↵'قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي"السَّلَفِيَّة"𓋜.

_ #انتبهوا_ونبهوا : [ اللعن من كبائر الذنوب،‏ واتفق العلماء على تحريم اللعن لا في حق الآدميين ولا في حق الحيوات أو الجماد ] • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن العبد إذا لعن شيئا، صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها. • ثم تهبط إلى الأرض، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا. • فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان أهلا لذلك، وإلا رجعت إلى قائلها. - قوله: (إذا لعن شيئا) أي حيوانا كان أو جمادا. {📖| رواه أبو داود}. - ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

_ #حديث_اليوم : [ فضل تَعلُّم القرآن فجراً ] • عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: خَرَجَ رَسولُ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ في الصُّفَّةِ، فَقالَ: «أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَومٍ إلى بُطْحَانَ، أَوْ إلى العَقِيقِ، فَيَأْتِيَ منه بنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ في غيرِ إثْمٍ، وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ»؟. • فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، نُحِبُّ ذلكَ، قالَ ﷺ: «أَفلا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إلى المَسْجِدِ فَيَعْلَمُ، - أَوْ يَقْرَأُ- آيَتَيْنِ مِن كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرٌ له مِن نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ له مِن ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ له مِن أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإبِلِ». • شرح الحديث : - (الصُّفَّة) مكان في المسجد النبوي يبيت فيه فقراء المهاجرين الذين لا مأوى لهم. - «يَغْدُو» يذهب وقت الغدو، أي فجراً، أو أول النهار. - «بُطْحَان»، «الْعَقِيق»: موضعان قرب المدينة تُقامُ فيهما أسْواقُ الإبلِ. - «كَوْمَاوَيْنِ»، الكَوْمَاءُ: النَّاقَةُ العظيمة السَّنَامِ، مِن خِيارِ مالِ العربِ. ' ففي الحديث : فضل تعلم القرآن فجرا ؛ فلا تترك قرآن الفجر، ولو آيتين تتعلمهما؛ تلاوة وفهماً وتدبراً، أو تعليماً لأهلك وأولادك، أو طلابك. {📖| صحيح مسلم}. - ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

وشرع الله لنا ألا نتشبه بهم بأعمالهم وأقوالهم؛ بسبب كفرهم بالله، وعنادهم للحق، وضلالهم، ومخالفتهم لكتبهم، وتكذيبهم لنبي الله محمد عليه الصلاة والسلام، وبسبب كفرهم العظيم ومخالفتهم لأنبيائهم وكتبهم شرع الله لنا أن نخالفهم، وألا نتشبه بهم في أعمالهم ولا في أقوالهم ولا في أعيادهم، ومن جملة أعمالهم صوم يوم عاشوراء، وهو يوم عظيم وفاضل، لكن شرع لنا أن نضيف قبله يومًا أو بعده يومًا، أو نصوم قبله أو بعده يومًا، ثلاثة أيام من الشهر فيحصل بذلك المخالفة وتحصل بذلك أيضًا صيام ثلاثة أيام من كل شهر. وفي هذا الشهر يكون التاسع والعاشر الخميس والجمعة أو الجمعة والحادي عشر يكون السبت، وإذا صام الثلاثة جميعًا كان ذلك أفضل وأفضل؛ لما فيه من زيادة العمل الصالح والمخالفة.. _ ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

وعَليكم السَّلامُ ورَحمة اللهِ وبركَاته.. صيام يوم تاسوعاء''! ↓↓ ثبت عنه ﷺ أنه قال في آخر حياته: لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع، قال العلماء يعني مع العاشر مخالفة لليهود، وفي المسند عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده، يعني مخالفة لليهود، صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده، وفي لفظ: صوموا يومًا قبله ويومًا بعده، فهذا يدل على أن الأفضل أن نخالف اليهود، ونضيف إليه يومًا قبله أو يومًا بعده، حتى لا نكون موافقين لهم؛ لأنا أمرنا أن نخالف اليهود والنصارى في كل شيء،

صيام يوم تاسوعاء''! ↓↓ ثبت عنه ﷺ أنه قال في آخر حياته: لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع، قال العلماء يعني مع العاشر مخالفة لليهود، وفي المسند عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده، يعني مخالفة لليهود، صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده، وفي لفظ: صوموا يومًا قبله ويومًا بعده، فهذا يدل على أن الأفضل أن نخالف اليهود، ونضيف إليه يومًا قبله أو يومًا بعده، حتى لا نكون موافقين لهم؛ لأنا أمرنا أن نخالف اليهود والنصارى في كل شيء، وشرع الله لنا ألا نتشبه بهم بأعمالهم وأقوالهم؛ بسبب كفرهم بالله، وعنادهم للحق، وضلالهم، ومخالفتهم لكتبهم، وتكذيبهم لنبي الله محمد عليه الصلاة والسلام، وبسبب كفرهم العظيم ومخالفتهم لأنبيائهم وكتبهم شرع الله لنا أن نخالفهم، وألا نتشبه بهم في أعمالهم ولا في أقوالهم ولا في أعيادهم، ومن جملة أعمالهم صوم يوم عاشوراء، وهو يوم عظيم وفاضل، لكن شرع لنا أن نضيف قبله يومًا أو بعده يومًا، أو نصوم قبله أو بعده يومًا، ثلاثة أيام من الشهر فيحصل بذلك المخالفة وتحصل بذلك أيضًا صيام ثلاثة أيام من كل شهر. وفي هذا الشهر يكون التاسع والعاشر الخميس والجمعة أو الجمعة والحادي عشر يكون السبت، وإذا صام الثلاثة جميعًا كان ذلك أفضل وأفضل؛ لما فيه من زيادة العمل الصالح والمخالفة.. _ ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

