهجران بين آونة وأخرى ‏فإن الزوجة تفقد الشعور بالاستقرار مهما أغدق عليها من كرمه المالي. ‏وإذا كانت الزوجة في كل اختلاف مع زوجها تطلب منه الطلاق، وتهدده بـ ‌ الخلع⁩ أو ‌ الفسخ⁩ .. ‏فإن الزوج يفقد الشعور بالسكينة ويظل في قلق من استمرار الحياة الزوجية مهما كانت ربة بيت متميزة! ‏أناشدكم الله.. ‏هل ستلتفت أسرة غير آمنة ولا مستقرة إلى تطوير علاقاتها، وتربية أولادها، وتنمية مواردها، وجودة حياتها، وسعادة أفرادها؟ لصاحبها 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

سكن القلوب وراحتها...! من أعظم النعم التي يغفل عنها كثير من الناس نعمة الزواج، وقد جعل الله فيه منافع جمّة. ومع ما فيه من منافع إلا أننا نلحظ في هذا العصر عزوف كثير من الشباب عنه، وعنوسة البنات تملأ البيوت حسرات. وليتهم تأملوا ما في الزواج من خيرات ومنافع وبركات، ولو لم يكن من منافعه إلا أنه سكن للزوجين لكفى به مغنماً ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾. لكم أن تتخيلوا أحبتي الإنسان بلا سكن يأوي إليه كيف يكون حاله!؟ فإذا كانت البيوت سكن للبدن وراحته، فالزواج سكن القلوب وراحتها، وهو أهم من سكون البدن وراحته. فحري بكل شاب قادر أن يبادر للزواج، ومن عجز فليتعفف وليكثر من الدعاء والتضرع إلى الله بأن ييسر  له أمور زواجه، وحري بكل فتاة أن لا ترد الكفؤ إذا تقدم لها، ولا تقدم على الزواج دراسة ولا وظيفة ولا غيرها؛ فإن الزواج أساس للرجل وللمرأة، وليس الكفؤ حاضرا في كل وقت. ويا لتعاسة فتاة يتقدم الأكفاء لخطبتها فتردهم حتى إذا صدف الرجال عنها عاشت بحسرتها، أو وقعت فيما حرم الله عليها. لا تنسوا العزاب من دعواتكم يا كرام 😊: فقد "قال القاسم بن عبد الرحمن: كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقرأ القرآن فإذا فرغ قال: أين العزاب؟ فيقول: ادنوا مني ثم قولوا: اللهم ارزقني امرأة إذا نظرت إليها سرتني، وإذا أمرتها أطاعتني، وإذا غبت عنها حفظت غيبتي في نفسها ومالي". اللهم هب لشبابنا زوجات صالحات مصلحات، ولبناتنا أزواجاً صالحين مصلحين، يعزون بهذا الزواج بنيان الإسلام. 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

سمعتُ زوجتي بالصدفة تقول لابني في الغرفة الثانية بصوت منخفض: ( هاد بابا بدنا نسمع كلمته كلنا برّا وجوّا ، حتى لو ما عجبنا رأيه داخلياً! ، منروح معه وين ما بدو، هو يلي بقرّر، والقرار الأخير إلو،  وتأكد مارح يشتغل شي إلا لمصلحتنا). فقلتُ في نفسي:  سبحان الله!  هذا الحوار السريع أو هذه العبارات درسٌ عظيمٌ فيه فائدتين عظيمتين: -بعد التأكيد على أن المرأة الصالحة نعمة-: الأولى: تعليميّةٌ تأديبيّةٌ تربويّةٌ للأولاد تجاه الأب ودورِه في البيت وخارج البيت، وأنه ربُّ البيت القائم عليه، الذي لا يجوز أن يُعارض (عِناداً). والثانية: زرعُ فكرة القِوامة عند الأولاد الذّكور.. حتى إذا كبِروا وصاروا رُعاةً ومسؤولين عرفوا معنى (القوامة الحقيقية) وتَقَلَّدوها..  فبِها يَصلُح الفرد و البيت والمجتمع وبدونها يفسد الجميع. وبالله التوفيق.. - الشيخ همام فخر الدين. 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

[جناية النسويّة على المرأة المعاصرة] لم تعد المرأة المعاصرة قادرة على إعداد الطعام، ولم تعد ترغب في إنجاب الأطفال ولم تعد ذلك الكائن المُرتب والمُحب الذي يعتبر رعاية أسرته وتمضية الوقت معها هو شيء جيد. لقد أصبحت المرأة المعاصرة ربما "مستقلة" و"قوية" أكثر من اللازم بحيث لم تعد قادرة على تأسيس عائلتها الخاصة. الشيء الوحيد الذي يمكن للمرأة المعاصرة أن تقدمه للرجل هو "الجنس". أي: بدلاً من أن تكون تلك الزوجة المحبة وربة البيت التي تعد الطعام وتعتني بالأطفال، غدت مجرد لعبة جنسية لا غير. وأصبحت مضطربة عاطفياً وعقلياً إلى الحد الذي قد تنفق فيه معظم ما تجنيه في عملها على الجراحة التجميلية ومواد التجميل وأطنان من الملابس التي تظن بأنها ستجعلها تبدو أكثر جمالاً، في محاولة يائسة منها إلى أن تكون أكثر جاذبية. والسبب في سعيها لذلك أنها فقدت الصفات وميزاتها الأخرى (مثل الحب والرعاية) التي كانت تجذب الرجل والعائلة على حد سواء. فماذا نتوقع غير ذلك؟ هذه هي ثمرة النسوية، ثمرة ما يسمى "تحرير المرأة". - فارغ فيكرنس #منصة_قيم 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

لا استغناء للمرأة عن  الولي القوام عليها تابع تصحيح مفهوم القوامة...【 5 】(الجزء  الأخير) ============ يزعم كثير من دعاة إسقاط الولاية على المرأة بأن المرأة ليست في حاجة إلى الولي لأنها صارت عاملة منفقة، وليست في حاجة إلى إنفاق الرجل؛  ولكن، هل تستغني المرأة عن حماية الرجل لها؛ وهي مطمع أراذل الرجال، ومطلوب فسقتهم، ومقصد مجرميهم؟! ✍️  إن أعظم ما يوفره الرجل للمرأة في ولايته عليها هو حمايتها، وشعورها بالأمن معه، فوليها بالإضافة لكل واجباته عليها هو كالحارس الذي يحرسها، وحراسة الولي ليست مجرد وظيفة وإنما يحرسها لأنها  جزء من كيانه ومن عرضه وشرفه.  فالولاية هي النعمة التي تجدها النساء الشرقيات في نظام الأسرة السوي، وتفتقدها الغربيات بسبب تدمير نظام الأسرة بالفكرة الفردية. إن القوانين مهما كانت صرامتها لن توفر الأمن للنساء، ولن تحميهن من الاعتداء؛ وذلك لأن القوانين لا تصرف لكل امرأة حارسا يحرسها، بعكس التشريع الالاهي الذي وفر لكل امرأة حارسا خاصا وهو وليها الذي يعتبرها جزء من كيانه ويفديها بروحه، فما أعظم شريعة الإسلام. وإنما مهمة القوانين إنصاف المرأة بعد وقوع الاعتداء عليها؛ ولذا عجزت قوانين الغرب عن منع الاعتداء على النساء بالتحرش والاغتصاب والضرب والظلم رغم إسقاطهم ولاية الرجل على المرأة، فتشتكي المرأة ظالمها أبا كان أو أخا أو ابنا أو زوجا أو عشيقا، ثم يحاكم ويسجن، ثم يخرج لينتقم منها