منهج الحق الشيعي
رفتن به کانال در Telegram
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إن الله عزّ وجل يباهي بعلّي بن أبي طالب كل يوم على الملائكة المقربيّن)
نمایش بیشتر189
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-97 روز
-30830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '260
در 0 کانالها
ژوئن '260
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '260
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+25
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+350
در 0 کانالها
Get PRO
مه '250
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+79
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '240
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '240
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '240
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+249
در 2 کانالها
پستهای کانال
| 2 | ما جرى على الحسين لم تتحمله لا السماوات ولا الأرض، فالسماء بكت دماً، والأرض بكت دماً، وكل ما على الوجود بكى على الحسين، كل هذا وزينب رغم أنها أمراة تقول " ما رأيت إلا جميلاً" !!!!!!
هنا تتوقف عقولنا قليلاً، ولا عبارات للتعبير عن موقف زينب.
. | 11 |
| 3 | ابن زياد لزينب: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحدوثتكم.
زينب لابن زياد: الحمد لله الذي أكرمنا بنبيه محمد وطهرنا من الرجس تطهيراً.
وإنما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر، وهو غيرنا والحمد لله.
ابن زياد لزينب: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
زينب: ما رأيت إلا جميلاً! هؤلاء القوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم يا ابن زياد فتحاجون وتخاصمون، فانظر لمن الفلج يومئذ، ثكلتك أمك يا ابن مرجانة".
. | 11 |
| 4 | - إرسال رأس الامام الحسين إلى قصر الإمارة، عند عبيد الله بن زياد.
- جدران قصر الأمارة تسيل دماً بعد دخول رأس الإمام لها.
#مراسل_15_شعبان. | 11 |
| 5 | - زيد بن أرقم يقول أنه سمع رأس الإمام الحسين وهو يقرأ:
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا .
- زيد بن أرقم ينادي:
رأسك والله يا ابن رسول الله أعجب. | 10 |
| 6 | - أهل الكوفة يضجون بالبكاء والويل بعد خطبة الإمام السجاد. وبعضهم يقول لبعض: لقد هلكنا والله!
- الإمام السجاد يخاطبهم:
رحم الله امرءا قبل نصيحتي، وحفظ وصيتي في الله وفي رسوله وأهل بيته فان لنا في رسول الله أسوة حسنة.
أهل الكوفة:
نحن كلنا يا ابن رسول الله سامعون مطيعون حافظون لذمامك غير زاهدين فيك ولا راغبين عنك فمرنا بأمرك يرحمك الله فإنا حرب لحربك، وسلم لسلمك، لنأخذن يزيد ونبرأ ممن ظلمك وظلمنا.
الإمام السجاد:
هيهات هيهات أيها الغدرة المكرة، حيل بينكم وبين شهوات أنفسكم، أتريدون أن تأتوا إلي كما أتيتم إلى آبائي من قبل؟ كلا ورب الراقصات فان الجرح لما يندمل، قتل أبي صلوات الله عليه بالأمس وأهل بيته معه، ولم ينسني ثكل رسول الله وثكل أبي وبني أبي، ووجده بين لهاتي، ومرارته بين حناجري وحلقي، وغصصه يجري في فراش صدري ومسألتي أن لا تكونوا لنا ولا علينا ثم قال:
لا غرو إن قتل الحسين وشيخه * قد كان خيرا من حسين وأكرما فلا تفرحوا يا أهل كوفان بالذي * أصيب حسين كان ذلك أعظما قتيل بشط النهر روحي فداؤه * جزاء الذي أرداه نار جهنما
#مراسل_15_شعبان | 12 |
| 7 | الإمام علي السجاد يخطب في أهل الكوفة:
أيها الناس من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم أنا ابن المذبوح بشط الفرات، من غير ذحل ولا ترات، أنا ابن من انتهك حريمه وسلب نعيمه، وانتهب ماله، وسبي عياله، أنا ابن من قتل صبرا وكفى بذلك فخرا أيها الناس! ناشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق والبيعة، وقاتلتموه وخذلتموه؟ فتبا لما قدمتم لأنفسكم وسوأة لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله إذ يقول لكم: " قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي "؟ | 11 |
| 8 | sticker.webp | 19 |
| 9 | • عَذَابْ قَتَلَّة الحُسَّيْن عَلَيّه السَّلام فِي الآخِرَة .
