Священник Вячеслав Андреев

Имитация духовной жизни, как понять. Главное это осуждение всего и вся. Навязывание своего мировоззрения другим, даже посторонним людям. Главным плодом такой жизни является количество посещений монастырей, также коллекция "старцев". Также обязательное декларирование что являешься духовным чадом какого нибудь авторитетного священника. Ну какже без того, что можешь определять где сильный святой источник, или благодатное место, храм. Всё это имитация духовной жизни. А что такое духовная жизнь, а ни кто точно не знает, это тайна, кто живет духовной жизнью никогда не расскажет. Это сокровенное, личное, индивидуальное отношение с Богом.

Дорогие мои друзья, опять вынужден обратиться, к вам за помощью. Если у кого будет желание и возможность. Да не оскудеет рука дающего. Заранее благодарю все неравнодушных. Карта Сбера: 2202 2062 3034 2334

Полоумные хохлы, танцуют под дудку еврея, как это символично. Этот народ неисправим. Они готовы быть холопами евреев, турок, поляков, австрийцев, немцев и может даже папуасов, но главное чтоб им не мешали ненавидить москалей. Это какой-то комплекс неполноценности поразивший людей на отдельной территории.

Когда говорим о бедных украинских архиереев, то почему-то забываем о простых украинских священников, которые не согласились разорвать связи с Матерью-церковью, которые пытались сохранить единство. Но были изгнаны, отправлены в застенки СБУ с молчаливого согласия, а где-то и прямому указанию правящих владык. Не надо забывать митр. Павла, изнавшего всех монахов из Киевской лавры, радеющих за единство Церкви, митр. Агафангела Одесского который стучит СБУ на своих священников понимающих Патриарха и многих других. Ведь они прекрасно понимают что грозит людям в современной Украине, изгнание, заключение под стражу и даже смерть.

https://vk.com/wall394510_12235 Нет, все же мне положительно нравится мысль о том, что митрп. Онуфрий (ну он тут крайний, конечно, там их много) действует согласно святоотеческому учению равноапостольного Николая Японского. Я так себе и воображаю эту ситуацию. Николай Японский в 1904 году не в затвор ушел,а для начала выступает с речью на спивучей соловьиной японской мове по японскому радио, что мол, император Николай Александрович - Каин, развязал братоубийственную войну и хочет отнять у Японии ее исконные земли Кореи и Манчжурии. Призвал русских одуматься, вспомнить свой христианский долг и выступить против Николая Кровавого. Его любимое чадо - самурай, мастер владения мечом беснуется вместе с супругой на европейских площадях, обещая пусть кацапам кровавую юшку. Потом равноапостольный святитель, как водится, поехал на место сражения у Мукдена, чтобы лично под фотокамеры поплакать на тему кровавых злодеяний кацапов против мирных японских обывателей. Потом устроил в Токио собор, на котором заявил, что отделяется всей японской епархией от Российской Греко-Православной кафолической церкви по причине невозможности быть в одной поместной церкви с врагами японского народу, повинными в трехсотлетних его непрерывных страданиях. На японских клириков, которые поминают Святейший Синод, писал бы доносы св Службу самурайской бэспэки. А потом еще в день Всх святых, в Земле Российской просиявших, выступил с проповедью на тему: "Мы молим российских святых, чтобы они вразумили Николая Кровавого проиграть нашей милой стране восходящего солнца войну, которую Россия ведет против нашей родной незалежной Японии". Благосклонно взирал на то, как у Цусимы тонули русские корабли, мол, "российский военный корабль, иди по адресу". Что еще мог бы делать Николай Японский, чтобы его поведение было примером для украинской церковной иерархии (которая не сидит в СБУ)? Ну, например, вязать шкарпетки из вовны японского горного яка, а то у японских камикадзе ноги мерзнут, и они не могут качественно убивать соотечественников Николая Японского. Вы так себе Николая Японского представляете? Он так учил?

Православное возрождение в Аджарии https://pravoslavie.ru/40506.html

Многие говорят о прозелитической работе исламских миссионеров. Но хочу рассказать вам о пожалуй самой успешной миссии в 20 веке. Это миссия Грузинской Православной Церкви в Аджарии. Где за несколько десятилетий целый народ в большинстве своем вернулся из ислама в православие. Уникальная миссия, о которой мало говорят. А может надо начинать перенимать опыт по отношению к другим бывшим православным народам, чеченцам, аварцам, ингушам, лезгинам, азербайджанцам и многим другим. Вернуть их в родительский дом.

Какие замечательные слова о. Андрея.

Очень опасный элемент. Привыкаемость моментальная.