Avec Science - بعلم

Sufyan Ath-Thawry - m.161H - رحمه الله aurait dit : « Si tu vois quelqu’un accomplir un acte sur lequel il existe une divergence d’opinions et que tu n’es pas de son avis, alors tu ne dois pas le blâmer. » 📖 • Al-Faqih wAl-Mutafaqqih d’Al-Khatabi, 2/135-136, athar n’761. [athar jugé faible et bon par d’autres]. 💠 https://t.me/avecscience

Wahb Ibn Munabbih - m.110H - a dit : « L’exemple de celui qui invoque sans œuvrer est comme quelqu'un qui lance des flèches sans avoir de corde sur son arc. » 📖 • Hilayah d’Abu Nu’aym, 4/53. 💠 https://t.me/avecscience

Cheikh Muhammad Ibn Salih Al-‘Utheymin رحمه الله a dit : « La recherche de la science est l'une des meilleures façons de se rapprocher d’Allāh et l’un des meilleurs actes d’adoration. Jusqu’à ce que l’imām Ahmad رحمه الله dise : "La science rien ne lui équivaut si l’intention est bonne." On lui a dit : "Qu’est-ce qu’une bonne intention ô Abu ‘AbdAllah ?" Il a dit : "C’est que tu mettes l’intention d’enlever l’ignorance de ta propre personne et l’ignorance d’autres que toi." » 📖 • Majmu’ Al-Fatawa, 12/28-29. ♦️ https://t.me/MadhabHanbali

Cheikh Salih Al-Fawzan حفظه الله a dit : « Allah dit : {Et faites le bien} Ceci est un ordre d’Allah d’être bienfaisant, la bienfaisance [Al-Ihsan] consiste à accomplir un acte de la meilleure manière et de la plus parfaite. La bienfaisance est le degré le plus élevé de l'obéissance. {Allah aime les bienfaisants} ceci est une justification de l'ordre de la bienfaisance, Il l'a ordonné parce qu'Il l'aime, ainsi que ceux qui l'accomplissent. Cela est pour les inciter à s'y soumettre. » 📖 • Charh Al-Aqida Al-Wassitya, p.59-60. 💠 https://t.me/avecscience

✒️ • Ceux qui ont délaissé la méthodologie des prédécesseurs finissent par reconnaître la vérité ! Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله a dit : « La plupart de ceux-là, à savoir ceux qui ont délaissé la méthodologie des prédécesseurs parmi les adeptes du kalam et les soufis, finissent par la reconnaître [comme la vérité], que ce soit à l'article de la mort ou bien avant la mort, et les récits à ce sujet abondent. Abu Al-Hasan Al-Ach'ari a par exemple grandi et vécu dans l'itizal [voie des mu’tazilah] durant quarante ans en prenant la défense de cette voie. Il est ensuite revenu dessus en affirmant haut et fort l'égarement des mu’tazilah, et en leur adressant de vives répliques. De même, Abu Hamid Al-Ghazali, en dépit de son intelligence supérieure et de sa grande dévotion, de sa connaissance du kalam et de la philosophie, du fait qu'il avait emprunté le chemin de l'ascèse et des pratiques soufies, en est arrivé à s'abstenir d'émettre un avis sur ces questions et a fini dans le désarroi. il renvoyait ainsi vers la fin de sa vie à la voie des adeptes du dévoilement, même s'il est ensuite revenu à la voie des adeptes du hadith, et a écrit à ce sujet l’ouvrage "Iljâm Al-Awâmm 'An ‘Ilm Al-Kalam."  De même, Abu 'Abdillah Muhammad Ibn Umar Ar-Razi a affirmé dans son ouvrage détaillant les catégories de plaisir : "J'ai médité au sujet des voies du kalam et des méthodologies philosophiques, mais je n'ai rien vu qui puisse satisfaire un assoiffé ou guérir un malade. J'y ai également vu que la plus juste de ces voies est celle du Coran. Je lis ainsi au sujet de l'affirmation [des noms et attributs] {Le Tout Miséricordieux S'est établi : "Istawa" sur le Trône.}, {vers Lui monte la bonne parole, et Il élève haut la bonne action.}; et je lis au sujet de la négation [de la ressemblance] {Il n'y a rien qui Lui ressemble}, {alors qu'eux-mêmes ne Le cernent pas de leur science.}, {Lui connais-tu un homonyme ?}." Puis il dit : "Et celui qui vivra la même expérience que moi aura connaissance de ce dont j'ai connaissance." Et il avait coutume de réciter ces vers : "Donner la faveur à la raison mène à l'enchaînement Les efforts de la plupart des mondes sont égarement Nos âmes pleurent nos corps Nous ne pouvons espérer de nos vies que fléaux et torts Nous n'avons tiré profit de nos recherches durant tout notre vie Que le fait de réunir des on-dit" » 📖 • Majmue’ Al-Fatawa, 4/72-73 [édition scientifique]. 💠 https://t.me/avecscience

