اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
журнал «berättelse»
رفتن به کانال در Telegram
Berättelse — молодой печатный журнал про историю. Заказать журнал: @lavkaberattelse Главред: @tumanchik_g По рекламе и сотрудничеству: @rarrihprinceunplugged
نمایش بیشتر3 973
مشترکین
-524 ساعت
-137 روز
-2930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+20
در 2 کانالها
مه '26
+45
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+193
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+23
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+124
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+112
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+396
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+281
در 14 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+233
در 13 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+275
در 13 کانالها
Get PRO
اوت '25
+444
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+58
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+265
در 11 کانالها
Get PRO
مه '25
+879
در 16 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+54
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '25
+184
در 13 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+330
در 17 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+378
در 10 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+994
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+559
در 13 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+180
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+42
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+232
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 19 ژوئن | +2 | |||
| 18 ژوئن | 0 | |||
| 17 ژوئن | +2 | |||
| 16 ژوئن | +1 | |||
| 15 ژوئن | +2 | |||
| 14 ژوئن | 0 | |||
| 13 ژوئن | +1 | |||
| 12 ژوئن | +1 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | +4 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | +3 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | +2 |
پستهای کانال
Карикатуры Е. Евгана из газеты «Красный спорт» за 4 декабря 1945 года
Также напоминаем, что 26 числа у нас выйдет новый выпуск, который будет посвящён… Советскому футболу!
| 2 |  +4«Наверное, даже не услышишь как это с тобой случится?»
— Бобби Баккальери, рассуждая о смерти с Тони Сопрано
19 июня 2013 года в Риме, на родине своих предков, от сердечного приступа скончался Джеймс Гандольфини. Именно он воплотил на экране Тони Сопрано — босса мафии, любителя истории и лучшего персонажа в истории кино. Успех «The Sopranos» и революция в мире сериалов не случились бы без актёрского гения Джеймса. За роль Тони он был удостоен «Золотого глобуса», трех «Эмми» и пяти Премий Гильдии киноактёров США.
Джеймс Гандольфини ушел так же, как и его персонаж — безвременно и на глазах семьи. В отличии от приятной ностальгии после финала «The Sopranos», смерть Гандольфини оставила только рану на сердцах фанатов и коллег по цеху. Гениальная игра Джеймса покорила миллионы телезрителей по всему миру: от американских домохозяек до админов исторических пабликов и настоящих итальянских мафиози. Original G. | 271 |
| 3 |  Друзья! У нас появилось несколько свободных экземпляров выпуска «1812 год».
Только сегодня:
• «Заграничный поход» + «1812 год» — 1200 ₽
• «1812 год» отдельно — 650 ₽
Количество ограничено. После продажи свободных экземпляров предложение закроем.
Заказать: @tumanchik_g | 311 |
| 4 | 18 июня 1815 года состоялась битва при Ватерлоо
В честь такого события мы предлагаем вам вновь прожить «Сто дней» вместе с нами и нашим электронным журналом! Перейдя по ссылке вы попадете в альбом нашего архива с журналами в ВК — прочитать журнал.
Новые журналы совсем скоро 🐈🐈🐈 | 360 |
| 5 |  +6Серия скандальных монохромных полотен Альфонса Алле. 1882-1884 годы.
«Berättelse» — молодой печатный журнал про историю. | 407 |
| 6 |  +8Какие гербы изображены на Малом двуглавом гербе? Расскажем в наших карточках! | 414 |
| 7 | +8 Berättelse
Berättelse
Продвигать
«Последняя публичная казнь во Франции»
17 июня 1939 года в 4 часа 50 минут в Версале перед тюрьмой Сен-Пьер состоялась последняя публичная казнь на гильотине во Франции. На эшафоте был казнён 31-летний уроженец Германии Эжен Вейдман, серийный убийца, признавшийся в совершении шести убийств.
Гильотина была установлена прямо на тротуаре, и толпа стояла всего в нескольких метрах от эшафота. Обычно казни проводились на рассвете, но подготовка этой затянулась, и к моменту вывода приговорённого солнце уже стояло высоко в небе. Вейдмана со связанными за спиной руками и в белой рубашке без воротника подвели к гильотине. Палач Жюль Анри Дефурно привёл механизм в действие.
Хорошее освещение позволило журналистам сделать фотографии казни. Из окон соседнего здания был даже снят любительский фильм без ведома властей. Среди зрителей оказался 17-летний будущий британский актёр Кристофер Ли, который впоследствии рассказывал, что отвернулся в момент казни, но слышал звук падения головы на мостовую. По его словам, толпа встретила появление осуждённого «волной криков и улюлюканья», а после казни зрители бросились к телу, некоторые обмакивали платки в лужи крови.
Показать ещё
27
4
6
6 ч назад
Capt Rawmeat
Путешествую внутри
Обмакивали платки в крови убийцы? В чем прикол?