_ #علوم_القرآن_الكريم : [ هل العقل في القلب..؟! ] • قال الله -تعالى-: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾.. • وقال صلى الله عليه وسلم: ألا وإن في الجسد مضغة إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّه، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ.. • قال ابن عثيمين : نعم، فيه إشارة إلى أن العقل في القلب، وأن المدبر هو القلب مع أن القرآن شاهد بهذا.. • ولكن كيف تعلقه بالقلب؟ هذا شيء لا يُعلم، إنما نحن نؤمن بأن العقل في القلب كما جاء في القرآن، لكننا لا نعلم كيف ارتباطه به، فلا يرد علينا لو رُكِب قلب كافر برجل مسلم، أيكون هذا المسلم كافرًا أولًا، لأننا لا ندري كيف تعلق العقل بالقلب والله أعلم.. • هل العقل في القلب أو الدماغ..؟؟ قال الشيخ آل الشيخ: القلب من حيثُ إدراك المعلومات هو الذي يُدرك، فعند المحققين من أهل العلم، والذي تدل عليه نصوص الكتاب والسنة أنّ هذا معلق بالقلب، يعني حصول الإدراكات، وحصول العلوم، والصلاح والفساد والنيات إلى آخره، هذا معلق بالقلب. • إذا كان كذلك، فما وظيفة الدماغ أو المخ؟ وظيفته الإمداد، هذا على قول المحققين من أهل العلم،  فاختلفوا في العقل؛ هل هو في القلب أم هو في الرأس؟ • والصحيح أنه في القلب، والعقل ليس جُرْمًا؛ وإنما المقصود به إدراك المعقولات، والدماغ وما في الرأس هذه وسيلة تُمِدُّ القلب بالإدراكات.. • هل القلب هل يدرك من جهة كونه مضغة؟ لا، يدرك من جهة كونه بيت الروح، والله أعلم.. {📖شرح الأربعين النووية}. - ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

_ #سنن_مهجورة : [دُعَاءُ الضَّيْفِ لِصَاحِبِ الطَّعَامِ] • «اللَّهمَّ بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم».. {📖| رواه مسلم}. - ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

_ #همسات_دعوية : • يبين إيمان المؤمن عند الإبتلاء، فهو يبالغ في الدعاء ولا يرى أثرًا للإجابة، ولا يتغير أمله ورجاؤه ولو قويت أسباب اليأس.. • لعلمه أن الحق أعلم بالمصالح، أو لأن المراد منه الصبر وتسليم القلب وكثرة اللجأ والدعاء.. • فأما من يريد تعجيل الإجاية ويتذمّر إن لم تتعجل، فذاك ضعيف الإيمان، يرى أن له حقا في الإجابة، كأنه يتقاضى أجرة عمله.. • (فإياك إياك أن تستطيل زمان البلاء، وتضجر من كثرة الدعاء، فإنّك مبتلى بالبلاء، متعبّد بالصبر والدعاء، ولا تيأس من روح الله وإن طال البلاء).. {📖| ابن الجوزي، صيد الخاطر}. - ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

_ #وصف دقيق_لغربة الإسلام : • قال صلى الله عليه وسلم: يأتي على الناس زمانٌ ؛ القابض على دينه كالقابض على الجمر.. • قال الإمام السعدي رحمه الله شارحا الحديث: • وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف  الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه مابقي من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمانٌ ضعيف وقلوبٌ متفرّقة وحكوماتٌ متشتتة وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين.. • وأعداءٌ ظاهرون وباطنون يعملون سرّاً للقضاء على الدين وإلحاد وماديّات جرفت بخبيث تيّارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبّان ودعايات إلى فساد الأخلاق والقضاء على بقيّة الرَّمَق.. • ثم إقبالُ الناس على زخارف الدنيا بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم وأكبر همهم ولها يرضون ويغضبون، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة والإقبال بالكليّة على تعمير الدنيا.. • وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله وبكل ما يُنسب إليه وفخرٌ وفخفخة ،واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشرورها قد شاهده العباد... • ولكن مع ذلك فإن المؤمن لايقنط من رحمة الله ولا ييأس من روح الله ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة، ويقنع باليسير إذا لم يمكن الكثير وبزوال بعض الشرّ وتخفيفه إذا تعذّر غير ذلك.. {📖| للسعدي؛ بهجة قلوب الأبرار}. - ╭┈──── ••⇣⇣@salafi_aisha44 ╰┈➢https://t.me/aisha_elsheikh "لَنْ أَرضىٰ بِحَذفِ الرَّابِط!!.«سَاهِمْوا بِنَشْرِ الْقَنَاةِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».