- قالَ رَسُّولُ اللَّه صَلَىٰ اللَّهُ عَلَيّه وَآله : إنَّ قَاتِل الحُسَّيْن فِي تَابُوتٍ مِن نَّار ، ويَكوْن عَلَيّه نُصِّفِ عَذَابْ أهْلُ الدُنيَّا ، وَقَد شَدَّت يَدَاهُ ورِجلَاه بِسَلَاسِل مِن نَّار وهوَ مْنكَسْ عَلىٰ أُمُ رَأسَه فِي قُعرِ جَهَنَم ، و لَهُ رِيْحِّ يَتَعَوَذ أهْلُ النَّار مِن شِدَة نِتنَها وهوَ فِيهَا خَالِدٌ ذَائِق العَذَابْ الألِيم لا يُفتَر عَنهُ ويُسَّقَىٰ مِن حَمِّيمِ جَهَنَم .
• المَصدر : بِحَار الأنوَار ج٤٤ ، ص٣٠٠ | 18 |
| 10 | - ٣:١٣ ، دُعاء الفَرج 𔓘:
أَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آبَائِهِ فِي هٰذِهِ ٱلسَّاعَةِ وَفِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتَّىٰ تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً .
بِرحَمتِكَ يَا أَرحَم الراحِمينَ يَالله
وصَلىٰ اللهُ عَلىٰ سَيدُنا مُحَمد وآلهِ الطيبين الطاهرين اللّهُمّ صَلِّ عَلى مُحَمّد وَآلِ مُحَمّد وعجِّل فَرَجَهُم والعَن عدُوهّم . | 22 |
| 11 | ... فتقدم(الحسين عليه السلام ) إلى باب الخيمة وقال لزينب:
ناوليني ولدى الصغير حتى أودعه، فأخذه وأومأ إليه ليقبله فرماه
حرملة بن الكاهل الأسدي (لع) بسهم فوقع في نحره فذبحه
فقال لزينب:
خذيه ثم تلقى الدم بكفيه فلما امتلأتا رمى بالدم نحو السماء ثم قال هون على ما نزل بي إنه بعين الله
قال الباقر عليه السلام: فلم يسقط من ذلك الدم قطرة إلى الأرض.
اللهوف في قتلى الطفوف - السيد ابن طاووس - الصفحة ٦٩ | 24 |
| 12 | ليَّلةِ العَّاشرِ
ليَّلهِ الوَّداعِ وليَّلهِ البَّكَاءِ وليَّلهِ الحَّزنِ
ياِ ليَّلهِ العَّاشرِ تمَّهليِ
ستَّنفجعِ زيَّنبِ بأخيَّهاِ الحُسين💔 | 23 |
| 13 | • لَمَّا بَرِز عَلِي الأكبَّر عَلَيّه السَّلام لِلقِتَال.
- فَدَمِعَت عَيْن الحُسَيْن ، فَقَال : اللَّهُم كُن أنتَ الشَهِيْد عَلَيهُم ، فَقَد بَرِز إليْهُم إبنِ رَسُّولَك ، وأشبَهُ النَاسْ وَجّهًا وسِمَتًا بِه ،
فَقَتَل مِنهُم عَشرَّة ثُم رَجِع إلىٰ أبيْه ، فَقالَ : يا أبَه العَطَش ، فَقالَ الحُسَيْن : صَبْرًا يا بُنَي ، يَسْقيَّك جَدِكَ بِالكَأسِ الأوفىٰ ، فَرَجِع فَقاتَلْ حَتىٰ قَتَل مِنهُم أرّبَعة وأرّبَعيْن رَجُّلًا ، ثُم قُتِل عَلَيّه السَّلام.
المَصدر : بِحَار الأنوَار ج٤٤ ، ص٣٢١ | 22 |
| 14 | - الِاسْمُ : عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ -عَلَيْهِم السَّلَام- .