17 июн в 12:11
Ответить
Поделиться
Поставить лайк от автора
Berättelse
Автор
Capt
, памятный момент. Потом как сувениры продавали
17 июн в 12:50
Ответить
Поделиться
Поставить лайк от автора
2
Андрей Леонидович
Сообществу
Berättelse
, креативно
2 часа назад
Ответить
Поделиться
Поставить лайк от автора
Дмитрий Пестов
Через год его соотечественники возобновят эту "Славную" традицию.
1 час назад
Ответить
Поделиться
Поставить лайк от автора
Написать комментарий...
Berättelse
Berättelse
Продвигать
«Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии»
— Лев Толстой
25
2
2
22 ч назад
Матвеj Мирзаев
Трололо
Великий пацифист, респект
16 июн в 21:44
Ответить
Поделиться
Поставить лайк от автора
Сергей Теплов
Лето
группа РОДЖЕР стихи С.Теплова
17 июн в 3:18
Ответить
Поделиться
Поставить лайк от автора
Написать комментарий...
Berättelse
Berättelse
Продвигать
Воспользоваться планом Б всегда можно воспользоваться, лишь написав в личные сообщения группы!
13
1 д назад
Berättelse
Berättelse
Продвигать
8/9
Какие гербы изображены на Малом двуглавом гербе? Расскажем в наших карточках! | 1 |
| 8 |  Воспользоваться планом Б всегда можно воспользоваться, лишь написав @tumanchik_g | 411 |
| 9 |  — Это актер-трагик. Его пригласили тренировать наших футболистов
"Больше переживаний, страдайте натуральнее! Ведь вы же покалечены!"
[Карикатура журнала «Крокодил», №17 1967 год]
Berättelse» — молодой печатный журнал про историю. | 472 |
| 10 | «Сербская Голгофа»
Сегодняшний день для сербского народа неразрывно связан с многовековой скорбью, слезами, борьбой и надеждой на лучшее — ведь именно 15 июня 1389 года произошла битва на Косовом поле. Победа не досталась ни одной из сторон: сражение истощило и турок, и сербов, но последние осознавали, что сил для отражения следующей атаки у них уже не останется. Однако эта битва важна и с совершенно иной точки зрения. Чуть позже вокруг события на Косовом поле разными авторами будет воздвигнут так называемый косовский миф — основа сербской национальной идентичности.
Уже в первые десятилетия после битвы в церковных кругах началось формирование культа князя Лазаря. Его тело перенесли в монастырь Раваница, а в агиографических текстах мученическая смерть правителя была уподоблена жертве Христа. Именно здесь возникает ключевая для всей последующей традиции дилемма «Небесного Царства». Согласно житийной литературе, Лазарь сознательно выбрал духовное спасение и гибель
на земле ради вечной жизни, что превратило военное поражение в моральную победу.
Важным структурным элементом мифа стал мотив предательства, персонифицированный в образе Вука Бранковича. В народной эпической поэзии закрепился сюжет о том, что зять Лазаря вступил в тайный сговор с султаном Мурадом I и увёл с поля боя свои войска в решающий момент, хотя на самом деле ничего этого не было. Репутация предателя начала закрепляться за Вуком уже в первые десятилетия XV века под влиянием соперничества династий Бранковичей и Лазаревичей. Сербская феодальная знать была расколота ещё до битвы, и часть властелей действительно выступила на стороне османов (как, например, Константин Деянович, ставший вассалом султана в 1371 году).
В XIX веке, в процессе становления сербского национального государства, косовский миф пережил второе рождение. Филолог и фольклорист Вук Караджич, публикуя сборники народных песен, канонизировал именно те сюжеты, которые работали на консолидацию формирующийся нации —акцент на жертвенности, общности сербского дела и славянском противостоянии турецкому завоеванию. Этот же нарратив позже лёг в основу концепции «сербского голгофского страдания» (есть даже песни из Косовского цикла с явными аллюзиями на Тайную вечерю или путь Христа до Голгофы. Миф перестал быть просто историей о доблестных воинах и превратился в фундамент национального возрождения.
Апогеем стала речь Слободана Милошевича в Газиместане 28 июня 1989 года, на 600-летие битвы. Она получила известность из-за упоминания Милошевичем возможности «вооружённых сражений» в будущем ради национального возрождения Сербии. Многие исследователи полагают, что именно эта речь запустила маятник тех кровавых событий, которые развернулись на территории стран бывшей Югославии в 90-х годах.
