رســالــة غـيْــد ❀🌷🕊️

ونحنُ نمضي في طريق الحق، أيقنا أننا نحمل قلوباً سماوية النقاء وشديدة الثبات. لا يرويها مجرد شعور؛ بل يُحييها يقين راسخ يملأ الوجدان بنور الإلهام المُكتسب. وهناك وحيثما تتعثر الخُطى، نتذكر دائمًا: أينما وضعتك الحياة، فأشرق. نجعل من صمتنا همسة ذات أثر، ومن قلمنا شظايا حروف  تبني ولا تهدم ​ ما بنته مذكراتي. وتحت ظلال التوبة، أدركنا أن المرء ربما وجد ضالته في سجدة خفية، ليكون ممن إختار طريق لنهتدي ولنستعفّ، ونمضي في هذه الدنيا ونحن نعلم أننا راحلون، ويبقى الأثر بعد رحيلنا حياً، فما الحياة إلا حلاوة القهوة ومرارتها، كمزيج  من الصبر والشكر لا تستقرُ على حال واحد.. وهناك ​حين تشتعل في الصدر جمرة الغيرة على أُمتنا نلوذ بباب الكريم. فـ إلى الله نرتقي بقلوب صافية كـ قطرات الندى وأنقى. ولا يهم كم أثقلتنا بعثرة الذكريات القديمة وتعبنا في لملمتها، ففي كل إشراقة أمل تُفتح صفحة جديدة، إِثر صدق دعاء أم البراء، واخرى ببريق  إحتل الطلة، فمنح لعيونها رونقًا كُتب في رسالة غيد، يحمل رقة الأمل وكلمة وفاء مخلصة نبعثها لميم و لكارلين. ​إن كان للجمال مرآة فمن خلالها سجنجل الروح حين تصفو، وإن كان للبوح بقية فـ ماذا لو كتبنا بمداد الإيمان؟ لنكون في نهاية المطاف بلسمًا كـ تعزي كاتب يزرع الخير في النفوس ويمضي، متوكلين على الله كغيثٍ يروي الظمأ، فباليقين وحده نصل، وبـ غيث القلوب تزهر حياتنا بالصلاح.. #نحو_الصلاح

"

خير أيام الدنيا".

إنها العشرُ الأوائل من ذي الحجة، قسم الله الأعظم، وحج المسلمين الأكبر. تحمل بجعبتها الخير الكثير، والأجر العظيم.. عشرٌ تعيد توازن ما أختل في عام، وغُفران لما تقدم من الذنوب وتأخر، معدودات، لكنهن يفعلن ما لا يُعد. قال الله تعالى:  {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} [الحج: 28]

ماهي هذة الايام؟

هي الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة. تبدأ من اليوم الأول وتنتهي بيوم النحر "يوم العيد الأكبر". أيامٌ جمع الله فيها أمهات العبادات: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج ولا تجتمع في غيرها.

فضل هذة الأيام..

هي أفضل أيام الدنيا على الإطلاق، وفضلها أعظم من أيام رمضان..والعمل الصالح فيها أحب إلى الله من أي وقت.. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء». 📚 صحيح البخاري (969). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيها، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها". 📚 فتح الباري شرح صحيح البخاري (3/585). وعد من الرحمن، هدية أُعدت في السماء أهداها الله لعباده، تتضاعف فيها الحسنات، وترفع فيها الدرجات، وتقربنا من جنة عرضها السموات والأرض. ما يستحب في هذة الأيام من أعمال.. النبي ﷺ ذكر العمل الصالح دون تخصيص عمل معين، فشمل ذلك جميع الطاعات؛ كالمحافظة على الفرائض، وصلة الأرحام، والصيام، والإنفاق في سبيل الله، والدعاء، والذكر، وقراءة القرآن، وغير ذلك من الأعمال الصالحة. فلنغتنم هذه الأيام المباركة، ولنكثر فيها من الطاعات، فإذا تميزت العشر بهذه العبادات فتميز أنت بها عن سائر العباد، وأجعلها مصباحًا يضيء لك الطريق نحو الجنة. فقد كان الصحابة والسلف يقضونها: بالاجتهاد المطلق في الطاعات كانوا يضاعفون العبادات، ويجتهدون في الصلاة، والصدقة، وقراءة القرآن، وتجنب المعاصي. الإكثار من الذكر والتكبير كان أبو هريرة وابن عمر رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبّران، فيكبّر الناس بتكبيرهما. صيام التسع الأولى فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم تسع ذي الحجة. تعظيم يوم عرفة يوم التاسع من ذي الحجة، يومًا عظيمًا للدعاء والعبادة، يكفر صيامه السنة الماضية والآتية. التفرغ للعبادة اجتهد السلف في التفرغ عن الشواغل لإحياء هذه الأيام بالعبادات فهي معدودة تمر كلمح البصر. يوم النحر قال ابن القيم – رحمه الله – : " خير الأيام عند الله يوم النحر ، وهو يوم الحج الأكبر. وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ". وذلك لأن معظم أعمال الحج تكون في هذا اليوم. فلا تغفلوا عنه بفعاليات العيد واجتماعات الأهل وتنسوا أنه آخر يوم من أعظم أيام الدنيا.