- الْكُنْيَةُ : أبُو الحَسَن .
- تَارِيخُ الْمِيلَادِ : ١١ شَعْبَانُ ٣٥هْ أَو ٤١هْ .
- تَارِيخُ الْوَفَاةِ : ١٠ مُحَرَّمٌ ٦١ هِ .
- مَكَانُ الْمِيلَادِ : الْمَدِينَةُ الْمُنَوَّرَةِ .
- مَكَانُ الدَّفْنِ : كَرْبَلَاءَ .
- مُدَّةَ حَيَاتِهِ : ٢٥ سَنَةً .
- الْأَلْقَابُ : الْأَكْبَرِ ، الْأَصْغَرِ .
- الْأَبُ : الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ -عَلَيْهِ السَّلَام- .
- الْأُمُّ : لَيْلَى بِنْتُ أبي مُرَّة بِنْ عُرْوَة بِنْ مَسْعُود الثقَفْيَة .
- قَرَابَتَهُ بِالْمَعْصُومْ : حَفِيْدُ الإمام عَلِيّ وَالسَيِّدَة فَاطِمَة الزَهْراء ، وَأبْنُ الإمامَ الحُسَيْن، وَأبْنُ أخ الإمامَ الحَسَنْ ، وَأخُو الإمام زَيْنَ العَابدِين، وَعَمِّ الإمامَ البَاقِر عَلَيْهُمُ السَّلام .
- صِفَاتَهُ : كَانَ مِنْ أصْبَّح النَّاسَ وَجْهًا ، وَأحْسَنَهُمْ خُلُقاً، وَكَانَ يَشْبَهُ جَدِّهِ رَسُولَ الله (ص) فِي المَنْطَق وَالْخَلْق وَالخُلَق ، وَقَالَ الإمامُ الحُسَين (ع) حِيْنَمَا بَرِزَ عَلِي الأكْبَّر يَوم الطَّف: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ فَقَدْ بَرَزَ إِلَيْهِمْ غُلَامٌ أَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَخُلُقاً وَمَنْطِقاً بِرَسُولِكَ ، وَكُنَّا إِذَا اشْتَقْنَا إِلَى نَبِيِّكَ نَظَرْنَا إِلَيْه»
- اللَهُوف في قُتلىٰ الطُفوف: ٦٧ .
- شَجَاعَتَهُ : لَمَّا أرْتَحَل الإمام الحُسَين عَلَيْهِ السَّلامُ مِنْ قَصِّر بَنِي مُقَاتِل «خفق الحُسَين برأسه خفقة، ثُمَّ انْتَبَه وَهُوَ يَقُول: إنَّا للهِ وإنَّا إليْهِ رَاجِعون، وَالحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمين. قال ـ أي الراوي ـ : ففعل ذلك مرّتين أو ثلاثاً .