Cheikh Daghash Al-‘Ajmi حفظه الله a dit : « Certains cherchent à critiquer l'autorité en mettant en évidence les défauts présents dans le pays, espérant ainsi pouvoir la blâmer. Il est indéniable qu'il n'existe guère d'époque ou de lieu qui ne soit exempt de lacunes selon la volonté divine. Cependant, quel est l'intérêt de discuter de ces lacunes en publique ? Notre éminent savant, Ibn Uthaymin (mort en 1421 de l'hégire) رحمه الله‎ a dit : "La véritable recommandation à leur égard consiste à cesser de divulguer leurs défauts, à ne pas les exposer devant les gens, et à leur offrir des conseils comme on peut de manière directe... ou par écrit... ou en communiquant avec ceux qui sont en contact avec eux. Exposer leurs lacunes n'est pas simplement une attaque personnelle envers eux, mais une attaque personnelle contre eux et contre toute la communauté. Si les cœurs de la communauté sont remplis de rancune envers les dirigeants, ils désobéiront et les rejèteront. Cela entraînera alors le chaos, la peur régnera, et la sécurité disparaîtra. Mais si le respect envers les autorités reste encré dans les cœurs, ils auront aussi du respect. Leurs ordres et leur organisation, qui ne contredisent pas la loi religieuse, seront préservés." Et il a dit رحمه الله ‎: "Il ne nous est pas permis de parler en publique de ce qui suscite le mécontentement envers les dirigeants et ce qui les fait détester. Cela engendre un grand mal, car une personne peut penser qu'il s'agit d'une chose minime, et d'une œuvre pour le bien, mais l'œuvre pour le bien ne se situe pas derrière un voile mais plutôt lorsqu'on se tient en face du dirigeant et qu'on lui dit : Tu as fait ceci, cela est interdit, tu as négligé cela, c'est obligatoire." Parler derrière un voile en insultant et en diffamant les dirigeants n'est pas une œuvre pour à la vérité, mais c'est de la corruption. Cela entraîne la rébellion contre les dirigeants et peut même conduire à des soulèvements contre eux, à la rupture de l'allégeance envers eux, et nous cherchons refuge auprès d'Allah contre cela. Toutes ces affaires nous devons nous y éveiller. Nous devons agir conformément à la voie suivie par les gens de la Sunnah et du consensus. Celui qui veut comprendre cela devrait lire les livres de la Sunnah traitant de ce sujet. » 📖 • Hiya wali al-amwal 254/255 💠 https://t.me/avecscience

‎Dans l'une des sessions [questions-réponses] avec le Cheikh Ferkous حفظه الله un expatrié a posé une question en français au Cheikh حفظه الله. ‎Étant donné qu'il y avait une personne avec l'expatrié, cette personne a dit au Cheikh : « Si tu ne comprends pas la question, je peux te la traduire en arabe. » ‎En réponse, le Cheikh Ferkous a dit à l'homme : « Je parle cette langue [le français] correctement, je la comprends bien et je la maîtrise parfaitement. Cependant, j'ai fait le serment devant Allah de ne pas parler leur langue jusqu'à ce que je Le rencontre, car je les déteste en Allah, et Allah les déteste. » 💠 https://t.me/avecscience

