Munnir
رفتن به کانال در Telegram
данный канал не является показателем моей праведности и степени религиозности. все записи являются напоминанием в первую очередь для меня, а затем для вас Пусть информация здесь, послужит искуплением грехов после моей смерти
نمایش بیشتر624
مشترکین
-124 ساعت
-57 روز
-1530 روز
آرشیو پست ها
624
Вабиса ибн Мабада, да будет доволен им Аллах, передается:
«Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Ты пришел, чтобы спросить о праведности?» Я сказал: «Да» Он сказал: «Спроси свое сердце! Праведность – это то, о чем душа не беспокоится и сердце не беспокоится, а прегрешение – это то, что шевелится в душе, мечется в груди даже после того, как люди много раз сказали тебе, что, по их мнению, ты поступил законно».
Порог чувствительности к греху как показатель имана.
Но люди по-разному смотрят на свои грехи: кто-то кается каждый день в прегрешениях явных и тайных, а кто-то может не только без стыда рассказывать другим о своих грехах, но и хвалиться ими. И вот здесь проходит та самая линия, которая отделяет грешников и лицемеров от праведников. Праведники отличаются от лицемеров и грешников высокой чувствительностью к греху, даже маленькое прегрешение может вызвать у них серьезное продолжительное беспокойство, в то время как лицемеры халатно относятся к своим грехам и не испытывают угрызений совести.
Об этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Верующий человек чувствует грех как гору, которая готова на него упасть. Лицемер чувствует грех как муху, которая кружит у его носа, и он ее отгоняет».
Один из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Вы совершаете деяния, которые в ваших глазах тоньше волоса, но во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) мы считали их смертными грехами».
624
сказал Ваки’ ибн аль-Джаррах:
«Чуть-чуть голода, чуть-чуть холода, чуть-чуть унижения, чуть-чуть нищеты, чуть-чуть терпения — и пройдут твои дни в этом мире.»
«Хильят аль-Авлия», 10/17
624
СЕГОДНЯ 29 НОЧЬ РАМАДАНА
(возможно последняя)
💬Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал о Ночи Предопределения:
إنها ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى.«Поистине, это двадцать седьмая (27) или двадцать девятая (29) ночь. Воистину, ангелов в эту ночь на земле больше, чем мелких камешков». 📓[مسند احمد ، ١٠٧٣٤] 💬Передаётся от Му’авии, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة.«Ищите Ночь Предопределения в последнюю ночь». 📓[صحيح ابن خزيمة ، ٢١٨٩]
624
Repost from AL ISLAMIYA
Сегодня с наступлением магриба начинается 29-я, и, возможно, последняя ночь!
Завтра будут наблюдать за луной, уже.
И горе тому, кто выходит из Рамадана ничего не получив из награды и прощения.
624
Абу Бакр брал себя за язык и говорил: «Это то, что привело меня к погибели!»
‘Умар говорил: «Кто много говорит, тот часто ошибается, кто часто ошибается, тот чаще впадает в грехи, а кто много грешит, тот больше других достоин Огня!»
ибн Раджаб в جامع العلوم والحكم
624
Передаётся, что Яхья Ибн Абу Касир сказал: «Некий человек сел верхом на осла и тот сбросил его, после чего этот человек произнес «Несчастный осёл».
Ангел, сидящий справа, сказал: «Это не доброе слово, чтобы мне записать его», и ангел, сидящий слева, тоже сказал: «Это и не дурное слово, чтобы мне записать его». Тогда Аллах внушил ангелу, сидящему слева:
«Записывай всё, что пропускает ангел, сидящий справа», — и так слова «несчастный осёл» были записаны среди злодеяний.»
ибн Раджаб в جامع العلوم والحكم
624
ان شاءالله
к следующему Рамадану мы будем жить в тех дуа, которые совершаем в этот Рамадан
آمين
624
حاشاه أن يغرس فيك أملاً لسنوات ثم يخيبك
Не таков Аллах, чтобы годами сеять в тебе надежду, а потом разочаровать.
624
Возможно, Аллах позволил тебе споткнуться, чтобы сломать твою гордыню.
Иногда разбитое сердце ближе к Аллаху, чем "праведность" с высокомерием.
Не превращай грех в стену. Сделай его лестницей.
624
Посланник Аллаhа ﷺ, сказал:
«Тот, кто скрыл грех своего брата муслима, Аллаh скроет его грех в судный день, а тот, кто выявил грех своего брата муслима, Аллаh выявит его грех в плоть до того, что Аллаh опозорит его в собственном доме.
📚 (Ибн Маджа от Ибн ‘Аббаса. Хадис хасан)
Посланник Аллаhа ﷺ, сказал:
«Когда бы раб (Аллаhа) не скрыл (грехи другого) раба (Аллаhа), Аллаh скроет его (грехи/изъяны) в судный день».
📚 Ат-Тирмизи от Абу Хурайры.
