النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى
رفتن به کانال در Telegram
كَيفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إلَيْك Owned by : @U_HAM بنترست: https://pin.it/6JkgCcnXn
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
194
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-230 روز
آرشیو پست ها
يُنادونَني في السِلمِ يا اِبنَ زَبيبَةٍ
وَعِندَ صِدامِ الخَيلِ يا اِبنَ الأَطايِبِ
«رَأَيتُ الدَهرَ مُختَلِفاً يَدورُ فَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورُ وَقَد بَنَتِ المُلوكُ بِهِ قَصوراً فَلَم تَبقَ المُلوكُ وَلا القُصورُ.»
علي بن أبي طالب (عليه السّلام).
منقول:
"شلون تعرف ان اللي يحكمون مو رجال، خل بالك يمي، بجامعات العراق من 2003 الى الان جرى دراسة (عبدالرزاق عبدالواحد) شاعر البعث وشاعر صدام حتى الموت و(شاعر القادسية) و(شاعر أم المعارك)* في 29 رسالة ماجستير و اطروحة دكتوراه، وخرابيطه الشعرية موجودة في العراق وتباع باثمان رخيصة من اجل الترويج لها.
(عبد الرزاق عبد الواحد) اللي اسمه الظاهر هذا، اما اسمه الحقيقي فيو (مهتّم يوهنا بر سيمت)، يو ( سام بر خيو) على عادتهم بديانتهم، ان لهم اسمين، كان في الحقيقة هم اله وجهين، فهو قومي عروبي مع صدام، وهو ايضا 11شي تكفيري وي ابو بكر البغدادي!
في الفيديو ادناه، وصيته لزعيم (ايسيس) بان يدفن بظله في الموصل يوم احتلتها 11، وينقل جثمانه النجس الى العراق بعد تحريرها من (الفرس المجوس) و(جيش المالكي) بالطبع.
ومع ذلك بفعل تأثير البعث العميق لم يصدر قرار حكومي بمنع دراسة هذا الد1عشي العربي الاشتراكي ابدا. بل لا اغالي اذا قلت ان هناك تحبيب بدراسته."
*القاب رسمية حكومية
Repost from النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى
1:10
بداية القصيدة
زينب عودت يحسين
من إصدار [للطف وصلنه] 1427هـ
للشاعر السيد سعيد الصافي الرميثي《حَذّرتُ وما زلتُ أُحَذِّر: الهزيمةُ الثقافية هي هزيمةٌ عسكرية حقيقيةٌ وليست مَجازيّة؛ كيف ستواجه عسكريًّا أمةً قد غَزَتكَ ثقافيًّا ونفسيًّا؟ كيف ستحارب مَن تراه هو الحضارة وأنتَ فارغ مِن الحضارة؟ على أي شيءٍ ستُحارب؟! هذه في الحساب العسكريّ هزيمةٌ نفسية تَستَتبع الهزيمةَ العسكريةَ حتمًا؛ فإنّ المُحارِبَ لابد وأن تكونَ لديه قيمةٌ في نفسِه يُحارب عنها ويَستمد منها مسوِّغات حَربِه، ولن يَصمُد المغزوّ أمام الغازي الذي غَزاه ثقافيًّا ونفسيًّا قبل أن يَغزُوَه عسكريًّا، ولن تَهزِم مَن أنتَ مُنبهِرٌ به وتعد نفسَكَ تابعًا له وتَستمد منه وجودَكَ الإنساني》
أبو قيس محمد رشيد
Repost from لُغَتِي العَرَبيَّة
"حَذّرتُ وما زلتُ أُحَذِّر: الهزيمةُ الثقافية هي هزيمةٌ عسكرية حقيقيةٌ وليست مَجازيّة؛ كيف ستواجه عسكريًّا أمةً قد غَزَتكَ ثقافيًّا ونفسيًّا؟ كيف ستحارب مَن تراه هو الحضارة وأنتَ فارغ مِن الحضارة؟ على أي شيءٍ ستُحارب؟! هذه في الحساب العسكريّ هزيمةٌ نفسية تَستَتبع الهزيمةَ العسكريةَ حتمًا؛ فإنّ المُحارِبَ لابد وأن تكونَ لديه قيمةٌ في نفسِه يُحارب عنها ويَستمد منها مسوِّغات حَربِه، ولن يَصمُد المغزوّ أمام الغازي الذي غَزاه ثقافيًّا ونفسيًّا قبل أن يَغزُوَه عسكريًّا، ولن تَهزِم مَن أنتَ مُنبهِرٌ به وتعد نفسَكَ تابعًا له وتَستمد منه وجودَكَ الإنساني"
*أبو قيس محمد رشيد.
Repost from ثائر الدراجي
من الأرشيف | الشهيد أبو مهدي المهندس اذ اردنا تدمير امريكا و اسرائيل فالنبدأ بتدمير من ؟
نستذكر في مثل هذه الأيام الشهيد البطل السيد محمد طه الياسري، رمزًا للمقاومة والبسالة في وجه حزب البعث البائد، الذي عاش شجاعاً لا يهاب الموت، ومضى إلى حبل المشنقة بصلابةٍ وثبات كالجبال. ستبقى تضحياته وسام شرفٍ في تاريخ المقاومة الاسلامية، ودليلاً حياً على أن مواقف الأحرار أطول عمراً من عروش الطغاة
ثمنُ الحريّة الحمرا دم النحور..
في مدى العصور..
هنيئاً لمن ضحى بدمه لتعيش الأمة حرّة..
دمعة الشيعي مثال للرقّة والشفافية، قال الأديب واللّغوي أبو الفضل أحمد بن محمد الميداني (ت ٥١٨) في مجمع الأمثال:
«أرق من النسيم، ومن الهواء، ومن الماء، ومن دمع الغمام، ومن دمع المستهام، ومن دمعةٍ شيعيةٍ، وهذا من قول الشاعر:
أرقُّ من دمعةٍ شيعيةٍ
تبكي عليَّ بن أبي طالبِ»
[مجمع الأمثال، ج ١، ص ٣١٦]
مـا الـعُذْرُ لِـي حَـياً بُـعَيْدَ جَـنائِزٍ
فـي كَربَلا اضْطَرَبَتْ إبىً أوصَالُها