L’imām Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit : « Le jour de vendredi [jumua’] est un jour d’adoration, il est pour les jours ce qu’est le Ramadan pour les mois, et le moment pendant lequel Allāh répond aux invocations en ce jour¹ est semblable à la nuit du Destin pendant le Ramadan. » 📖 • Zad Al-Ma’ad, 1/386. ¹ C’est-à-dire entre Al-‘Asr et Al-Maghreb. 💠 https://t.me/avecscience

ℹ️ • Fiqh Al-Madhab Al-Hanbali ‎- Il est recommandé pour celui qui entre dans la mosquée de prier 2 unités de salutation même si l’Imam prononce le sermon du vendredi. ‎📖 • المغني 2/164 و الإقناع 1/198 ‎Les preuves ⤵️ ‎Jâbir رضي الله عنه rapporte : ‎« Un homme entra dans la mosquée alors que le Prophète ﷺ prononçait le prêche du vendredi. Il lui demanda : "As-tu accompli la prière ?" ‎il répondit : "Non." ‎Le Prophète ﷺ lui dit : "Alors lève-toi et accomplis deux unités de prière." » ‎📖 • Sahih Al-Bukhari 930 & Sahih Muslim 875 ‎Le Prophète ﷺ a dit : ‎« Lorsque l'un d'entre vous vient le jour du vendredi alors que l'imam fait son sermon qu'il fasse deux unités de prière et qu'il les fasse de manière concise. » ‎📖 • Sahih Muslim 875 ‎« Si l’un d’entre vous entre à la mosquée, qu’il accomplisse deux unités de prière avant de s’asseoir. » ‎📖 • Sahih Al-Bukhari 444 & Sahih Muslim 714 ‎Et Allāh est Le plus Savant. 💠 https://t.me/avecscience

ℹ️ • Les catégories de personnes qui ne sont pas concernées par l’obligation de la prière du Vendredi : • La femme • L’esclave • L’enfant [cad : avant la puberté] • Le voyageur https://dorar.net/feqhia/1592

Pour accompagner votre lecture de sourate Al-Kahf du vendredi je vous recommande ces 4 vidéos in chaa Allāh, elles sont très bénéfiques. - Part 1 : youtu.be/WOj8C_p3PTQ - Part 2 : youtu.be/JaEhJ2yrgG4 - Part 3 : youtu.be/liADTWPUwgc - Part 4: youtu.be/qEC6GgGv-Yc

‎🪷 • Multiplier les prières sur le Prophète le vendredi ! ‎Le Prophète ﷺ a dit : ‎« Multipliez les prières sur moi le jour et la nuit du vendredi, celui qui prie sur moi une prière Allah en prie¹ sur lui dix. » 📖 • Sahih Al-Jami’ d’Al-Albani, n’1209. ¹ Les savants expliquent que le sens de la prière d'Allah est que Allah mentionne cette personne devant les anges rapprochés. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ➜ 𝗖𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗽𝗿𝗶𝗲𝗿 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗲 Prophète ﷺ❔ ‎اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ ‎Allahumma salli wa sallim ʿalā nabiyyina Muhammad ‎Ô Allah, prie et salue notre Prophète Muhammad 💠 https://t.me/avecscience