Также посланник Аллаhа ﷺ, сказал:
«Тот, кто избавит верующего от одной из печалей дунья, Аллаh избавит от одной из печалей судного дня. Того, кто облегчит (положение) несостоятельного, Аллаh облегчит его (положение) в дунья и ахира. Тот, кто скрыл (грехи/изъяны) мусульманина, Аллаh скроет (его грехи/изъяны) в дунья и ахира».
📚 Аль-Бухари и Муслим от Ибн ‘Умара.
Также посланник Аллаhа ﷺ, сказал:
«Мусульманин является братом мусульманину, он не поступает в отношении него несправедливо, он не оставляет его в беде. Кто (заботится) о нуждах своего брата, Аллаh позаботится о его нуждах. Кто удалил от своего брата грусть, Аллаh удалить от него грусть в судный день. Кто скрыл (грехи/изъяны) мусульманина, Аллаh скроет (его грехи/изъяны) в судный день. Аллаh будет помогать своему рабу до тех пор, пока тот помогает своему брату».
📚 Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа, Ибн Хиббан от Абу Хурайры.
Также посланник Аллаhа ﷺ, сказал:
«Тот, кто узнав у брата грех скрыл (этот грех), Аллаh скроет его (грехи/изъяны) в судный день».
📚Ат-Табарани.
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
"..если ты скроешь какой-нибудь недостаток своего брата, то Аллах скроет твои недостатки в мирской жизни и в Вечной.
Но из этих слов есть исключения, так как покрытие мусульманина иногда может быть похвальным деянием, а иногда запретным. Например, ты видишь человека, совершающего грех. Этот человек – злодей, упорствует в своих грехах. В такой ситуации сокрытие его грехов не добавит ему ничего, кроме еще большей несправедливости. В данном случае нельзя скрывать его грехи, а наоборот рассказать о них для его же блага. Если же ты видишь человека, который обычно не совершает ничего дурного, но вдруг допустил оплошность, то его оплошность желательно скрыть, не рассказывая о ней никому. Если ты скроешь эту оплошность, Аллах скроет твои недостатки в мирской жизни и в Последней.
Также нужно покрывать физические недостатки мусульманина. Например, если у мусульманина на теле какие-нибудь шрамы, кожные заболевания, и так далее, то обязательно нужно скрывать эти его недостатки. Если ты скроешь их, Аллах скроет твои недостатки в мирской жизни и в Последней"
📚См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 233
➡ Примечание: как говорит имам ан-Науауи, эти хадисы не касаются того, кто открыто совершает нечестия никого не стесняясь, более того, грехи таких людей желательно НЕ скрывать.
Сказал имам Ибн Баз:
«Если человек увидел у своего брата грех, то он не должен позорить его, распространяя это среди людей, нет, он должен скрыть это и делать ему насиха, он должен указать ему на благое и призвать его принести Аллаhу покаяния. Кто поступает так, скрывая грехи своего брата, Аллаh скроет его грехи в дунья и ахира, так как награда за совершенные дела соответствующая.
А что касается тех, которые совершают грехи открыто не стесняясь, выявляющие (свои грехи) среди людей, то они сами себя опозорили, и они не попадают (в число тех), грехи которых надо скрывать, как на пример распивающий вино на рынках и в обществе, такой сам себя опозорил, просим Аллаhа благополучия».
И в заключении, хвала Аллаху - Господу миров!
624
Пусть мир и милость Аллаха будут с вами.
Мы с вами прожили большую часть этого благословенного месяца, и остались его драгоценные последние дни. Это время, когда милость нашего Господа льется особенно щедро, когда молитвы не остаются без ответа, и когда наши сердца могут приблизиться к Нему, как никогда раньше.
Прошу вас, не ослабляйте в поклонении. Наполняйте эти дни молитвами, просите Аллаха с искренностью и твердой надеждой, что Он услышит и ответит вам. Пусть ни одна ваша мольба не будет произнесена без веры в то, что она найдет отклик у Милостивого.
Не забывайте наших братьев и сестер по вере, чьи испытания велики. Кто-то терпит нужду, кто-то — несправедливость, кто-то борется со своей душой, а кто-то потерял все, кроме своей веры. Пусть наши дуа станут поддержкой для них, пусть наши сердца будут наполнены состраданием и заботой друг о друге.
Мы не знаем,застанем ли еще один Рамадан. Быть может, это наш последний шанс провести его так, как он того достоин. Пусть каждый наш намаз, каждый такбир, каждая капля слез в мольбе будет таковыми, словно мы больше не встретимся с этим благословенным временем.
Прошу Аллаха, чтобы Он принял ваш пост, ваши дуа и все ваши старания. Пусть Он наполнит ваши сердца светом, даст вам терпение и облегчение. Пусть награда за ваши усилия превзойдет все ваши ожидания, и пусть в Судный день вы увидите плоды своего поклонения и порадуетесь этому.
Берегите себя, наполняйте свои дни добрыми делами, и пусть в ваших сердцах всегда живет надежда на милость Аллаха.
