PsyArt
رفتن به کانال در Telegram
Психика и искусство Креативность и глубинная психология Аналитический психолог Анастасия Зеленская @TenzinKunsel - по всем вопросам
نمایش بیشتر545
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '260
در 0 کانالها
ژوئیه '260
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+6
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+9
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+12
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+33
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+7
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+17
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+18
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+39
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+33
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+39
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+33
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+25
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+27
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+42
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '25
+15
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+8
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+20
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+40
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+11
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+21
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+15
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+13
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+30
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+15
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+22
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+6
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+183
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
Repost from Forbes Russia
В книге «Рождение разума: Как интеллект зарождается в людях и нейросетях» Макклелланд и Сури рассказывают о базовых процессах восприятия, принятия решений и постановки целей. Попутно они объясняют, почему память субъективна, из-за чего люди подверженны предубеждениям, и откуда берется интуиция.
Сури и Макклелланд уверены, что и естественный, и искусственный интеллект возникают из взаимодействия элементов сети и опыта — и в этом смысле оба глубоко эмерджентны.
Книга выходит в июле в издательстве «Альпина Паблишер», Forbes публикует отрывок.
| 2 |  +1Случайно в Музее Востока забежать в китайский зал: первым увиденным экспонатом оказалась керамическая голова даоса с жабой на голове (вы же помните эту голову? - именно она использовалась в качестве логотипа телекомпании ВИD в девяностые). Это аж двухсотые годы до нашей эры, период Хань.
Перейти в зал к японцам, остановиться у нэцке, и первая же фигурка - уже японский персонаж, бессмертный отшельник Гамма-сэннин со своей помощницей жабой - (внимание!) на голове! | 215 |
| 3 |  +1Персефона в Аиде. Ливия.
Традиционно изображается без лица или с лицом прикрытым вуалью, что символизирует невозможность человека постичь смерть. | 212 |
| 4 |  "Любая трансформация в качестве неизменного условия требует "конца света" – крушения прежней философии жизни".
Карл Юнг
Иллюстрация: Константин Юон "Новая планета", 1921, Государственная Третьяковская Галерея | 468 |
| 5 | А сегодня нашлось новое лингвистическое забавное:
В греческом слово "грех" означает "мимо", "мимо цели", "промах".
https://t.me/artpsycholo/1502 | 220 |
| 6 | Роберт Столороу (2007), основываясь на двадцатилетних размышлениях о своем травматичном опыте и философии Хайдеггера, разработал феноменологию травмы и выделил три важных элемента.
Во-первых, она разрывает временной континуум; разрушает наш опыт линейности времени (прошлое, настоящее и будущее).
Травматичное событие всегда присутствует в настоящем, всегда рядом. Ничто не оседает в прошлом навечно – чтобы это ни значило – угроза всегда маячит на горизонте.
Во-вторых, травма формирует чувство глубокой изоляции, человек больше не включен в мир других, ощущает себя тенью или приведением, чужаком, постоянно переживающим свою странность и непохожесть на других.
В-третьих, она уничтожает то, что Столороу называет «очевидностями повседневной жизни», знакомого чувства уверенности в том, что другие будут в нашей жизни каждый день и т.д.
Единственной надеждой для травмированного человека становится то, что обнаруживается на втором этапе после того, как пройдет шок. Столороу называет это «эмоциональным приютом» (интерсубьективный контекст, обеспечивающий человеку отношения принятия его травмы), в котором травматический опыт и его дезорганизующие последствия могут быть приняты и контейнированы, страдающий человек встретит «собрата-во-тьме» (2007, с. 47).
Донна М. Оранж. Поддержка внутреннего мира
психотерапевтов и других специалистов помогающих профессий: этический поворот в психоанализе.
#травма | 268 |
| 7 |  "Райский сад", 1993
Работа иракской художницы Суад аль-Аттар | 211 |
| 8 |  Louise Bourgeois
"I want to want"
Луиза Буржуа с навязчивой страстью документировала свои 32 года психоанализа.
Отдельный лист на английском языке, около 1962 года | 226 |
| 9 |  Мирное небо на обложке октябрьского выпуска Вог от 1945 года.
Идея принадлежала Джеймсу де Холден‑Стоун, арт-директору британского журнала. | 282 |
| 10 |  Ринат Волигамси
Большая медведица
2008 | 243 |
| 11 |  +1В день рождения Фрейда хочется вспомнить про его человеческое, внепрофессиональное, но не знакомые всем факты - археология, сигары, ревность и невыносимость сепарации учеников.
Когда-то в венском музее-кабинете Фрейда я нашла несколько трогательных отцовских писем Фрейда.
Телеграмма сестре жены от 16 октября 1887 года:
"Ты узнаешь из телеграммы, что у нас появилась маленькая дочь. Она весит около 7 фунтов, что достаточно, выглядит страшненькой, сосет палец правой руки с самого рождения, по-видимому, с хорошим характером и ведет себя, как будто действительно чувствует, что это ее дом. Несмотря на ее звонкий голосок, она много не плачет, выглядит очень счастливой, лежит в своей замечательной кроватке и не показывает разочарования от своего великого путешествия. Названа Матильдой, конечно же, в честь жены доктора Брейера. Как можно писать так много о создании, которому всего 5 часов? Я действительно люблю ее очень сильно, хотя я и не видел ее при дневном свете".
А это, уже спустя десятилетия, написанное Фрейдом письмо жениху дочери Софи, 1912 г:
"Моя маленькая Софи вернулась умиротворенная, счастливая, без тени сомнений, и рассказала, что обручилась с вами. Мы поняли, что нам не остается ничего другого, кроме как совершить формальности и дать свое благословение. Единственным нашим желанием всегда было, чтобы дочери дарили любовь в соответствии со своим свободным выбором, как и поступила наша старшая, так что мы можем лишь порадоваться этому событию».
Иллюстрации: Семейный обед семьи Фрейда, Фрейд и Софи | 389 |
| 12 |  Зинаида Миркина (1926-2018)
Запрятаться в келью, зарыться в берлогу,
Спуститься к вселенскому дну,
Быть самою маленькой ракушкой Бога,
Вобравшей Его тишину.
Когда-нибудь кто-нибудь, близкий по духу
Подымет с иссохшего дна
Ракушку, приложит нечаянно к уху,
И в нем зашумит тишина.
Иллюстрация: фотография- часть серии "Уста Кришны" (The Mouth of Krishna) арт-фотографов Анхеля Альбаррана и Анны Кабреры. | 251 |
| 13 | بدون متن... | 1 |
| 14 | Зинаида Миркина (1926-2018)
Запрятаться в келью, зарыться в берлогу,
Спуститься к вселенскому дну,
Быть самою маленькой ракушкой Бога,
Вобравшей Его тишину.
Когда-нибудь кто-нибудь, близкий по духу
Подымет с иссохшего дна
Ракушку, приложит нечаянно к уху,
И в нем зашумит тишина.
Иллюстрация: фотография- часть серии "Уста Кришны" (The Mouth of Krishna) арт-фотографов Анхеля Альбаррана и Анны Кабреры. | 1 |