ختامًا

هذة عشر أيام فقط، لكنها قد تكون الفاصل بين العبد والنار وبين ما يتمناه.. هي موسم نجاة فأشغلها بما يحب الله ليعطيك ما تُحب، فلا نعلم قد تكون هذه آخر عشر لنا على ظهر الأرض، فلا تضيعها. #نحو_الصلاح

من قرأ سورة الكهف أضاء له نوراً ما بين الجمعتين

المحتوى السخيف. عزيزي القارئ، تخيّل أن لديك بركةً صغيرةً يتجمّع فيها الماء الراكد، قد يبدو المنظر جذابًا في البداية وهو يعكس أشعة الشمس، لكنّ هذا الماء لا قيمة حقيقية له؛ فهو لا يسقي نباتًا ولا يُحيي كائنًا، بل يجذب الحشرات وينشر الأمراض المُضرة. وهكذا تُشبه القناةُ التي تحتوي على محتوى لايستحق المتابعه بنفس الطريقه، قد تجذب المشاهدين بضحكات وسخريةٍ، لكنها لا تقدّم غذاءً للعقل ولا فائدة للروح، بل تستنزفهما، هي كالماء الراكد،ظاهرها جميل، لكن باطنها خبيث.

حقيقةٌ مُرّة حول "اللهو" و"الباطل"

بينما يصنع أصحاب القنوات الترفيهيه محتوى يهدف فقط إلى الضحك والإستهزاء، غافلين أو متغافلين عن أبعاد الكلمات وتأثيرها على النفوس، ولا يأبه الناشر أو المتلقي بالوقت الذي يضيعونه في أشياء لا فائدة منها بل قد تتحول لضرر عليهم وإعتياد بدون أن يشعرروا

قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾ [المؤمنون: 3] واللغو: كلُّ قولٍ أو فعلٍ لا فائدة فيه ولا خير يُرتجى منه. وقال تعالى: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ [الفرقان: 72] فمن صفات عباد الرحمن أنهم إذا صادفوا الباطل ترفّعوا عنه ولم يخوضوا فيه. وقال سبحانه: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ﴾ [القصص: 55] وفي هذا تأكيدٌ على الإعراض الواعي عن كل ما لا ينفع، فالكلمة مسؤولية قبل أن تكون تسلية.

لماذا ننجذب للفراغ ونُعرض عن النور؟ علميًّا: المحتوى السريع والتافه يمنح الدماغ "دوبامين" فوريًّا، فيخلق إدمانًا على التمرير المستمر وعدم تقبل النافع الطويل. فكريًّا: هو استسلامٌ للتسطيح، ونتيجته إنسانٌ مُجوّف سهلُ التوجيه. فالنفس تميل إلى الهيّن الليّن، وتنفر من التقيل الثمين، نميل للضحكة الفارغة لأنها تُجنّبنا عناء التفكير وصحوه الضمير، ونلتهم السخافة لأنها سهلة المضغ، سريعة الهضم، لا تترك في العقل أثرًا ولا في القلب سؤالًا. أما الفائدة فطريقها وعر، أوّله مُرّ وآخره حلو. يحتاج صبرًا لنحصده، وعقلًا لنفقهه، وقلبًا يملك شجاعة المواجهة. نهرب من مجالس الذكر والعقل لأنها تُذكّرنا بتقصيرنا، وننجذب للسخافة لأنها تُخدّرنا عن الحقيقة. قال تعالى:

﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾[الجمعة: 11].

السِّـرُّ في النفس: العقل كسولٌ بطبعه، يطلب اللذة العاجلة ويكره المشقّة الآجلة، والقلب إذا ألف اللهو استثقل الجدّ، وإذا اعتاد الظلمة آذاه النور. فنحن لا ننجذب للسخافة لأنها قوية، بل لأننا ضعفاء أمام الراحة، ولا نهمل النافع لأنه ثقيل، بل لأننا خِفافٌ لا نحتمل صعود القمم. إن المحتوى الفارغ كالمخدّر: لذّته لحظة وسمُّه في الروح يبقى. أما النافع فكالدواء: مرارته في الجرعة، وعافيته في العمر كلّه. وسنُسأل عن أعمارنا، فلنُعدّ للسؤال جوابًا.

قال ﷺ: «لا تزولُ قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن عمره فيمَ أفناه». فالوقت أمانة، لا ملكٌ نُبدّده.