قال: فَأقْبَّل إليَهِ أبْنَهُ عَلي بِنُ الحُسَين عَلى فَرَسٌ لَهُ فَقَال: يَا أَبَتِ جُعِلْتُ فِدَاك، مِمَّ حَمِدْتَ اللهَ وَاسْتَرْجَعْتَ؟ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، إِنِّي خَفَقْتُ برأسي خَفْقَةً فَعَنَّ لِي فَارِسٌ عَلَى فَرَسٍ وَهُوَ يَقُولُ: الْقَوْمُ يَسِيرُونَ وَالمَنَايَا تَسري إِلَيْهِمْ فَعَلِمْتُ أَنَّهَا أَنْفُسُنَا نُعِيَتْ إِلَيْنَا . قَالَ لَهُ: يَا أَبَتِ لَا أَرَاكَ اللهُ سُوءاً، أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ؟ قَالَ: بَلَى وَالَّذِي إِلَيْهِ مَرْجِعُ الْعِبَادِ. قَالَ: يَا أَبَتِ إِذاً لَا نُبَالِي نَمُوتُ مُحِقِّينَ، فَقَالَ لَهُ: جَزَاكَ اللهُ مِنْ وَلَدٍ خَيْرَ مَا جَزَى وَلَداً عَنْ وَالِدِهِ»
- مَقْتَل الحُسَيْن لأبيَّ مُخنف: ٩٢ . | 20 |
| 15 | صوم يوم عاشوراء مكروه باتفاق جميع الفهاء | 16 |
| 16 | | مَن صامَ يومَ عاشوراءَ حشرَهُ اللهُ مَمسوخَ القَلبِ |
عن محمدِ بنِ الحُسين، عن محمدِ بنِ سِنان، عن أَبان، عن عبدِ المَلِك، قال:
سألتُ أبا عبدِ الله عليهِ السلام عن صومِ يومِ عاشوراءَ من شهرِ المُحرَّم فقال عليهِ السلام:
“يومُ عاشوراءَ يومٌ أُصيبَ فيهِ الحُسينُ عليهِ السلامُ صريعًا بينَ أصحابِهِ، وأصحابُهُ صَرعىٰ حولَهُ عُراةً.. أَفصومٌ يكونُ في ذلكَ اليوم؟! كَلّا وَرَبِّ البيتِ الحرام، ما هو يومُ صَومٍ، وما هو إلاّ يومُ حُزنٍ ومُصيبةٍ دخلَت على أهلِ السماءِ وأهلِ الأرضِ وجميعِ المؤمنين، ويومُ فَرحٍ وسُرورٍ لابنِ مَرجانةَ وآلِ زيادٍ وأهلِ الشام، غضِبَ اللهُ عليهم وعلى ذُرّياتِهم.
وذلكَ يومٌ بَكَت عليهِ جميعُ بِقاعِ الأرض، خلا بُقعةَ الشام. فمَن صامَهُ أو تَبَرَّكَ بهِ، حَشَرهُ اللهُ مع آلِ زياد، مَمسوخَ القَلب، مَسخوطًا عليه.
ومَن ادَّخَرَ إلى منزلِهِ ذَخيرةً، أَعقَبهُ اللهُ تعالى نِفاقًا في قلبِهِ إلى يومِ يَلقاهُ، وانتَزَعَ البركةَ عنهُ وعن أهلِ بيتِهِ وولدِهِ، وشارَكَهُ الشيطانُ في جميعِ ذلك.”
الكافي الشريف، ج ٤، ص ١٤٧ | 23 |
| 17 | - زِيَارَة عَلِيّ بنِ الحُسَين عَلِيّ الأكبَرِ (عَلَيْهِ السَّلَام) ⊹.
──┈──┈────┈──┈──
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الْحُسَيْنِ الشَّهيدِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الشَّهيدُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمَظْلُومُ وَابْنُ الْمَظْلُومِ،
لَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضَيِتْ بِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَابْنَ وَلِيِّهِ، لَقَدْ عَظُمَتِ الْمُصيبَةُ وَجَلَّتِ الرَّزِيَّةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَميعِ الْمُسْلِمينَ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَاَبْرَأُ إِلَى اللهِ وَإلَيْكَ مِنْهُمْ. | 19 |
| 18 | - زِيَارَة الإمَام العَبَّاسِ (عَلَيهِ السَّلَام) :
──┈──┈────┈──┈──
سَلامُ اللهِ وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ الْمُقَرَّبِينَ وَأَنْبِيَائِهِ الْمُرْسَلِينَ ، وَعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ وَجَمِيعِ الشُّهَداءِ وَالصِّدِّيقِينَ ، وَالزَّاكِيَاتُ الطَّيِّبَاتُ فِيمَا تَغْتَدِي وَتَرُوحُ عَلَيْكَ يَابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّصْدِيقِ وَالْوَفَاءِ وَالنَّصِيحَةِ ، لِخَلَفِ النَّبِيِّ الْمُرْسَلِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ ، وَالسِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ ، وَالدَّلِيلِ الْعَالِمِ ، وَالْوَصِيِّ الْمُبَلِّغِ ، وَالْمَظْلُومِ الْمُهْتَضَمِ ، فَجَزَاكَ اللهُ عَن رَّسُولِهِ وَعَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنينَ وَعَنْ فَاطِمَةَ والْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ـ أَفْضَلَ الْجَزاءِ ، بِمَا صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَأَعَنْتَ ، فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ، لَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ جَهِلَ حَقَّكَ وَاسْتَخَفَّ بِحُرْمَتِكَ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَاءِ الْفُرَاتِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قُتِلْتَ مَظْلُوماً ، وَأَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ لَّكُم مَّا وَعَدَكُمْ ، جِئْتُكَ يَابْنَ أَمِيرِ اْلُمْؤْمِنينَ وَافِداً إِلَيْكُمْ ، وَقَلْبِي مُسَلِّمٌ لَّكُمْ وَتابِعٌ ، وَأَنَا لَكُمْ تَابِعٌ وَنُصْرَتِي لَكُم مُّعَدَّةٌ ، حَتّى يَحْكُمَ اللهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ ، إِنِّي بِكُمْ وَبِإِيَابِكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنينَ ، وَبِمَنْ خَالَفَكُمْ وَقَتَلَكُمْ مِنَ الْكَافَرِينَ ، قَتَلَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ بِالأَيْدِي وَالأَلْسُنِ . ثمّ ادخل فانكبّ على القبر وقلْ : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَالْحَسَنِ والْحُسَيْنِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ ـ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، وَمَغْفِرَتُهُ وَرِضْوَانُهُ وَعَلَى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ ، أَشْهَدُ ـ وأُشْهِدُ اللهَ ـ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى بِهِ الْبَدْرِيُّونَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبيلِ اللهِ الْمُنَاصِحُونَ لَهُ فِي جِهَادِ أَعْدَائِهِ ، الْمُبَالِغُونَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ ، الذَّابُّونَ عَنْ أَحِبَّائِهِ ، فَجَزاكَ اللهُ أَفْضَلَ الْجَزاءِ ، وَأَكْثَرَ الْجَزاءِ ، وَأَوْفَرَ الْجَزَاءِ ، وَأَوْفَى جَزاءِ أَحَدٍ مِمَّن وَّفَى بِبَيْعَتِهِ ، وَاسْتَجابَ لَهُ دَعْوَتَهُ ، وَأَطَاعَ وُلاةَ أَمْرِهِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَالَغْتَ فِي النَّصِيحَةِ وَأَعْطَيْتَ غايَةَ الْمَجْهُودِ ، فَبَعَثَكَ اللهُ فِي الشُّهَداءِ ، وَجَعَلَ رُوحَكَ مَعَ أَرْوَاحِ السُّعَداءِ ، وَأَعْطَاكَ مِنْ جِنَانِهِ أَفْسَحَهَا مَنْزِلاً وَّأَفْضَلَهَا غُرَفاً ، وَّرَفَعَ ذِكْرَكَ فِي عِلِّيِّينَ ، وَحَشَرَكَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ ، وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً ، أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِن وَّلَمْ تَنْكُلْ ، وَأَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ مُقْتَدِياً بِالصَّالِحِينَ ، وَمُتَّبِعاً لِّلنَّبِيِّينَ ، فَجَمَعَ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ رَسُولِهِ وَأَوْلِيَائِهِ فِي مَنَازِلِ الْمُخْبِتِينَ ، فَإِنَّهُ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . ثمّ صرْ إلى الرأس الشريف وصلّ ركعتين وادعُ بهذا الدعاء : اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ ، وَّلا تَدَعْ لِي فِي هذَا الْمَكَانِ الْمُكَرَّمِ وَالْمَشْهَدِ الْمُعَظَّمِ ذَنْباً إِلَّا غَفَرْتَهُ ، وَلا هَمًّا إِلَّا فَرَّجَتَهُ ، وَلا مَرَضاً إِلَّا شَفَيْتَهُ ، وَلا عَيْباً إِلَّا سَتَرْتَهُ ، وَلا رِزْقاً إِلَّا بَسَطتَّهُ ، وَلا خَوْفاً إِلَّا آمَنْتَهُ ، وَلا شَمْلاً إِلَّا جَمَعْتَهُ ، وَلا غائِباً إِلَّا حَفِظْتَهُ وَأَدْنَيْتَهُ ، وَلا حَاجَةً مِّنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَكَ فِيهَا رِضًى وَلِيَ فِيهَا صَلاحٌ إِلَّا قَضَيْتَها يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . ثمّ عُدْ إلى جهة الرّجلَيْن وقُلْ : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ بْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ أَوَّلِ الْقَوْمِ إِسْلاماً ، وَّأَقْدَمِهِمْ إِيْمَاناً وَّأَقْوَمِهِمْ بِدِينِ اللهِ ، وَأَحْوَطِهِمْ عَلَى الإِسْلامِ ، أَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَخيكَ ، فَنِعْمَ الأَخُ الْمُواسي ، فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ ، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً ظَلَمَتْكَ ، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ الْمَحَارِمَ ، وَانْتَهَكَتْ حُرْمَةَ الإِسْلامِ ، فَنِعْمَ الصَّابِرُ الْمُجَاهِدُ | 26 |
| 19 | نُبْذَةٌ عَنْ الْامَامِ الْعَبَّاسِ " عِلْيَّةُ السَّلَامِ "
نَسَبه الشريف :
هُوَ العَباسُ إبنُ عَلي بِن أبي طَالب بِن عبد المُطلب بِن هَاشم وَ هذهِ السُّلالة غايةً في الشَّرفِ وِ الإيمانِ بالحَسبِ وَ النَّسب.
أُمَّهُ :
هي أُم البَنين عَليها السَّلام، فَاطِمَة بِنتُ حزام بِن خَالِد بِن رَبيعة بِن الوَحيد بِن كَعب بِن عامر بِن كلاب بِن رَبيعة..... وَ هؤلاء مِن أشجع الفرسان.
كان العَبَّاس عَليه السَّلام قد وَرث الشجاعة من أبيهِ و أخواله الذين هُم عامر بن جعفر بِن كلاب، وَ كان حامل لِواء أخيه الحُسين عليه السلام في واقعةِ الطَّف.
ألقابه :
قمر بني هاشم، وَ الكفيل، وَ الشَّهيد، وَ العبد الصالح، وَ السَّقاء وَ ذلك لِما قامَ به من تَضحيات في جَلب الماء إلى مُعسكر الإمام الحسين عليه السلام في يوم السابع وَ العاشر.
زَوجته : لُبابة بنت عبيد الله. | 22 |
| 20 | - زِيارة مُسلِم بنَ عَقيل (عليه السلام) :
──┈──┈────┈──┈──
اَلْحَمْدُ للهِ الْمَلِكِ الْحَقِّ الْمُبينِ الْمُتَصاغِرِ لِعَظَمَتِهِ جَبابِرَةُ الطّاغينَ الْمُعْتَرِفِ بِرُبُوبِيَّتِهِ جَميعُ اَهْلِ السَّماواتِ وَالْاَرَضينَ الْمُقِرِّ بِتَوْحيدِهِ سائِرُ الْخَلْقِ اَجْمَعينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِ الْاَنامِ وَاَهْلِ بَيْتِهِ الْكِرامِ صَلاةً تَقَرُّ بِها اَعْيُنُهُمْ وَيَرْغَمُ بِها اَنْفُ شانِئِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَجْمَعينَ سَلامُ اللهِ الْعِليِّ الْعَظيمِ وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ الْمُقَرَّبينَ وَاَنْبِيائِهِ الْمُرْسَلينَ وَاَئِمَّتِهِ الْمُنْتَجَبينَ وَعِبادِهِ الصّالِحينَ وَجَميعِ الشُّهَداءِ وَالصِّدّيقينَ وَالزّاكِياتُ الطَّيِّباتُ فيـما تَغْتَدي وَتَرُوحُ عَلَيْكَ يا مُسْلِمَ بْنَ عَقيلِ بْنِ أبي طالِب وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ اَشْهَدُ اَنَّكَ اَقَمْتَ الصَّلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنْ الْمُنْكَر . | 24 |
