کانال أثر

منهج رسول الله ﷺ بعد حذف👇👇👇

گروه بازگشت خلافت بعد حذف...

گروه بازگشت خلافت بعد حذف...

گروه بازگشت خلافت بعد حذف...

قدر الله

📌 شیخ سلیمان بن سحمان رحمه الله میفرماید: "لو قدر أن أحداً من العلماء توقف عن القول بكفر أحد . من هؤلاء الجهال المقلدين للجهمية أو الجهال المقلدين لعباد القبور أمكن أن نعتذر عنه بأنه مخطئ معذور ولا نقول بكفره لعدم عصمته من الخطأ ، والإجماع في ذلك قطعي ." ▪️اگر یکی از علماء در تکفیر جهال مقلد جهمیه و یا جهال مقلد قبوری توقف کند پس برایش عذر میآوریم به اینکه دچار خطاء شده است تکفیرش نمی کنیم به سبب اینکه کسی نیست که از اشتباه معذور باشد و این با اجماع ثابت است كشف الأوهام و الالتباس ص۲۸ ⬅️به این قول زیبای شیخ نگاه کنید حال به اخلاق حمدانی های جاهل نگاه کنید!!!! ◀️ شیخ سلیمان بن سحمان درباره حکم کسانی که رفتن به سرزمینهای کفر را حلال میدانند میفرماید ▪️"و أما من قامت له شبهة أو تأول وزعم أن هذا السفر ليس بحرام ولكن مباح لأنه يظهر دينه وأن البلد التي يسافر إليها ليست عنده ببلد کفر، إلى غير ذلك من الشبه والتأويل فهذا لا يكفر بإباحة ما الله رسوله، لقيام الشبهة معه، والتأويل المانع من تكفيره" حرمه ▪️اما اگر کسی چنین بگوید و شبه و یا تأویل داشته باشد و اینگونه گمان کند که سفر به بلاد کفر حرام نمیباشد و حلال است و آن شخص با نماز خواندن دین را اظهار کرده است و سفر کردن به آن سرزمین کفر را حلال کند به بهانه ی اینکه گمان کند آن سرزمین ،کفری سرزمین کفر نمیباشد با توجه به این شبهات و تأویلاتی اینگونه این شخص تکفیر نمیشود؛ با حلال کردن آن چیزی که الله و رسول الله صلى الله علیه و سلم آن را حرام کردهاند چرا که دچار شبه شده است و تأویل مانعی است در تکفیر کردن. الدرر، ۸/۴۸۷ 📎پس برایتان روشن شد که حمدانیها و عمومی ها خوارج) بغیر از بیان دلائل مطلق از این علماء از این مباحث آگاه نیستند. پس اگر مرد میدان و دارای منهجی صحیح هستند سحمان را نیز تکفیر  کنند همانگونه که دولت اسلامی و شیخ الاسلام ابن تیمیه را تکفیر کردند از همه جالبتر اینست که آنها حمدانیها ابن سحمان را مسلمان میدانند اما ابن تیمیه را کافر !!!! ▪️در حالی که ابن سحمان ابن تیمیه را استاد خود میداند این نیز یکی از تناقضات عقیدهی باطل حمدانی ها است. ✒️تلاشی برای بیدار کردن هر چه بیشتر ذهن های آگاه در پایان این سوال را از حمدانیها و هم عقیده هایشان داریم حمدانی ها میگویند امیران و بزرگان دوله (شیوخ کافر هستند چرا که ابن حجر و نووی را تکفیر نمیکنند پس چرا شما عادل ال حمدانی پایه گذار عقیده ی باطل خود را تکفیر نمیکنید؟ ! ▪️چرا که عادل ال ،حمدان ابن باز و ابن عثیمین و صالح فوزان را تکفیر نمیکند و آنها را به عنوان امام میخواند در حالی که آنها از حکومت آمریکای سعودی حمایت میکنند و بر علیه حکم الله میجنگند. چرا عبدالله بن فهد الخلیفی را تکفیر نمیکنید که شب و روز علمای آل سعود را مدح میکند و آنها را امام میخواند؟ !!! 📍اگر شما پیرو سلف هستید ابتدا با توجه به عقیده  باطل خود بزرگان (شیوخ خود را تکفیر کنید. 📌چرا که اگر کسی کفر به طاغوت نداشته باشد و از طاغوت حمایت کند کفرش بزرگتر از کفر کسی است که به طاغوت کافر شده است اما در مسئله ی اسماء و صفات مشکل داشته است. ▪️اما نه..! هدف شما عقیده و منهج نیست بلکه زمانی که نمیتوانید از دولت اسلامی ایرادی بیابید آمدید و علمای بزرگ اسلام را تکفیر کردید تا بخاطر آنها نیز دولت اسلامی را تکفیر کنید. اما اگر هدف شما عقیده و منهج میبود پس تکفیر کردن شیوخ خودتان کجاست که علمای طواغیت را امام خود میخوانند!!! ▪️پس رد و مخالفت شما نسبت به مدخلی ها و اخوانی ها و نظامی ها عمومی ها (خوارج کجاست؟!! 📍جهاد شما بر علیه طواغیت کجاست؟ زندانی شدنتان توسط طواغیت کجاست؟ نه تنها زندانی نمیشوید بلکه راه را برایتان هموار میکنند تا برعلیه دولت اسلامی و مناصرین آن بجنگید و حكم سکولاریسم و طواغیت را تحکیم کنید ⬅️پیش از هر چیزی همه ی ما باید بدانیم همیشه به درازای کاروان ،توحید گروهی ضال و گمراه کننده که هدفشان شبه پراکنی و درست کردن شبهات و شک و گمان در بین مسلمانان بوده است وجود داشته است. ▪️و به درازای آن کاروان ،گمراه گروهی که دارای عقیده ای راستین و فولادی که پشت آنها را در برابر حق شکستهاند وجود داشته است و شبهات آنان را در منجلاب باطل سوزاندند. ▪️در حال حاضر نیز در گروههایی گمراه در حال فعالیت هستند. و بر این شدیم که موحدین را از این گروه گمراه و گمراه کننده آگاه سازیم و جواب شبه و گمانهای باطلشان را با اسلحه ی علوم شرعی خنثی کنیم ✒️رسانه إعلام توحيد 📚 زیرو رو کردن عقیده ومنهج حمدانی‌ها {حدادی} •┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈• کانال أثر https://t.me/Aqeedae_muslem