من أقوال السلف:

قال الحسن البصري: "يا ابن آدم، إنما أنت أيام، فإذا ذهب يومٌ ذهب بعضك".

كانوا يرون ضياع الوقت أشدّ من الموت؛ فالموت يقطعك عن الدنيا، وضياع الوقت يقطعك عن الله والآخرة. لا نقول: اتركوا الدنيا، بل نقول: اعتدلوا ووازنوا بين دينكم ودنياكم. كالنحل و كالذباب؛ فالنحل لا يقع إلا على الزهر فيصنع عسلًا، والذباب لا يقع إلا على القذر فينقل مرضًا. وكذلك القلب: إن مال للنافع أثمر خيرًا، وإن مال للهو أورث ندمًا.

ختامًا:

المحتوى الفارغ لا يمرّ مرور الكرام، إنه يحفر. يحفر في عقلك أخاديد للسطحية، وفي قلبك فراغًا من المعنى، وفي وقتك قبرًا للفرص. فاسأل نفسك: متى آخر مرة غادرت فيها محتوى كهذا وأنت أذكى، أو أرقى، أو أقرب إلى الله! والسلام على من وعى الكلام واتّقى. #نحو_الصلاح

. اللهم ذلل لنا الصعاب وهون علينا كل عسير واجعل التيسير حليفنا والنجاح طريقنا في كل خطوة.

كيف كان السلف يستغلون هذة الشهور؟

كان السلف والصحابة في الأشهر الحرم يقوم على ثلاث ركائز أساسية: شدة الحذر من الذنوب: كانوا يتركون المعاصي تمامًا؛ لأن الظلم فيها أعظم وزرًا وقبحًا عند الله من غيرها. مضاعفة الطاعات؛ اعتبروها مواسم لتجارة الآخرة فأكثروا فيها من الصيام خاصة في رجب والمحرم، والصدقة، والذكر. التهيئة والتعظيم: كان تعظيم هذه الشهور في قلوبهم عبادة، فكانوا يستعدون بها روحيًا لما بعدها كرمضان، ويتحرون فيها العمرة والسكينة. فيا من أثقلته الأوزار طوال العام لقد فتح الله لك باب الحُرم كما فتحه للصالحين من قبل فلتدخل في رحابه وتلقي عن كاهلك حمل الذنوب. لا تجعل هذه الشهور تمر كغيرها فتكون القيت بنفسك في فقر متقع وانت ترى الكنز بين يديك.

اجعل شعارك في هذه الأشهر:

"وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى" فالمحروم مَن حُرم بَرَكة الزمان وهو فيه. #نحو_الصلاح

الحبُّ أن تتعفَّفَ هيَ، وتستعفِفَ أنتَ؛ حتىٰ تلتقِيا على غيرِ موعدٍ، وكأنَّ كِليكُما قدْ حفِظَ للآخرِ أمانتَهُ في نفسِه دُونَ أنْ يرَاه.. فإنَّ الساعي إليكِ حلالًا لنْ يخونَهُ دربُه، بلْ سيسُوقُه اللّٰهُ لعُقرِ دارِكِ مجرورًا منْ قلبِه.

لن يتزوجكِ من يطلب صوركِ، ولا من يسهر ليتكلم في الحرام، ولا من يلهو بمشاعركِ! سيتزوجكِ من كتم حبّه خوفًا عليكِ من الفتنة. فاحفظي قلبكِ وكوني قوية، ومن استعجل شيئًا قبل أوانه عوقب بحرمانه .

محطاتُ السلام وفرصُ الغفران.

بين طياتِ العام وضجيجه، يختار الله لنا محطات للسلام، لنُريح أنفسنا وأرواحنا فيها، لا تشبه غيرها، هي الأشهر الحرم، يضيفون رصيد إضافي من الحسنات، وهدنةٌ إجبارية من صخب الذنوب وتكُدساتها، وفرصة ذهبية لمن أراد أن يرمم قلبه، فهل أنت مستعد لتعظيم ما عظمه الله ولترميم قلبك؟ ماهي الأشهر الحرام؟ هي أربعة أشهر من السنة الهجرية، خصّها الله تعالى بمكانة عظيمة وضاعف فيها الأجر والثواب، كما يُحرم فيها القتال والظلم بشكل أشد من غيرها. ما هي هذه الأشهر؟ ​ثبت في السنة النبوية أنها أربعة أشهر: ثلاث متواليات (وراء بعضها) وواحد منفرد: ذو القعدة. ​ذو الحجة: (فيه فريضة الحج). مُحرم: الشهر الأول من السنة الهجرية. ​رجب: (وهو المنفرد ويُسمى "رجب مُضر").

