اشنایی با فرهنگ و بینش نیاکان

.                 دوستان ارژمند .          به این درگاه خوش آمدید    .                  این کانال .            همانند یک‌نسک(:کتاب) است. گنجینه ای از جستار(:موضوع) ونکته هایی که هر ایرانی نیاز دارد تا بیاموزد، با فرهنگ وبینش نیاکان خویش، آشنا گردد. وچنانچه مایل باشد زندگی خویش را برپایه آن استوار گرداند. چون از  ابتدا به نکته های ابتدایی و بایسته فرهنگ گذشتگان ایرانی پرداخته شده است. همانند یادگیری از دبستان تا دانشگاه خواهد بود. .                   بدین روی .        اکنون از جستارهای پایانی .             چشم پوشی کنید. .       برگردید به نوشته آغاز کانال .      و از نخستین آموزش آغاز کنید. .        هرآموزش را بارها بخوانید. .            به آن بیندیشید. .  سپس به سراغ آموزش بعدی بروید. .                   نیازی نیست .             شتاب داشته باشید تاکنون به سی ودو آموزش پرداخته ایم. .         بازهم ادامه خواهد داشت. .       شما به ابتدای نوشته ها بازگردید .          و گام به گام بررسی کنید.

.                 دوستان ارژمند .          به این درگاه خوش آمدید    .                  این کانال .            همانند یک‌نسک(:کتاب) است. گنجینه ای از جستار(:موضوع) ونکته هایی که هر ایرانی نیاز دارد تا بیاموزد، با فرهنگ وبینش نیاکان خویش، آشنا گردد. وچنانچه مایل باشد زندگی خویش را برپایه آن استوار گرداند. چون از  ابتدا به نکته های ابتدایی و بایسته فرهنگ گذشتگان ایرانی پرداخته شده است. همانند یادگیری از دبستان تا دانشگاه خواهد بود. .                   بدین روی .        اکنون از جستارهای پایانی .             چشم پوشی کنید. .       برگردید به نوشته آغاز کانال .      و از نخستین آموزش آغاز کنید. .        هرآموزش را بارها بخوانید. .            به آن بیندیشید. .  سپس به سراغ آموزش بعدی بروید. .                   نیازی نیست .             شتاب داشته باشید تاکنون به سی ویک آموزش پرداخته ایم. .         بازهم ادامه خواهد داشت. .       شما به ابتدای نوشته ها بازگردید .          و گام به گام بررسی کنید.

‍ #فلسفه_بالابردن_انگشت_در_گاهنبار ✍#موبد_نیکنام یکی‌از آیین هایی که از دیرباز برای مزدیسنان به یادگار مانده، جشن گاهنبار است که در جستار دیگری به فلسفه وچگونگی برگزاری آن پرداخته شد. در این آیین، موبدان چند بخش از خرده اوستا را می سرایند. در اوستای آفرینگان، دوبخش کوتاه خوانده می شود که باشندگان نیز با شنیدن این دو سرود، انگشتان خود را بالا می گیرند. این سرودها «آفرینامه - ویسپُو خاترم»، نام‌ دارند که بخشی از خرده اوستا است. موبدان در آفرینگان خوانی های گاهنبار و آیین درگذشتگان ازین سرود بهره می گیرند. آفرینگان ها به هنگام برگزاری جشن ها وآیین ها به ویژه آیین «گاهنبار» خوانده می شود. درآغاز سرایش سرود «آفرینامه»، موبد برگزار کننده آیین نخست یك شاخه مورت* را با انگشتان دست خود به سوی بالا برافراشته نگه می دارد. پس از سرایش این سرود، در گفته ای پس از آن  سرود «ویسپُوخاترم» را می سراید و این بار دو شاخه گیاه مورد را با انگشتان بالا می برد. دهموبد که همکار وی در آیین هاست با بیانی رساتر این دو واژه را پس از موبد بازگو می کند تا در سرود های آفرینامه و ویسپُوخاترم، باشندگان نیز در این آیین، انگشت نشانه دست راست و كناری آن را هربار رو به آسمان بالا بگیرند تا در سخنانی كه موبد به زبان اوستایی می سراید، هم سخن و هم پیمان شده باشند. سپس باور خود را باخواندن سرود «اَشِم وُهو» و با حركت انگشتان دست خود می بوسند وبر دیده می گذارند. برگردان سرود «آفرینامه» در اوستا چنین است: برای شهریار و سرور كشور، بالاترین توانایی و پیروزی آرزو داریم. برای او زندگانی دراز، تندرستی و سرافرازی را خواستاریم تا در نبرد با كژاندیشان وكینه توزان پیروز شود هیچگاه اندیشه، گفتار وكردار بد به سراغ او نیاید. گفتنی است. اینگونه پادشاهی در بخش دیگری از اوستا: از کدبانو و کدخدا یاد شده که پدر ومادر- پادشاه دادگر درخانه بوده اند. کدخدای روستا- پادشاه دِه بوده. شهربان - که پادشاهی در شهر داشته، نیز بوده است. برگردان سرود «ویسپُوخاترِم»: همان پیمان با گفته موبد، آرزو دارند كه: همواره با گزینش اندیشه، گفتار و كردار نیك که خواهند داشت،  از زمره نیكوكاران روزگار خود باشند. از تکرار این سرودها در هر آفرینگان خوانی چنین برداشت می شود که مَرتو(انسان) پیوسته به سُروران و بزرگانِ وابسته به خویش از پدر ومادران تا فرمانروایان وشهرداران وپادشاهان، درودی فرستاده باشد. دادگری ونیکوکاری را به آنان یادآوری کرده باشد. نیکوتر اینکه در هر برنامه آیینی که با دیگران دارد، به یاری وژدان خویش، پیمانی تازه با اندیشه و رفتارش داشته باشد تا از زمره نیک اندیشان، خوش سخنان و درست کرداران بماند. *(مورت یا مورد= گیاه سبز از خانواده شمشاد که بر سفره آیینی یافت می شود) 🔥🔥🔥🔥🔥🔥 درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام 🏵 @zoroaster33 🏵