👈جهالت حمدانی ها و خوارج آیا کسی که مرتدی را تکفیر نکند کافر میشود؟ ▪️بدون شک به این قاعده شرح و تفصیل داده شده است که پیشه ی حمدانی ها و عمومی ها (خوارج گرفتن اقوال مطلق میباشد و ترک نمودن شرح همان اقوال توسط علمائی که اقوال را از آنها اخذ مینمایند. 📍در جواب میگوییم 1⃣کفر کسی که کفرش به اجماع ثابت است مانند کفر جهمیه که وجود الله و اسماء و صفات و قرآن را انکار میکنند و به آن پشت کرده اند و با وجود این اوصاف خود را مسلمان میدانند کسی که حال چنین افرادی را بداند و بداند که سخنانشان کفر و جهمیه هستند اقامه ی حجت شده اند با این وجود آنها را تکفیر نمیکند پس آن شخص کافر است. 2⃣کسی که سخنانش به اجماع کفر باشد مانند تأویل کردن صفتی از صفات الله اما تأویل کنندهی صفت الله اقامهی حجت نشده باشد پس آن شخص تأویل کننده صفت را تکفیر نمیکند چرا که برای او عذر قائل میشود و یکی از موانع تکفیر تأویل است. پس این شخص کسی) که تأویل کننده را تکفیر نمیکند تکفیر نمیشود چرا که به اجماع عذر به جهل در برخی از صفات الله وجود دارد. اما اگر بگوید تأویل کردن صفات کفر نیست و تأویل کننده ها را تکفیر نکند در این صورت بعد از اقامه حجت تکفیر میشود و علت تکفیر کردن او این است که حکمی از احکام الله تعالی را انکار کرده است و چیزی را که الله به عنوان کفر نام برده است او به عنوان کفر نمیداند. 3⃣کسی که فعل و عملی کفری را انجام دهد و بر کفر بودن آن عمل اختلاف علما وجود داشته باشد مانند تارک الصلاة؛ پس کسی که او را تکفیر نکند به اجماع کافر نمیشود. 4⃣کسی که یهود و نصاری و کافر اصلی را تکفیر نکند مستقیم تکفیر می شود. 5⃣کسی قبوریها را تکفیر نکند تکفیر میشود و آن هم قبل از فهم حجت او که قبوریها با توجه به قرآن و سنت تکفیر شده اند اما اگر بعد از فهم نیز آنها را تکفیر نکرد خود تکفیر میشود. برای فهمیدن و درک هر چه بیشتر این مبحث اقوال علما را بیان میکنیم 📌 اسماء و صفات هرکس جهمیه هایی را که اقامه ی حجت شده اند تکفیر نکند خود تکفیر میشود ⬅️امام ابن ابی عاصم عالمی) از سلف که در سال ۲۸۷ (۵) وفات نمودند میفرماید ▪️والقرآن کلام الله تبارك وتعالى تكلم الله به ليس بمخلوق، و من قال: مخلوق ممن قامت عليه الحجة فكافر بالله العظيم ومن قال من قبل أن تقوم الحجة فلا شيء عليه» ▪️قرآن کلام الله تبارک و تعالی است و با آن سخن گفته است و مخلوق نمیباشد و هرکس که بگوید قرآن مخلوق است و از کسانی باشد که اقامه ی حجت شده باشند و بعد از اقامه نیز بگوید مخلوق است . او تکفیر میشود و اگر کسی پیش از اقامه ی حجت بگوید که مخلوق است تکفیر نمیشود. 