لماذا سُميت "حُرمًا"؟

​لحرمة القتال فيها، حيث كان العرب قبل الإسلام وبعده يمتنعون عن القتال والغزو فيها لتأمين طرق الحجاج والتجار. و​لعظمة الذنب والطاعة فيها: فالظلم والآثام فيها أشد وزرًا، والطاعات والعمل الصالح فيها أعظم أجرًا، لقوله تعالى: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾.

باختصـــــــــــــــــار

هي محطات إيمانية سنوية، يدعو الله فيها عباده لضبط النفس والأبتعاد عن المشاحنات والأجتهاد في العبادة تقديرًا لقدسية هذه الأوقات ولعظم الأجر فيها.

ماذا يجب على المسلم فعله بهذه الاشهر؟

تعظيمها، والتعظيم ليس بمجرد معرفة أسمائها؛ بل بوقفة حازمة مع النفس والكف فيها عن المظالم، وحفظ اللسان عن الخلق، والقلب من الغل. فاجعلها هدنة من الذنوب، وفرصة لسباق العبادات؛ فالموفَق من عظم ما عظمه الله فخرج منها بقلبٍ جديد، وأجرٍ مضاعف فلا تظلم فيها نفسك، ولا تُفرط في موسم قد لا تدركه ثانية.

ما الميزة التي تميز هذة الأشهر عن غيرها؟

نتحدث عن قدسية وميزة هذه الأشهر المعلومات، التي تختلف عن باقي الأيام والأوقات، فهي فرصة لمراجعة النفس. ​ ​مضاعفة الأثر سواء بالسلب أو الإيجاب فيها العمل الصالح أجره أعظم، والذنب وزره أثقل. ​فلا تظلموا فيهن أنفسكم.. دعوة صريحة من رب العباد لترك المعاصي وكل أنواع الظلم، سواء لنفسك أو لغيرك. ​محطة هدنة وتوقف واستشفاء.. كأنها فرصة للسلام الداخلي و تصفية للقلوب، والبدء من جديد بصفحة نظيفة وجديدة.

ماذا لو فاتت الأشهر الحرم كباقيها :

أن تمُـر علينا شهورٌ محددة و نعلم أنَّ الذنب فيها أعظـم من غيرهـا وثواب الطاعات فيها مضاعف، ولا نستغلها فتمر علينا مرور العابرين فلا نكترث لها - إنه لاستهتار بعينه . وما هذه بصفات المسلم أن يعلم في الشيء منفعة ولا يُقبل عليه . شتان بين عبد قد عرف مصلحته، وبين من يعيش سبهللا ثم يأتي يوم و يندم على ما فاته، يوم لا ينفع الندم . هل الخلل في زمننا أم في قلوبنا؟! ليس المهم الآن متى تبدأ بل أن تبدأ فورًا وتعزم على التغيير، لذلك قل يا نفـسُ كـم مرت عليـك مواسم الخير و لم تتحركـي !؟.

ختامًا

الأشهر الحرم ليست مجرد توقيت في تقويم؛ بل هي اختبار لتعظيم شعائر الله في قلبك وفرصة تُمنح كطريق للبدء من جديد بصفحة بيضاء وأجرٍ مضاعف، فلا تسمح لها أن تمر كأنها أيام عادية، فالمحروم من عرف قدر الزمان ثم أضاعه، فكن من الغانمين. #نحو_الصلاح

. لا تيأس إنَ الله يُرسل جبره في عِز الأنكسار

. كانت مواساتي لنفسي دائما الله قدر هذا والله كفيل به

. ‏اللهم أَرح قُلوباً لا يعلم بِحالها إِلّا أَنت

. وفي القلب ضجيج لا نبوحُ بهِ إلا لله

. اللهُم السكينة في المسكن والحياة في الأيام، والربيع في العُمر

شعارنا: لسنا صالحات، لكننا نحاول أن نسير في هذا الطريق، ننصح، ونتقبل النصيحة، ونسعى معًا نحو الصلاح. الشرط الأساسي للانضمام: أن تكوني مؤثرة في مواقع التواصل، بمعنى"تملكين قنوات أو جروبات في الواتساب أو التليجرام" للتواصل هنا عبر البوت: @SmOo3bot #نحو_الصلاح

كل عام وأنتم دائما في طاعة الله، أعاده الرحمن عليكم بالصحة والرزق والخير، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وجعلنا من المقبولين في هذا العيد المبارك، جعله الله فرحة تملأ قلوبنا جميعًا💕

. "نستقبل ليلة 27 ليلة القدر خير من ألف شهر فلا تفرط فيها فتكن من المحرومين وأكثر اليوم من الدعاء حتى يوفقك الله لقيامها"

. "هذه ليلة 27 قامها النبي صلى الله عليه وسلم كلها وأحيا ليلها بالصلاة"

. أشعر بالخجل كوني أناديك وقت الحاجة ولكنني أعلم أنك هنا وهناك وفي كل مكان كريم تماماً وذو لطف خفي ولا ترد السائل خائباً🥺🤍