Munnir

сказал Ибн Аль-Джаузи: «Горе тебе, хоть и удовольствия мирской жизни сладки и заманчивы, знай, что спрос за это будет строгим и суровым» См. «Китаб аль-Латаиф уаль-Фауаиз», стр.125.

Среди людей есть такие, которые входят в ислам, будучи слабыми и сомневающимися. Они поклоняются Аллаху и при этом колеблются, подобно тому, кто нетвёрдо стоит на краю обрыва или на стене. Он связывает свою веру с мирскими благами. Если он живёт в здравии и достатке, то продолжает поклоняться Аллаху. Если же его постигает в качестве испытания нечто неприятное и трудное, то он начинает винить в этом религию и отходит от неё подобно тому, кто идёт по прямой дороге, а потом вдруг падает на лицо своё. Он теряет и мир этот, поскольку его неверие не меняет ничего из того, что предопределено ему в этом мире, и мир вечный, попадая в Огонь. А это явный убыток. Этот оказывающийся в убытке поклоняется наряду с Аллахом тому, оставление чего не причинит ему вреда, а поклонение чему не принесёт ему пользы. Это заблуждение, впадая в которое, человек очень далеко уходит от истины. Он взывает к тому, что приносит ему больше вреда, чем пользы. Этот объект поклонения - скверный помощник [Ат-тафсир аль-муйасса]

именно там, где мы не можем изменить ситуацию, мы призваны измениться сами. «поистине, Аллагь не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя». 13:11.

Хасан аль-Басри – да помилует его Аллах – сказал: «Терпение – одно из сокровищ блага, которое Всевышний Аллах дает лишь благородному рабу». Некоторые носили в кармане листочек, который вынимали каждый час и читали с него, а на нем было написано: «Потерпи же до решения твоего Господа, ведь ты - у Нас на Глазах» [Ат-Тур, Аят 48].

Не каждая покрытая праведная, но каждая праведная покрытая

а теперь, перечитайте)

Да, хиджаб не всегда показатель "кроткости и сдержанности" , но его отсутствие всегда показатель отсутствия желания ответить на призыв Аллаха и поторопиться к Нему, понимая, что любая следующая секунда, может стать последней, и твоим хиджабом станет саван. Наступит день, в который замолкнут все , кто призывал вас к этому, словом и делом, и право голоса будет только у твоей совести, и только ты решаешь, что она ответит Аллаху в Тот день, когда не будет помощников кроме Него...

Да, наличие хиджаба не всегда может указывать на скромность, но его отсутствие всегда указывает на отсутствие страха перед Аллахом и на наличие желания угодить этим Его творениям и своим страстям

женщина не должна быть подобна луне, которую могут видеть все. женщина должна быть подобна солнцу, которое заставляет глаза опускаться, прежде чем они могут её увидеть))

Не изучая таухид и правильное вероучение: ты будешь пугаться совы, и твое настроение испортит черная кошка, ты будешь радоваться, когда чешется ладонь, и не будешь здороваться через порога

НАМЕРЕНИЕ В СЛУХ ИЛИ В СЕРДЦЕ? ибн теймийя сказал: «место намерения – это сердце, а не язык, во всех видов поклонения по единогласному мнению имамов (ученых) мусульман» маджму’уль-фатауа, 2/213 | намерение вслух — недостаток в разуме и религии. «произнесение намерения является недостатком в разуме и религии. в религии это является недостатком по причине того, что это нововведение (бид’а). а в разуме это является недостатком по причине того, что такой человек подобен тому, кто намеревается кушать и говорит: “я намереваюсь протянуть свою руку к этой посуде, чтобы взять кусок еды и положив его в рот, разжевать и проглотить” это подобно тому, кто говорит: ”я намереваюсь совершить эту обязательную молитву в данное время в четыре рака’ата, в коллективе, выполняя ее перед Всевышним Аллаهом. это все — глупость и невежество» маджму'уль-фатауа, 22/231 |

Напоминания для сердца… Мальчик совершает молитву не смотря на тяжесть . О тот, кто несет ответственность за все свои дела, о тот, кто отвечает за все свои поступки, о тот, все слова которого записываются, о тот, у кого потребуют отчета за все его положения (дела), вызывает удивление то, что ты забываешь об этом! Ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах)

сказал Суфьян ас-Саури: «Ничто так не влияет на порочность или праведность человека, как его друг!» см.аль-Ибана, 2/476.

прослушайте все до конца

СПЛЕТНИК ХУЖЕ КОЛДУНА СПЛЕТНИК ЗА ЧАС СОВЕРШАЕТ ТО, ЧЕГО КОЛДУН НЕ СОВЕРШАЕТ И ЗА МЕСЯЦ. ТАКЖЕ ОН СКАЗАЛ, ЧТО ДЕЯНИЯ СПЛЕТНИКА ГУБИТЕЛЬНЕЕ КОЗНЕЙ ШАЙТАНА, ИБО ШАЙТАН НАУЩАЕТ СКРЫТО, А СПЛЕТНИК ДЕЙСТВУЕТ ОТКРЫТО Яхья ибн Аксам Танбих Аль-Гафилин, стр. 127

Даже лист падает только с Его ведома

Qur’an | Аль Анам: 59

если настанет такой момент, когда мир в твоих глазах станет черно белым, и будет казаться тебе, что ты самый несчастный из творений. вспомни эти слова: «до нас дошло, а Аллах лучше знает, что в Судный день верующий увидит в своей Книге благих деяний больше всего наград за перенесенное им беспокойство, тревогу и печаль». «аль хилья», 50/7. суфьян ас-саури, да смилуется над ним Аллах

забыл меня?