اللهم آمين
624
Repost from дневник пати
возможно именно сегодня Ночь Предопределения. вставай и усердствуй, о раб Аллагьа ! не упускай эту возможность и запомни - усталость пройдет, но награда останется !
624
имам Ибн аль-Каййим РахимуЛлах сказал:
«Ты найдёшь праведного и добродетельного человека, отличающегося своими прекрасными манерами, который будет выглядеть наиболее приятным среди людей — даже если он сам по себе не красив. Особенно это верно в том случае, если он привык вставать на ночную молитву, ведь поистине, ночная молитва приносит свет и красоту лицу».
роудат аль-мухиббин уа-нузхат аль-муштакин, стр. 264
624
йа Робби, не выводи меня из месяца Рамадан, кроме как в состоянии, когда Ты простил меня, доволен мной, исправил моё положение, укрепил мою веру, расширил мой удел, предписал мне счастье и успех в этом мире и в Ахира, даровал мне жизнь в повиновении Тебе и смерть в то время, когда Ты будешь доволен мной
624
Я не знаю искушения большего, чем приближение к искушению.
И мало кто из приблизившихся к искушению может избежать его.
«Кто приблизится к заповедным местам, тот вот вот окажется там»
624
Тяжело, даже невозможно, сразу начать проводить Рамадан как праведные предшественники и учёные. Они сами не стали такими сразу. Главное, чтобы мы с каждым Рамаданом становились лучше: в знаниях, нравах, богобоязненности, в чтении и заучивании Корана, в добровольном посте. А для этого нужно жить с Рамаданом в течение всего года, помнить о нём, готовиться к нему, проявляя усердие сильнее, чем торговцы, которые ждут прибыльные сезоны или сделки.
Приводится от праведных предшественников, что они просили Аллаха о принятии Рамадана в течение первой половины года, а во второй половине просили дожить до него.
«О Аллах, покори нас Рамадану и покори Рамадан нам, и прими его от нас».
«اللهمَّ سَلِّمْنا لِرَمَضَانَ ، وسَلِّمْ رَمَضَانَ لنا ، وتَسَلَّمْهُ مِنَّا مُتَقَبَّلًا»
624
Repost from AlifLive
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
97.3
Ночь предопределения лучше тысячи месяцев.
Благодеяние, совершенное в эту ночь, лучше того, что человек может совершить в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. Воистину, Всевышний Аллах одарил нашу слабую общину удивительными преимуществами и великими возможностями, которые изумляют сердца и поражают умы. Он одарил нас ночью, которая равняется и даже превосходит тысячу месяцев, а ведь это - более восьмидесяти лет, целая человеческая жизнь.
Тафсир ас-Саади
✨✨✨✨✨✨
Имам Малик в «Аль-Муватта» передает со слов Ибн аль-Касима и других:
“Я слышал от того, кому доверяю, что Посланнику Аллаха ﷺ были показаны сроки жизни прежних общин. Ему показалось, что его община имеет слишком короткую жизнь, чтобы достичь в поклонении того, чего достигли другие народы за долгие годы. Тогда Аллах даровал ему Ночь предопределения, сделав её лучше, чем тысяча месяцев».
Также сказано в тафсире Имама аль-Къуртуби:
«В прежние времена человек не назывался поклоняющимся до тех пор, пока он не совершал поклонение Аллаху в течение тысячи месяцев (83 года и 4 месяца). Тогда Всевышний Аллах даровал общине Мухаммада ﷺ возможность поклонения в одну ночь, которое лучше, чем тысячемecячное поклонение прежних народов».
Абу Бакр аль-Варрак сказал: «Царствование Сулеймана длилось 500 месяцев и царствование Зулькарнейна также 500 месяцев. В совокупности их правление составило тысячу месяцев. Но Аллах сделал деяния в эту ночь для того, кто ее застал, лучше, чем их царствование».624
Repost from N/a
Сегодня — последняя пятница месяца Рамадан.
В году бывает лишь четыре таких особых пятницы, и эта — завершающая. Несколько великих причин объединяются в этот день, чтобы дуа было услышано:
дуа постящегося дуа в благословенный месяц Рамадан дуа в последние часы пятницы.Обратись со своей нуждой и болью к Всевышнему. Проси прощения, помощи, облегчения себе и всем мусульманам кто находится сейчас в тяжком положении — в самом искреннем дуа.
624
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Выход крови по причине удаления зубов и прочего не нарушает пост, ибо это не воздействует подобно хиджаме (кровопусканию), поэтому и не нарушает пост вовсе. Также постящийся не нарушает пост по причине анализа крови, так как врач должен взять кровь у больного, чтобы проверить ее и узнать, что это за болезнь, которая постигла его, поэтому это также не нарушает пост, поскольку эта кровь незначительная, которая не влияет на больного, как влияет хиджама на человеческое тело. Поэтому постящийся не прерывает этим самым пост, так как основа сохранность поста и недопустимо разрушать его, кроме как согласно шариатскому доводу. И нет там никакого довода на то, что постящийся нарушает пост по причине потери незначительного количества крови.
