نسَائم الإسْلام - الرّسميّة
رفتن به کانال در Telegram
منصّة دعويّة بروحٍ شبابيّة يديرها محمَّد، طالبٌ في جامعة حلبَ الحرّة - كلّيّة الصّيدلة. أسّست في 22/8/2021 https://t.me/addlist/j4x32RKnICgyMzFi
نمایش بیشتر1 165
مشترکین
-124 ساعت
-117 روز
-730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+4
در 2 کانالها
اوت '26
+48
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+60
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+88
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+89
در 9 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+82
در 12 کانالها
Get PRO
مارس '26
+62
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+34
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+107
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+63
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+64
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+55
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+68
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '25
+76
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+74
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+140
در 18 کانالها
Get PRO
مه '25
+69
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+59
در 15 کانالها
Get PRO
مارس '25
+133
در 20 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+90
در 15 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+75
در 9 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+118
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+58
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+47
در 6 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+28
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+78
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+53
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+65
در 11 کانالها
Get PRO
مه '24
+192
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 12 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+107
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+52
در 7 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 سپتامبر | +1 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
| 2 |  بدون متن... | 112 |
| 3 | تم إلغاء حفلة المغنية #أصالة والتي كان مقرراً تنظيمها في #صالة_الفيحاء في #دمشق هذا الشهر ..
مع إلغاء كل الحفلات التي لا تأخذ ترخيصاً خاصاً من #وزارة_الأوقاف والتي تحدد جوانب كل حفل بحسب مرجعية البلاد وتقاليدها وأعرافها..
نقلاً
#نسائم_الإسلام | 172 |
| 4 |  قال تعالى: ﴿ ۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾
"إنّها أجمعُ آيةٍ في القرآن لِخَيرٍ يُمتثَل، وشرٍّ يُجتنَب"
_ ابن مسعود رضي الله عنه. | 186 |
| 5 | سُئل سفيان الثوري عن قوله ﷻ: {وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا}: ما ضعفه؟
قال: المرأة تمر بالرجل فلا يملك نفسه عن النظر إليها، وهو لا ينتفع بها، فأي شيء أضعف من هذا؟ | 190 |
| 6 | نصيحتي إلى السيد وزير الثقافة:
إن عمرو بن لحي أول من أحيا عبادة الأوثان في العرب، فلايزال إثمها في رقبته إلى يوم القيامة.
وكذلك بعض من أدخل الحفلات الماجنة إلى بعض البلاد لايزال سُبّةً على ألسن الناس وستبقى عاراً عليه ووزراً في ميزانه ينمو إلى يوم القيامة.
فاحذر أيها الموفق أن تكون أنت من سن سنة الحفلات وتعظيم التافهين وفتح باباً من الشر لا يغلق قروناً.
وإنه ليُرجى فيك الخير ويرى عليك أثر الدين، ووللله لو كنت مكانك لتركت الوزارة ولم أحمل هذه الأوزار.
الشيخ عبدالقادر البكور | 196 |
| 7 | لا تنتصر على عدوّك الخارجيّ مالم تهزم الدّاخليّ.
والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيله.
اللهم ارزقنا حياةً في سبيلك، فخاتمةً جميلة.
#نسائم_الإسلام | 203 |
| 8 | بدأت ليلة الجمعة وهذا يعني الإكثار من الصّلاة والسّلام على رسولِ اللّٰه ﷺ. | 203 |
| 9 | هناك عدة إشكالات في الحفلات التي تستجلب مغنيين تافهين وتصوير الأمر مع الحشود على أنه إنجاز كبير جداً، والحفلة التي رعتها وزارة الثقافة هي أسوء من حفلة خاصة يرعاها أحد(الكييفة)..
الإشكالات هي كالتالي:
الكلام المتكرر حول هذه المقاطع وجموعها على أنها هوية سوريا وهذه هي سوريا التي نعرفها، بينما نجد امتعاضاً كبيراً عند هؤلاء عند أي مشهد متعلق بالشريعة الإسلامية..
الكلام المتكرر أيضاً عن السياحة وأن مثل هذه المشاهد تساعد بها، ولا أفهم حقيقة ولم أجد وصفاً يليق بها إلا وكان مؤذياً، فما معنى أن يستعرض هذا الكم الهائل من النساء على أنه جاذب للسياح؟ كلام مسخرة!
الوقاحة التي بات يتكلم بها هؤلاء العلمانيون والليبراليون، بعد أن كانوا قبل سنة يتحدثون عن حرياتهم الفردية، انتقلوا اليوم ليهاجمونا ويتندروا علينا، ويقولوا: هذه سوريا ولا سوريا غيرها..
