297
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+27 روز
+830 روز
آرشیو پست ها
Аааааааааааа
Извините за спам, но это просто нечто...
(Сегодня весь день ставлю дроун и нойз, сейчас играет Sunroof!)
+1
Take nothing but photos, leave nothing but footprints
Хорошо, что в Фамилии пока не продают двуликие сосуды, а то скупил бы все.
Продолжаю любоваться весенними видами из окна. Но теперь пришло время выйти из дома 😹
Снова попалась фотография статуи нимфы/Афродиты из Амасры (др. Амастрида). Снова вспомился рассказ Кларка Эштона Смита «Второе рождение Венеры» (The Disinterment of Venus // Weird Tales, July 1934, p. 112–117):
“In the large pit they had now dug, the monks beheld the grimy head and torso of what was plainly a marble woman or goddess from antique years. The pale stone of shoulders and arms, tinged faintly as if with a living rose, had been scraped clean in places by their shovels; but the face and breasts were still black with heavily caked loam.
The figure stood erect, as if on a hidden pedestal. One arm was raised, caressing with a shapely hand the ripe contour of shoulder and bosom; the other, hanging idly, was still plunged in the earth. Digging deeper, the monks uncovered the full hips and rounded thighs; and finally, taking turns in the pit, whose rim was now higher than their heads, they came to the sunken pedestal, which stood on a pavement of granite.”
+1
С брендо-ориентированностью «Ангелов» столкнулся и Пол Кирхнер, автор Dope Rider, комиксов о психоделическом байкере-скелете.
“I did one very bad thing in this story--I depicted the logo of the nation's premier motorcycle club on the back of Dope Rider's vest. That motorcycle club, whose New York City clubhouse was a few blocks from the High Times editorial office, sent over a contingent of large, hairy negotiators to make it clear that they didn't care to be associated with High Times or the Dope Rider character. Forçade let me know he would just as soon not have that happen again. I've blurred the logo out here in case they're still checking up. (Love you guys!!)”
А в антологии заменил подзащитный товарный знак фронтальным изображением черепа с крыльями летучей мыши.
Баргер рассказывает в предисловии второго издания, что во время пресс-тура книги ему донесли, что в магазине винтажной одежды в Лос-Анджелесе продается куртка с поддельной нашивкой Hell’s Angels: “Five of us rolled into the L.A. shop. As we walked in, the clerk’s face turned white. I asked him where he got the bogus patch. I took the jacket with the bogus patch off the hanger and brought it to the counter. Then I took out my knife and began cutting the patch off the leather jacket. ‛Nobody but a Hell’s Angel is allowed to wear something like this. Besides, this patch is a phony.’”
Бросается в глаза предельная фетишизация patch, то есть нашивки с эмблемой клуба. «Ангел Ада» обязан защищать свою нашивку, не передавать никому; несанкционированное ношение атрибутики приводит к расправе, и т.п. Снятие нашивки с вражеского байкера — это такое скальпирование. Ну а в 1966 году они зарегистрировались как юрлицо, символика стала еще и товарным знаком. Видимо, не такие уж они и outlaws?.. Впрочем, защищали неприкосновенность не столько юридическими путями (хотя такое тоже бывает, мой любимый случай — когда они подали в суд на производителя игрушек за йо-йо с эмблемой клуба), сколько через физическую угрозу.
«Ангелы Ада» против винтажных магазинов
Прочитал мемуары Сонни Баргера, одного из лидеров байкерского клуба Hell’s Angels. Одиозный и довольно противный тип. Его рассуждения о «свободе» местами напоминает то, когда ночью в метро рядом садится чел и начинает раскладывать все «по понятиям». Но книга небезынтересная, поскольку история Hell’s Angels тесно переплетена с американской (контр)культурой второй половины XX века. Тут и Кен Кизи, и Хантер С. Томпсон, и альтамонтское выступление Rolling Stones.
«Включаю Энд ю вилл но ас бай зе трейл ов дэд»
У нас теперь (без)умный дом. Алиса меня понимает пока только через раз, я совсем не так произношу аглицкие слова, как она... Но я стараюсь вежливо, а то мало ли наступит восстание машин.
+3
Улица с потусторонним движением
Взял, наконец, книжку Дениса Алексеева, неустанного и вечно усталого водителя панк-вэна «Газель Смерти». Очень добрая книжка, на русском и английском, с иллюстрациями Ани Леоновой. О лужах, людях, городах, трамваях, летающих собаках.
+2
Аааааааааааааааааааааа я хотел еще придумать шутку типа "Kunstgeschichte als Sandwichgeschichte", НО МЕНЯ ОПЕРЕДИЛИ!
Существует альбом Hingst M.S. Kunstgeschichte als Brotbelag. Köln: Dumont, 2019.
Аааааааа...
Интересно, знакомы ли авторы с «Кухонным супрематизмом» Синих носов.
Кажется, этой штукой я уже делился как-то в фейсбуке. Но она меня продолжает радовать. Каждый раз, когда открываю пдфку английского издания "Stilfragen", меня встречает реклама вьетнамских бутербродов. Наверно, закладка, оставленная вечно голодным аспирантом, отсканировавшего книгу.
Забегаловка существует.
+3
Нельзя смотреть портрет Среднего царства и не вспоминать Макси Джаза из Faithless / Нельзя смотреть портрет Макси Джаза и не вспоминать Среднее царство
(Ужасно выразительное лицо + очень люблю клип к "We Come 1")
Гениальный кадр — туристы изображают пробуждение «семерых спящих отроков» в скальной гробнице в Эфесе. Апрель 1940 года.
Фотограф — Николас Артамоноф, то есть Николай Викторович Артамонов (1908-1989). Белогвардейская эмигрантская семья. Он прожил ок. 25 лет в Стамбуле. С 14 лет ходил там в американскую школу, уже тогда увлекался фотографией.
Вот что о нем написали в выпускном альбоме в 1930 году:
“An ardent photographer with a complete knowledge of his subject, Artamonoff has given the College much valuable service with his camera. He specializes in writing reports and handing them in on time. (Perhaps this is due to the experience of correcting those of the Physics students.) He is quiet and refined. He is the inventor of the half-cigarette which is ideal for use between periods and just before the morning exercises.”
ИЗОБРЕТАТЕЛЬ ПОЛСИГАРЕТЫ!! Даже почти жаль, что я не курю.
+1
Последний слайд в презентации — с карикатурой из нью-йоркеровской традиции, художник Арон Бакалл. Картинка попалась случайно в интернете, когда папа что-то искал к докладу. Ясновидящая устанавливает контакт с вышеупомянутым Джоном Дьюи: “he says if you want to be a good teacher, don’t teach reading and writing. Teach students”.
В видеозаписи сохранился его доклад 2009 года о Поле Рэнде и дизайне логотипов, с кучей интересных попутных рассуждений и отсылок. В т.ч. разбирается «Искусство как опыт» (Art as Experience, 1934) Джона Дьюи — единственного автора, которого злостный «не-читающий» Рэнд все-таки читал-перечитывал. Папа всегда очень старался, чтобы его слушатели-дизайнеры-практики немножко проникались теорией, читали книжки, впрочем, в лекции замечает, что, конечно, чтение бывает разное, и дизайнеру совсем не надо читать так, как читает философ.
Из лекторского-поведенческого для себя особенно отметил момент в третьей части, на 2:35, где папа отбегает от кафедры и микрофона, чтобы указать на нужный логотип на экране.