أشد انتقام؛ ولذا فضّل كثير من النساء الغربيات السكوت على الظلم خوفا من انتقام أعظم. فحتى إذا أنصفها القانون بعد وقوع الظلم عليها  فإنه لا يحميها، وهي تحتاج إلى الحماية قبل الإنصاف. فتحرر المرأة الغربية من الولي لم ينفعها بشيء، بل فقدت المدافع عنها من عقلاء محارمها. وأعظم من ذلك وأشد: ما يعرف بالحرية السلبية في الفكر الغربي؛ ومن أفرادها: ومعناها أن الرجل ليس ملزما قانونا بالدفاع عن المرأة إذا وقع عليها اعتداء أمامه، ولو كانت أمه أو زوجته أو أخته أو ابنته، ولو كان الاعتداء تحرشا أو اغتصابا أو ضربا أو قتلا؛ لأن العقوبة تكون على الفعل لا على الترك. والدفاع عنها هو مجرد فعل أخلاقي باستطاعة الرجل تركه، ولا يعاقبه القانون على ذلك، وبهذا الفكر الجائر فقدت المرأة الغربية حماية أقرب الناس إليها؛ لأن مسؤوليته في الدفاع عنها سقطت قانونا بسقوط ولايته عليها. ✍️  أما في الإسلام فإن ولي المرأة يفديها بروحه قبل أن تمس شعرة منها؛ وذلك بقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ" رواه الترمذي وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ. والأهل هنا لفظ يشمل زوجة الرجل وجميع محارمه من النساء. هكذا يتضح الفرق بين وجوب دفاع الرجل عن زوجته ومحارمه في الإسلام، التي تصل إلى حد بذل النفس، وبين الحرية السلبية في الفكر الغربي بمشاهدة من يؤذيها وعدم الدفاع عنها  وهذا أثر من آثار إسقاط ولاية الرجل على المرأة. فظن المرأة بأنها حين تطالب بإسقاط ولاية الرجل عليها  أنها تسلم بذلك من ظلم الرجل واستبداده، هو تفكير سطحي معاكس للواقع ولو كان ذلك صحيحا لسلمت المرأة الغربية عندما أسقطت ولاية الرجل عليها، والإحصاءات الرسمية في الاعتداء على المرأة في الغرب موجودة للمشككين، وأرقامها مخيفة.  🔷  وظن المرأة بأنها إن تخلصت من ولاية الرجل عليها، ستبقى حمايتهم لها لو أعتدي أحد عليها، هذا ظن كاذب؛ لأنه لا يوجد عاقل في الدنيا يرضى بإعالة وحماية من لا تعترف بولايته عليها. 🔷 فالمرأة بإسقاط الولاية عليها تنتقل من ظلم محدود إلى ظلم عام شامل.. و من الظلم الاستثنائي من وليها إلى ظلم أراذل كل الرجال الذين يحيطون بها؛ لأنه لا أحد يهتم بها، ولا ولي لها يحميها، ويدفع الأذى عنها. فما أشد ظلم هذه الدعوات التي تدعو المرأة للتمرد على الشرع وعلى أوليائها؛ ليصل إليها سقطة الرجال وفسقتهم. نعوذ بالله تعالى من الجهل ومن الهوى، ونسأله سبحانه أن يحفظ نساء المسلمين ممن يريدون بهن شرا، إنه سميع مجيب. د. إبراهيم الحقيل بتصرف - عطايا 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

ومع انتشار الدياثة وقلّة مروءة بعض الرجال ممن يسمحون لزوجاتهم عرض صورهن على المواقع وحتى على صفحات عامة ليشاهدها الآلاف من الرجال.. أصبح ربما ضروري جدا أيتها العازبة أن تسألي الخاطب: ما رأيك في وضع صورتي الشخصية على صفحتي؟ وما رأيك في النساء اللواتي يُرسلن صورهن إلى صفحات عامة لتُنشر أمام الجميع! اسأليه عن جلسة تصوير الحفلات وما رأيه بالتمايل أمام مصور رجل مع كامل زينتك لتنشري بعضها فيما بعد مع تمويه -تخدعين به نفسك- لوجهك! اسأليه عن وضع يدك أو وردة أو قلب على وجهك لتخفيه عن العامة أو أن تضعي صورك ولو بنصف وجه وبزاوية جانبية. بعد تأكدكِ من خلقه ودينه .. تأكدي من غيرتِه كرجل .. لأن ما نراه غير معقول وهناك تكاثر لنساء وكأنهن يخرجن من بيوت لا رجال فيها وهن أصلًا ومتزوجات. منقول بتصرف 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

••|📩 سبب معظم إشكالات النساء المُعاصرة هو عدم ترسيخ معاني التكليف والعبودية فيهن وتربيتهن على أن كل خطاب لهن لا يكون إلا خطاب "رفعة" و"تقدير" فينشأ استشكال من أحاديث "أكثر أهل النار"، "ناقصات عقل ودين"، "الأمر بطاعة الزوج" وتشريعات كالتعدد وكتفضيل جنس الرجال على جنس النساء ومضاعفة الميراث للرجل ... ومن مظاهر وأمثلة هذه التربية هو الخطاب المبتذل المنتشر في الترغيب في الحجاب أو النقاب بأن هذه الأخيرة تزيدك ولا تُنقص من جمالك رغم أن الحجاب والنقاب في أصله شُرع لتحقيق مقصد: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ. 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot

تابع تصحيح مفهوم القوامة....【 4 】 ماذا تفعل المرأة عند ظلم الولي أو التقصير في  النفقه : ============ ما من موقف يتسلط فيه أولياء النساء عليهن بظلم إلا وله علاج في الشرع، فإذا وقع ظلم على المرأة، ولم تنتصف من ظالمها فيرجع سبب ذلك إلى خلل في تطبيق الشرع، إما من المرأة نفسها حين سكتت عن حقها المشروع لها، وإما من القاضي الذي لم ينصفها حين رفعت شكواها إليه. ففي الحالات الاستثنائية التي يسيء فيها  الرجل في ولايته على المرأة، و يظلمها أو يقصر في حقوقها تقصيرا مخلا، تستطيع المرأة رفع أمرها للقاضي وأخذ حقها وحمايتها منه وللقاضي تغيير  ولايته عليها إلى غيره من أقاربها؛  كالأب الذي يعضل ابنته فيمنعها من الزواج  بالكفء، أو يكرهها على الزواج ممن لا تريد. أو أخ يفعل ذلك بأخته، أو يتسلط على ميراث أمه وأخواته فيتصرف فيه بدون وجه حق. فيرد القاضي لهن الحق. واذا كان الولي زوجًا يعلق زوجته، فيجبره القضاء على إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان، أو لا يعطيها حقوقها فينتزع القاضي لها حقوقها منه، أو يفصلها عنه. أو مطلقة تمنع من أولادها انتقاما منها فيجبر القاضي مطلقها بزيارة أولادها لها. أما مطالبة الولي من زوجته المشاركة في الإنفاق، فهذا لا يجب على الزوجة وإنما هو تفضل منها إن قبلت بطيب نفس، فليس للرجل حق في مال المرأة من وظيفة أو إرث أو هبة أو تجارة إلا بطيب نفس منها ولو كان فقيرا، فإن غصبها مالها فالقاضي يرده إليها بحكم الشرع. فإن شاركت المرأة وليها في الإنفاق أو كانت زوجة وشاركت زوجها في النفقة بطيب نفس فإنّ ذلك  يكون من الصدقة و الإحسان كما قال تعالى : (فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً) وان لم تطب نفسها بالإنفاق فقد جعل الشرع لها  الحق في طلب حقها في النفقة من القاضي الشرعي وجعل الحق لها كزوجة في طلب الطلاق للضرر من عدم الإنفاق. فجاء في المغني (8/ 204): "إنَّ الرجل إذا منع امرأته النفقة، لعُسرته وعدَمِ ما يُنفقه، فالمرأةُ مُخَيَّرةٌ بين الصبر عليه وبين فراقه، ورُوِيَ نحو ذلك عن عُمَرَ، وعليٍّ، وأبي هريرة، وسعيدُ بن المُسَيّب. ✍️  وقد يكون الأهم هنا هو حسن اختيار الزوج على الدين والخلق قبل الزواج، فعلى المرأة أن تختار الزوج الصالح الذي يتحمل مسؤوليتها، وتفر من الذي يبحث عمن تشاركه في الإنفاق. فالولاية في ديننا مسئولية وأمانة، وشريعة وديانة، فمن قام بحقها، وعدل وأنصف، فقد أدى ما أؤتمن عليه، وحفظ الأمانة، ومن ضيعها فهو محاسب ومسؤول، ومفرط وغاش لرعيته، كما قال صلى الله عليه وسلم : "ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة " . وكل ميل عن شرع الله تعالى في الحقوق والواجبات فهو الهلاك والدمار، والشقاء في الدنيا والآخرة قال تعالى:  ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63] - عطايا يتبع ⏬⏬⏬ 📢 @boyotelqasab_channel 📚🎞 @boyotelqasab_bot 📩 @boyotelqasab_tawasol_bot