كذلك أن فكرة التعايش الحقيقي هي فكرة وهمية، لأنه ما يلبث هؤلاء إلا أن يريدوا صبغ المجتمع بسفالاتهم، فمجرد أن يتكلم شيخ أو داعية، تجد جموعهم الغفيرة مهاجمة وساخرة..
هذا الإنجاز الذي تحقق في ٨/١٢/٢٠٢٤ قاده الإسلاميون، سواء كان هناك ثوار علمانيون أم لم يكن، الذي قاد هذا الإنجاز هم الإسلاميون، لذلك انتشار حملات السخرية و(أكل الهوا)من هذا القطيع السائب هو إشكال كبير أيضاً..
المهم أنه لا يمكن لأي دولة أن تمنع الناس عن أمورهم الخاصة، وكما يقول ابن تيمية: المؤمن عليه أن يتقي الله في عباد الله وليس عليه هداهم، لكن يمكن للدولة أن لا ترعى مثل هذه المشاهد، وأن لا تروج لها، وأن لا تستضيف هؤلاء المهرجين.
محمد القاسم. | 229 |
| 10 | كتب الشّيخ عبدالقادر البكور:
حاج ثقافة بقا، شبعنا ثقافة.
قلتُ:
لكلّ داء دواء يستطبّ به
إلا الثّقافة أعيت مَن يداويها
#نسائم_الإسلام | 188 |
| 11 |  تحبير بديع للقارئ المُبدع جعفر السعديّ، بقراءة ورش عن نافع🍃 | 199 |
| 12 | خديعة الاختلاط بالضوابط
❓ السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما حكم ذهاب المرأة إلى الجامعة المختلطة، مع العلم انها تلتزم بالضوابط الشرعية وتتجنب تماماً التحدث مع الرجال؟!
💭 الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيكم.
أكبر خديعة تعيشها المسلمة اليوم هي دعوى (الاختلاط بالضوابط)، وهذه خديعة بدليل الشرع والواقع:
- أما شرعا: فلأن الله ربنا قال : ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ﴾ [آل عمران: 14]. نعم، كل الرجال يعشقونك، برهم وفاجرهم، فساقهم وشيوخهم، لأن الفطرة واحدة، قال ابن مسعود رضي الله عنه :«إنك لا تمرين بأحد إلا أُعجب بك». [مصنف ابن أبي شيبة (10/ 80 ت الشثري)]. هذه هي الحقيقة التي لا تريد المسلمة أن تدركها بسبب ما حصل لها من تغرير.
كيف غاب عنك قول النبي ﷺ :«ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن». [صحيح البخاري (1/ 68 ط السلطانية)]. هذا الرجل الحازم الشيخ الداعية الأستاذ يذهب لبه بسببكن. ألم تقرأ المسلمة قول النبي ﷺ :«ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. [صحيح البخاري (7/ 8 ط السلطانية)].
وهذه حقيقة لا تحتاج جهدا لإدراكها لأنها معلومة، حتى دعاة الليبرالية يقرون بذلك، يقول جليل أمين :«كان من الطبيعي أن أشعر بسرور مضاعف إذا لمست هذا الإعجاب أو هذا التقدير فيما يرتسم على وجوه تلميذاتي، خاصة الجميلات منهن. فكم تلقيت من تعبيرات الإعجاب والتقدير على وجوه تلميذاتي الجميلات. وكم ظلت رؤية وجه جميل لطالبة معينة أو أخرى، واستتارة تعبير الإعجاب منه، حافزا إضافيا لدي للذهاب بحماس لإلقاء محاضرة». [ماذا علمتني الحياة.(ص287)]. صدق في كلامه لأن هذه هي طبيعة الأمر، فأستاذك وشيخك لهم نفس نظرة جلال أمين، ليس لفسقهم، بل لفطرتهم. يقول ابن حزم :«فالصالحان من الرجال والنساء كالنار الكامنة في الرماد لا تحرق من جاورها إلا بأن تحرك». [طوق الحمامة.(ص271)].
-أما الواقع، فلا أعلم لم يتعامل الناس في الدعوة بمكيالين؟ ألم نر دعاة يقولون أنهم يختلطون بالنساء مع الضوابط؟ وأنه بعد انتهاء المحاضرة ينصرف الرجال يمينا والنساء شمالا. لكن لما خرجوا اجتمعوا وأخذوا صورة جماعية! لِمَ الناس تغض الطرف عن هذا الواقع! لِمَ نسمع ضحكات النساء تتعالى في المحاضرات المختلطة التي يقول أصحابها أنها بالضوابط؟!