آموزش سی ودو در هفدهمین آموزش به جایگاه یکی از آیین های کهن پرداختیم. به جایگاه وچگونگی برگزاری آیین گاهنبار شناخت پیدا کردیم. یکی از حرکت های نمادین که در این جشن‌روی می دهد. بالا بردن انگشتان دست باشندگان است که به دنبال بالابردن شاخه گیاهی از جانب موبد روی می دهد. فلسفه آن را بیاموزیم.

یاد آوری: همراهانی جداگانه به من پیشنهاد داده اند که همه آموزش ها را تا کنون خوانده اند. حال چگونه باید زرتشتی باشند؟ شاید پرسش شما نیز باشد. همراهان گرامی اینکه یکبار روی هر نوشته را سرسری بخوانیم و بگذریم و لابد آفرین بگوییم. بسنده نمی کند. فرهنگی را هزارسال است از شما گرفته اند نمی توان یک‌شبه آن‌ را دوباره بازگرداند. پیشنهاد می شود چنان به زرفی خوانده شود‌که هریک به جای ما پاسخگوی درست بینش نیاکان باشید. چند سرود کوتاه را با همان آهنگی که دارد. از بر کرده و پیوسته زمزمه کنید. پایان آموزش ها، برای هریک‌آزمونی جداگانه خواهیم داشت. به امید پیروزی

.                 دوستان ارژمند .          به این درگاه خوش آمدید    .                  این کانال .            همانند یک‌نسک(:کتاب) است. گنجینه ای از جستار(:موضوع) ونکته هایی که هر ایرانی نیاز دارد تا بیاموزد، با فرهنگ وبینش نیاکان خویش، آشنا گردد. وچنانچه مایل باشد زندگی خویش را برپایه آن استوار گرداند. چون از  ابتدا به نکته های ابتدایی و بایسته فرهنگ گذشتگان ایرانی پرداخته شده است. همانند یادگیری از دبستان تا دانشگاه خواهد بود. .                   بدین روی .        اکنون از جستارهای پایانی .             چشم پوشی کنید. .       برگردید به نوشته آغاز کانال .      و از نخستین آموزش آغاز کنید. .        هرآموزش را بارها بخوانید. .            به آن بیندیشید. .  سپس به سراغ آموزش بعدی بروید. .                   نیازی نیست .             شتاب داشته باشید تاکنون به سی ویک آموزش پرداخته ایم. .         بازهم ادامه خواهد داشت. .       شما به ابتدای نوشته ها بازگردید .          و گام به گام بررسی کنید.

نگارش دکتر کورش نیکنام

آموزش سی ویک پس از یورش تازیان به ایران ما با چند ناسزا وتهمت روبرو شده ایم. چون قوم تازنده از آغاز به دنبال شوند ودلیلی بوده تا نابودی فرهنگ دیرینه ایران را پاسخگوباشد. در برخی نوشته ها، روایت هایی ساختگی وبرداشت هایی نادرست که گفته ونوشته اند. نیاکان ما را گاهی آتش پرست، زمانی دوگانه پرست و کسانی که با خواهر ومادر خود ازدواج داشته اند، یادآوری کرده اند. همه اینها دروغ است. بهانه هایی برای تازش وغارت ونابودی فرهنگ ارزشمند نیاکان بوده است. متن‌ زیر را سال هاست که در تارنمای خود آورده ام. به دقت بخوانید. هرجا نیاز باشد تا از ناسزا وتهمت دشمنان فرهنگ ایرانی دفاع کنید. با اشاره به نکته های نوشته، پاسخگوی آنان باشید.

.                 دوستان ارژمند .          به این درگاه خوش آمدید    .                  این کانال .            همانند یک‌نسک(:کتاب) است. گنجینه ای از جستار(:موضوع) ونکته هایی که هر ایرانی نیاز دارد تا بیاموزد، با فرهنگ وبینش نیاکان خویش، آشنا گردد. وچنانچه مایل باشد زندگی خویش را برپایه آن استوار گرداند. چون از  ابتدا به نکته های ابتدایی و بایسته فرهنگ گذشتگان ایرانی پرداخته شده است. همانند یادگیری از دبستان تا دانشگاه خواهد بود. .                   بدین روی .        اکنون از جستارهای پایانی .             چشم پوشی کنید. .       برگردید به نوشته آغاز کانال .      و از نخستین آموزش آغاز کنید. .        هرآموزش را بارها بخوانید. .            به آن بیندیشید. .  سپس به سراغ آموزش بعدی بروید. .                   نیازی نیست .             شتاب داشته باشید تاکنون به سی آموزش پرداخته ایم. .         بازهم ادامه خواهد داشت. .       شما به ابتدای نوشته ها بازگردید .          و گام به گام بررسی کنید.

بینش زرتشت با این ویژگی ها گزینش خواهد شد. 🔥🔥🔥🔥🔥🔥 درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام