خَيَالُ الرَاحِلِينْ

ٰ والعبد إِنْ غَيَّرَ الْمَعْصِيَةَ بِالطَّاعَة، غَيَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْعُقُوبَةَ بِالْعَافِيَةِ وَالذُّلَّ بِالْعِز.

ابن القَيِّمِ رَحِمَـهُ اللّٰـه

ٰ كَانَتْ فَاطِمَّة رضيَ اللّٰهُ عَنهَا: إِذَا ڪَانَ يَومِ الجُمعَة، أرسلَتْ غُلاَمًا لهَا ينظرُ لهَا الشَّمَس، فَإِذَا أخبرَها أنَّهَا تدلَّتْ لِلغُروب، أقبلَتْ عَلىٰ الدُّعاء إلىٰ أنْ تَغيب.

ابنْ رَجَبٍ رحمَهُ اللّٰه

وَاهْرَع إلىٰ الرَّحمَـٰنِ حِينَ اجَابَةٍ مَاخَيَّبَ اللّٰـهُ الكُفُـوفَ الدَّاعِيَـة.

سَاعة إستجَابَة

ٰ الصلاة على النبي ﷺ سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعُمره وأسباب مصالحه، لأن المصلي داع ربه أن يُبارك عليه وعلى آله، وهذا الدُّعاء مستجاب، والجزاء من جنسه.

ابن القَيِّمِ رَحِمَـهُ اللّٰـه

ٰ إنَّ الصَّلَاةَ عَلَىٰ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ‏تُرْضِي القُلْوبَ وَتُذْهِبُ الأحْزَانَ

ٰ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞٌ ﻟِﻠْﺤَﺴَﻦِ رَحِمَهُ اللّٰـه: ﻳَﺎ ﺃَﺑَﺎ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﻣَﺎ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﻣَﺎ ﻳَﺘَﻘَﺮَّﺏُ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠّٰـﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﻋْﻤَﺎﻝِ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻳَﺘَﻘَﺮَّﺏُ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤُﺘَﻘَﺮِّﺑُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠّٰـﻪِ ﺃَﻓْﻀَﻞَ ﻣِﻦْ ﻗِﻴَﺎﻡِ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪِ ﻓِﻲ ﺟَﻮْﻑِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺼَّﻼﺓِ .

﴿ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴾

ٰ قِراءةُ القُرآن عَلَى الوَجهِ المَأمُور بِه تُورِث القَلب الإيمَان العَظِيم وتَزيدهُ يَقينًا وطَمأنِينَة وشِفاء.

ابنُ تَيميَّة رَحِمَهُ اللّٰـه

ٰ المُخيفُ فِي هَذا الزَّمن أنَّك تُدافع عَن إيمانِك بِعلمكَ الضَّئيل، وَتُجاهدُ بأقصَى صبركَ على أنْ تظلَّ ثابتًا، ‏تُحيط بكَ الشُّبهات وَ تَتداعى عَليك غازيةً عاديَة تَغرس بُضَيع علمٍ لتَصُدّ، فتُفجع بِجيشِ الإرجافِ والشُّبَه، لِتقف طَالبًا بعجزٍ الثّباتَ مِنه سُبحانه.

اللهُمَّ ثَباتًا.

ٰ «مَا الدُّنيا كلها من أوَّلِها إلى آخرها، إلا كرَجُلٍ نام نومةً فرأىٰ في منامِه ما يحبُّ ثم انتبَه». الحسن البصري رحمه اللّٰـه

ٰ ‏ليس كل من يواسِيك لا جرح عنده، ولا كل من يعطيك يملِك أكثر منك.. الإيثار ليس إيثار متاع ومال فحسب، قد يشاطرك أحدهم زاده من الصبر، ويهبُك ما تبقى في قلبه من أمل، ويقتسم معك آخر ابتسامة قبل أن ينفرد بحزن طويل. ‏فأحسِن استقبال الود، فإنّه ثمين.

ٰ ‏"ولا خيرَ في ليلٍ يفوتُ على الفتى، ‏بلا رَكْعةٍ للّٰـهِ صِدْقًا تُقَدَّم". قيامُ الليل.

ٰ مَهْمَا أخطَأت وَتَعَثّرَت فَإِيّاك أنْ تَكُون سَبَبًا للْفَسَادِ وَنَشرِ الرّذِيلَةِ، يَموتُ أحَدُهُم وَالْحَسَناتُ جَارِيَةٌ فِي صَحِيفَةِ أعمَالِه، وَيَموتَ آخرُ وَالسَّيِّئاتُ تَتَفَاقَمُ فِي كِتَابِه ، وَيَومَ الحِسَابِ لَا يَتَحَمّل المَرءُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً مِنْ أحَبّ النَّاسِ إليهِ، فَكَيفَ بِحَملِ آثامِ مَنْ يَعرفُ وَمَنْ لَا يَعرِف؟! لَا تَفْتِننَّكم شُهرَةٌ، وَلَا يَغرَنَّكُم نَجمٌ سَطَعَ فِي سَمَاءِ المَعصِيَةِ؛ فَفِي لَحظَةٍ يَزُولُ كُلّ شَيءٍ، وَيُقَدِّم العَبْدُ عَلَى رَبِّهِ ﴿یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَرۡدًا﴾، عَلَى رَبِّهِ الذِي قَال ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِیقِ﴾، قَالَهَا مَنْ هُوَ أعلَمُ بِعَذَابِه مِنْ المُعَذَّب بِه! ﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِیدِ﴾ إنَّمَا هِيَ أعْمَالُهُم يُحصِيهَا لَهُم، ثُمَّ يُوَفِّيهِم إيَّاهَا.

ٰ كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ: "وَأسْألُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا"

ٰ وهُمُومُ قَلبِكَ بِالسُّجُودِ زَوَالُهَا ‏والذَّنبُ يُغفَرُ وَ المَوَاجِعُ تَنجَلِي. قِيامُ الّليل