فلما أنكرنا الخطأ خرج قومنا يلوموننا وتركوا المخطئ، فنصحونا جهرة كي ننصح من أساء علانية أن ننصحه سرا! فانظر للتناقض، حتى أنه لما أنكرنا يوما على بعض الدعاة صورة جماعية نسائية، أنكروا علينا بقولهم (مفبركة) فلمّا تبين العكس لا أحد منهم قال أستغفر الله، بل خاضوا في التناقض حتى قال أحدهم أن تلك الصورة الجماعية (السيلفي) لا إشكال فيها. لأن القلوب استمرأت المنكر فصار معروفا. لهذا أهلك الله أقواما، كانوا إذا سرق فيه الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد.
هذا حال الاختلاط وهذا حال خديعة الضوابط، فلا تغتري بها، فلو كان الاختلاط ينضبط بضابط لانضبط في المسجد، ولخلط النبي ﷺ الرجال بالنساء وهم في عبادتهم، فما لم يحصل في أطهر البقاع لم يحل في جامعة.
المجيب: د. قاسم اكحيلات.
#مبادرة_حراسة_الفضيلة
#الجامعات_المختلطة
#الاختلاط | 204 |
| 13 | تأمل:
يقول ابن حزم: «ما رأيت قط امرأة في مكان تحس أن رجلاً يراها أو يسمع حسها إلا وأحدثت حركة فاضلة كانت بمعزل، وأتت بكلام زائد كانت عنه في غُنية، مخالفَيْن لكلامها وحركتها قبل ذلك؛ ورأيت التّهمُّم لمخارج لفظها وهيئة تقلبها لائحاً فيها ظاهراً عليها لا خفاء به؛ والرجال كذلك إذا أحسوا بالنساء».....[طوق الحمامة، ضمن مجموعة رسائل ابن حزم الأندلسي، ج 1 ص 271]
تقول المحامية ليندا جوردون هاورد: «متى ما كان هناك جمع من الرجال والنساء في حالة قرب من بعضهم البعض، فإنه سيكون هناك انجذاب جنسي ومقدمات جنسية.. ورغم وجود نظام شامل لقوانين تحظر التحرش الجنسي إلا إن الأدوات القانونية المتاحة لا تأخذ في الاعتبار الحقيقة الاجتماعية والطبيعية القائلة بأن الانجذاب الجنسي والسلوك الجنسي شيئان لا يمكن تحاشيهما».....[المخرج الوحيد. عبد الله الشهري، ص 655].
✍️ قلت: لماذا؟ الجواب، لأن هناك "حتمية جنسية فطرية" بين الرجل والمرأة، لهذا فالأصل في العلاقة بينهما أنها علاقة جنسية، لأن غرض الرب سبحانه من خلق الزوجين هو استمرار النسل وتكاثر الذرية البشرية إلى يوم القيامة، وهذا لا يتحقق إلا بوجود انجذاب طبيعي بينهما.
ولما كان الأمر كذلك، جاءت الشرائع الإلهية بوضع حدود بين الرجل والمرأة، ومنع كل المهيّجات بينهما، وحصرت العلاقة بينهما في الزواج فقط، تحفه حقوق وواجبات، لمنع أن تكون العلاقة بينهما فوضى، والفوضى الجنسية بين الرجال والنساء ينتج عنها آثار في غاية الوخامة، في الدين والأخلاق والقيم والمجتمع.
📌 أما اليوم؛ فهناك شرعيون يقولون للمسلمة: أنت طاقة جبّارة، والأمة تحتاج إليك في فضاءات الحياة، ثم خدّروها بمخدّر (لكن بضوابط شرعية)، وحالهم ينطق بأنهم يتعاملون مع المرأة المسلمة على أنها كتلة حجرية بلا مشاعر ولا غرائز ولا شهوات ولا أهواء وحتى إبليس لا يقترب منها ليثير فيها تلك الغرائز والشهوات وهي تخوض الاختلاط هنا وهناك، أي إنهم لا يبالون بوجود ضغط جنسي عاطفي فطري قاهر في المرأة كما في الرجل.... المهم النية تكون صافية والقلب أبيض 😊
- أ. نور الدين قوطيط
#مبادرة_حراسة_الفضيلة
#الاختلاط | 181 |
| 14 | رأي شخصي
بمناسبة إحداث كليّات الشريعة الإسلامية وافتتاحها مؤخراً في عدة محافظات أرجو ألّا يُقبل فيها إلا من يفوق ذكاؤهم ذكاء الأطباء والمهندسين وألّا تكون مرتعاً وخياراً احتياطياً لمن يُرفض من جميع الاختصاصات لتدني المعدل ثم يجد نفسه طالباً في كلية الشريعة
إذا كان أحد أسباب رفع معدل القبول في الطب أن صحة الإنسان أمانة فلا يصح أن نغامر بها لدى من لا يملك الأهلية لذلك، فإن سلامة الأمّة في دينها أمانة أهم وأعظم فلا يمكن لمن يمتلك قدرات عقلية متواضعة أن يكون منارة في ذلك وإن حسن خلقه
كما أن القوة والشجاعة دون عبقرية لفهم الدين وعلل الأمة ومشكلاتها والتخطيط المنهجي السليم لمعالجتها، لا تنفعان بل قد تؤدي بمجملها إلى التهلكة، لهذا تحتاج كليّات الشريعة ضمن صفوف المتعلمين فيها عقولاً فذّة من المصلحين الذين يُبنى عليهم ليكونوا حوامل مشروع تغيير حقيقي فصلاح الأمة لا يمكن أن يكون إلا بصلاح القائمين عليها.
أ. أحمد الشّيخ. | 179 |
| 15 | الصور الجامعية التذكارية المختلطة بين الطلاب والطالبات في آخر الدفعات ونهاية السنوات وعند ظهور النتائج كل ذلك إثم وذنب وباب فساد وفتنة.
https://t.me/Albacore1 | 146 |
| 16 | بعض الشباب المتحمّس لا يفقه شيئاً في الدّعوة، وأسلوبه منفّر شديد التّنفير، ولو كنتُ ضالاً - لا قدّر الله- لمَا قبلتُ منهم الحقّ ولو استيقنته من فظاظة أسلوبهم وقلّة حكمتهم، فلينتبه الشباب إلى هذا، وليرجعوا إلى العلماء في كلّ خطوة، لا سيّما في الفترة الحاليّة.
#نسائم_الإسلام | 217 |
| 17 | حتّى لا ننسى | الذّاكرة عتاد الثّائر
لا رحِم الله البوطيّ، وزاده أضعافَ ما يلاقي في قبره، وإنّي أسأل ربّي أن يكون قد قبضه على الكفر حتّى يخلد في نار جهنّم.
اكسروا أصنامَ النّظام البائد في عقول النّاس، فإنّ البائد ما ثبت طيلة هذه السّنوات إلا بدعم أصحاب تلك العمائم، وما قاتل أبناءُ السّنّة معه ضدَّنا إلا بفتوىٰ أولئك البهائم، فسبحانك ربّي كم من بهائم تلبس العمائم!
#نسائم_الإسلام | 234 |
| 18 | والله لا أرى احترام صحابة رسول الله ﷺ والنّصوص الشّرعيّة والسّنّة النّبويّة، واحترام العلماء، وإنزال الحكّام منازلهم، وعدم تكفير الخلق بطيشٍ، وكذا فهم الولاء والبراء، والرّدّ على كلّ تيّار غربي أو إلحاديّ أو حتى نسوي أو بدعيّ، والغيرة على محارم الله، وتحريم الاختلاط وسبّ الله، ووجوب تحكيم الشّريعة إلا عند أهل السنّة، لا صوفية تفعل ذلك، ولا شيعة، ولا أشعرية، ولا مدخليّة، ولا حداديّة، ولا خوارج، فكنّ في هذه الزّمرة تنجُ، تلك الطّائفة المنصورة بنصّ الحديث الشّريف.
اللهم اجعلنا منهم. | 238 |
| 19 | ويخرج علينا وزير الثّقافة بكلامٍ علمانيّ بحت يبرّر الحفلات الموسيقية بأنّهم أيضاً يعقدون محاضرات إسلامية فهذه بتلك احتراماً لما سمّاه التنوّع الثّقافيّ .. نشهد الله أنّا ننكره ولا نرضى به .. إعلاءً للحقّ ظاهراً وإبراءً للذًمة إنكاراً. | 242 |
| 20 | يخرج علينا أدهم العاسمي ليقول إنّ تاريخه أحسن من تاريخ سيّدنا عمر.
يا هذا، حذاء سيّدنا عمر أشرف منك ومن لحيتك .. والله إن كلامي على معناه .. حذاء سيّدي عمر أطهر من لحيتك ومن فمك الذي كان يدعو للرّئيس السّاقط ويفتن النّاس في دينهم .. يا هذا تب واغمس رأسك في التّراب .. ما أوقح مشايخ النّظام! بدل أن يجعلوا رؤوسهم في التّراب ولا يروا النّاس وجوههم، يخرجون علينا بهذا الكلام الوقح مثلهم.
إلى وزارة الأوقاف، حقيق بكم عزل هذا الشّخص عن الخطابة والتّدريس .. كما فعلتم مع السّلفيّ الحرّ في حلب، والله المستعان.
مع دولتنا قلباً وقالباً.
#نسائم_الإسلام | 238 |