🔖 Les Sunnan du Vendredi 💠 https://t.me/avecscience

‎Cheikh Abi 'Uthman Isma'il ibn 'Abdel-Rahman As-Sabuni رحمه الله a dit : ‎Les adeptes du Hadith croient et témoignent qu'Allah سبحانه وتعالى est au-dessus de Ses sept cieux, sur Son trône, comme Il l'a proclamé dans Son Livre, dans Sa parole عزوجل dans la sourate Yunus : ﴾Votre Seigneur est Allah qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis Il s'est établi (istawa) sur le trône, dirigeant toute chose. Il n'y a pas d'intercesseur, sauf avec Sa permission.﴿ [Yunus: 3] ‎Et Sa parole عزوجل dans la sourate Ar-Ra'd : ﴾C'est Allah qui a élevé les cieux sans piliers visibles, puis Il s'est établi (istawa) sur le trône.﴿ [Ar-Ra'd: 2] Et Sa parole dans la sourate Al-Furqan : ﴾Puis le Tout Miséricordieux s'est établi (istawa) sur le trône. Interrogez donc sur Lui, un savant﴿ [Al-Furqan : 59] ‎Et Sa parole عزوجل dans la sourate As-Sajda : ﴾Puis Il s'est établi (istawa) sur le trône.﴿ [As-Sajda : 4] Et Sa سبحانه parole : ﴾C'est Allah qui a créé les cieux et la terre et tout ce qui est entre eux en six jours, puis Il s'est établi (istawa) sur le trône.﴿ [As-Sajda: 4] Et Sa parole : ﴾À Lui monte la bonne parole.﴿ [Fatir : 10] Et Sa parole : ﴾Il dirige l'affaire du ciel jusqu'à la terre, puis elle monte vers Lui.﴿ [As-Sajda : 5] Et Sa parole : ﴾Croyez-vous à l'assurance que Celui qui est dans les cieux fasse que la terre vous engloutisse ?﴿ [Al-Mulk: 16] ‎Et Allah سبحانه a informé sur le maudit Pharaon qu'il a dit à Haman : ﴾Construis-moi une tour afin que j'atteigne les voies [les moyens] - Les voies vers les cieux - pour atteindre le Dieu de Moïse, bien que je pense qu'il ment.﴿ [Ghafir: 36-37]. Il a dit cela parce que Moïse a mentionné que son Seigneur est dans les cieux. Ne vois-tu pas ce qu'Il a dit : ﴾Bien que je pense qu'il ment﴿ [Ghafir: 37], c'est-à-dire dans sa parole : « Il y a un Dieu dans les cieux. » ‎Les savants de la nation et les éminents imams parmi les prédécesseurs رحمهم الله n'ont pas divergé sur le fait qu'Allah est sur Son Trône, et que Son Trône est au-dessus de Ses cieux. Ils affirment ce qu’Allah a confirmé, ils croient en cela, ils attestent de la véracité de Son récit et ils n'attribuent à Allah que ce qu'Il S'est attribué concernant Son élévation sur le Trône. Ils acceptent cela tel que cela est exprimé, et ils remettent la modalité à Allah. Ils disent : ﴾Nous croyons en tout cela venant de notre Seigneur. Nul ne s'en souvient, sauf ceux doués d'intelligence.﴿ [Al-Imran : 7]. ‎Et Allah, dans Sa sagesse, a mentionné que les personnes fermes dans la connaissance disent cela et Il les a loués pour cela. ‎📖 • Aqīdat al-Salaf wa-Asḥāb al-Ḥadīth p.44 💠 https://t.me/avecscience

⚖️ • Jurisprudence 🗂️ CHAPITRE : La purification الطَّهَارَة — L’HYGIÈNE PERSONNELLE; النَظَافَة الشَخْصِيَة 📖 • Bidayat Al-‘Abid | Kitab At-Tahara. ♦️ https://t.me/MadhabHanbali

‘Abd Allah Ibn Mas’ud رضي الله عنه a dit : « Il y aura des choses ambiguës, donc, ne vous pressez pas. Il est meilleur pour l’un de vous d'être un adepte dans le bien que d'être une tête dans le mal. » 📖 • Al-Jaami' li Chou'ab Al-Iman d’Al-Bayhaqi, 13/16. 💠 https://t.me/avecscience

Pour ceux qui veulent faire des dons pour la Palestine, voici le lien : https://sahem.ksrelief.org/ Cela a été propagé par le noble Soulaymân Ar-Rouhaylî qu'Allah le préserve, et le Sheykh incite fortement d'y contribuer et d'aider nos frères et sœurs palestiniens. Qu'Allah préserve le peuple palestinien, qu'Allah les assiste et leur vienne en aide.