اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
581
مشترکین
+324 ساعت
+187 روز
+9830 روز
آرشیو پست ها
يولد الأنسان من رحم البراءة وهو مكسو بالأحلام حتى تتساقط بمرور الزمن واحدة تلو الاخرى لينتهي به المطاف مكشوف أمام قساوة الواقع مترنحًا بين خيبات الأمل وصدمات السنين لينصاع بعدها نحو القبول بمجريات القدر والأكتفاء بالمتاح.
لم يكن اليهود رُحلاً قط ، بل كانوا ولا يزالون طفيليات تزاحم الشعوب على مقومات وجودها ، ولئن هجروا مناطق كانوا قد استوطنوها مئات السنين ، فقد هجروها مرغمين ، تشيعهم لعنة الشعوب التي هبت تطردهم بعد أن برمت بهم وبخروجهم على أداب الضيافة.
أين هذا من تنقل الرحل الذين يهجرون مكانهم من تلقائهم ؟ إن اليهودي لا يفكر مطلقا في ترك مكان هو فيه ، وإذا اضطر للانتقال إلى مكان جديد ، فإنه يختار مكانا يؤمن له أسباب البقاء دون أن يتخلى عن طابعه الخاص ، فهو طفيلي هنا كما كان طفيلياً هناك ، وبديهي أن يكون له حيثما وجد التأثير الذى للنبتة الطفيلية فحيث يستقر اليهودي لا يلبث الشعب الذي فتح له ذراعيه أن يتلاشى ويضمحل
عالم بلا يهود.
وبعدما أصيب أيوب بالبلاء الشديد في جسده وماله وأهله، تفاقم عليه الألم والحزن حتى بلغ به اليأس لدرجة، الا أنه لم يلعن الله أبدًا كما بقي صابرًا لكنه
> لعن اليوم الذي وُلد فيه.
> النص من سفر أيوب الإصحاح الثالث
>بعد هذا فتح أيوب فاه ولعن يومه وأخذ أيوب يقول
ليته هلك اليوم الذي ولدت فيه، والليل الذي قال قد حُبل برجل!
(سفر أيوب 3:1-3)