🔻كتاب السنة له ۲/۶۴۵ ط المكتب الاسلامي. حکم کسی که جهمیه هایی را که اقامهی حجت شده اند تکفیر نمیکند!!! ◀️ امام عبدالرحمن بن ابی حاتم در مورد عقیده ی پدر خود و عقیده ی ابی زرعه در اصول السنة اعتقاد الدين.. ص/۲) روایت میکند که فرمودند ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرًا ينقل من في كفره ممن يفهم فهو كافر شك ومن الملة ▪️اگر کسی اینگونه گمان کند که قرآن مخلوق است به الله کافر شده است و کفرش او را از دین خارج میکند و اگر کسی در کفر آنها تردید و شک و گمان داشته باشد به شرطی که آن شخص فهم حجت شود و بداند که گفتن اینکه قرآن مخلوق است کفر میباشد و صاحب گفتن آن سخن کافر میشود اگر بعد از این موارد او را تکفیر (نکند او خود بخاطر تکفیر نکردنش کافر میشود. ⬅️امام ابو حاتم رازی رحمه الله میفرماید: من زعم أنه مخلوق مجعول فهو كافر كفرا ينتقل به عن الملة ومن شك في كفره ممن يفهم ولا يجهل فهو كافر ومن كان جاهلاً علم فإن أذعن بالحق بتكفيره وإلا ألزم الكفر" ▪️کسی که بگوید قرآن مخلوق ،است کافر است و کفرش او را از دین خارج میکند؛ و کسی که در کفر او شک کند به شرطی که بداند و جاهل نباشد کافر است؛ اما اگر جاهل بود تعلیم داده میشود و اگر بعد از فهم و تعلیم اطاعت نکرد تکفیر می.شود طبقات الحنابله ۱/۲۸۶ 🔳پس فهمیدیم کسی که مرتدی را تکفیر نکند (مستقیم (بلافاصله) تکفیر نمیشود بلکه اول اقامهی حجت میشود و اگر بعد از اقامه ی حجت شخص مرتد را تکفیر نکرد خود او نیز تکفیر میشود ⬅️ ابو شیخ الاصبهانی رحمه الله میفرماید: من شك في كفر من قال القرآن مخلوق بعد علمه، وبعد أن سمع من العلماء المرضيين ذلك؛ فهو مثله ▪️هرکس در کفر کسانی که میگویند قرآن مخلوق است شک کند و بعد از تعلیم و فهماندنش و دلیل از اقوال علما در مورد مخلوق بودن قرآن (بعد از اینها نیز آنها را تکفیر (نکرد خود تکفیر می.شود الحجة في البيان المحجة ۱/۲۴۰ ⬅️ امام احمد بن منيع البغوی (۵.۲۴۴) میفرماید: "من زعم أَنه مَخْلُوق فهو جهمي، ومن وقف فِيهِ فَإِن كَانَ مِمَّن لا يعقل مثل البقالين والنِّسَاء والصبيان سكت عنه وعلم ، وإن كَانَ مِمَّن يفهم فأجره في وادي الجهمية" کانال أثر https://t.me/Aqeedae_muslem