Berättelse» — молодой печатный журнал про историю. | 540 |
| 11 | «Сербская Голгофа»
Сегодняшний день для сербского народа неразрывно связан с многовековой скорбью, слезами, борьбой и надеждой на лучшее — ведь именно 15 июня 1389 года произошла битва на Косовом поле. Победа не досталась ни одной из сторон: сражение истощило и турок, и сербов, но последние осознавали, что сил для отражения следующей атаки у них уже не останется. Однако эта битва важна и с совершенно иной точки зрения. Чуть позже вокруг события на Косовом поле разными авторами будет воздвигнут так называемый косовский миф — основа сербской национальной идентичности.
Уже в первые десятилетия после битвы в церковных кругах началось формирование культа князя Лазаря. Его тело перенесли в монастырь Раваница, а в агиографических текстах мученическая смерть правителя была уподоблена жертве Христа. Именно здесь возникает ключевая для всей последующей традиции дилемма «Небесного Царства». Согласно житийной литературе, Лазарь сознательно выбрал духовное спасение и гибель
на земле ради вечной жизни, что превратило военное поражение в моральную победу.
Важным структурным элементом мифа стал мотив предательства, персонифицированный в образе Вука Бранковича. В народной эпической поэзии закрепился сюжет о том, что зять Лазаря вступил в тайный сговор с султаном Мурадом I и увёл с поля боя свои войска в решающий момент, хотя на самом деле ничего этого не было. Репутация предателя начала закрепляться за Вуком уже в первые десятилетия XV века под влиянием соперничества династий Бранковичей и Лазаревичей. Сербская феодальная знать была расколота ещё до битвы, и часть властелей действительно выступила на стороне османов (как, например, Константин Деянович, ставший вассалом султана в 1371 году).
В XIX веке, в процессе становления сербского национального государства, косовский миф пережил второе рождение. Филолог и фольклорист Вук Караджич, публикуя сборники народных песен, канонизировал именно те сюжеты, которые работали на консолидацию формирующийся нации —акцент на жертвенности, общности сербского дела и славянском противостоянии турецкому завоеванию. Этот же нарратив позже лёг в основу концепции «сербского голгофского страдания» (есть даже песни из Косовского цикла с явными аллюзиями на Тайную вечерю или путь Христа до Голгофы. Миф перестал быть просто историей о доблестных воинах и превратился в фундамент национального возрождения.
Апогеем стала речь Слободана Милошевича в Газиместане 28 июня 1989 года, на 600-летие битвы. Она получила известность из-за упоминания Милошевичем возможности «вооружённых сражений» в будущем ради национального возрождения Сербии. Многие исследователи полагают, что именно эта речь запустила маятник тех кровавых событий, которые развернулись на территории стран бывшей Югославии в 90-х годах.
Berättelse» — молодой печатный журнал про историю. | 1 |
| 12 |  «Сербская Голгофа»
Сегодняшний день для сербского народа неразрывно связан с многовековой скорбью, слезами, борьбой и надеждой на лучшее — ведь именно 15 июня 1389 года произошла битва на Косовом поле. Победа не досталась ни одной из сторон: сражение истощило и турок, и сербов, но последние осознавали, что сил для отражения следующей атаки у них уже не останется. Однако эта битва важна и с совершенно иной точки зрения. Чуть позже вокруг события на Косовом поле разными авторами будет воздвигнут так называемый косовский миф — основа сербской национальной идентичности.
Уже в первые десятилетия после битвы в церковных кругах началось формирование культа князя Лазаря. Его тело перенесли в монастырь Раваница, а в агиографических текстах мученическая смерть правителя была уподоблена жертве Христа. Именно здесь возникает ключевая для всей последующей традиции дилемма «Небесного Царства». Согласно житийной литературе, Лазарь сознательно выбрал духовное спасение и гибель на земле ради вечной жизни, что превратило военное поражение в моральную победу.
Важным структурным элементом мифа стал мотив предательства, персонифицированный в образе Вука Бранковича. В народной эпической поэзии закрепился сюжет о том, что зять Лазаря вступил в тайный сговор с султаном Мурадом I и увёл с поля боя свои войска в решающий момент, хотя на самом деле ничего этого не было. Репутация предателя начала закрепляться за Вуком уже в первые десятилетия XV века под влиянием соперничества династий Бранковичей и Лазаревичей. Сербская феодальная знать была расколота ещё до битвы, и часть властелей действительно выступила на стороне османов (как, например, Константин Деянович, ставший вассалом султана в 1371 году).
В XIX веке, в процессе становления сербского национального государства, косовский миф пережил второе рождение. Филолог и фольклорист Вук Караджич, публикуя сборники народных песен, канонизировал именно те сюжеты, которые работали на консолидацию формирующийся нации —акцент на жертвенности, общности сербского дела и славянском противостоянии турецкому завоеванию. Этот же нарратив позже лёг в основу концепции «сербского голгофского страдания» (есть даже песни из Косовского цикла с явными аллюзиями на Тайную вечерю или путь Христа до Голгофы. Миф перестал быть просто историей о доблестных воинах и превратился в фундамент национального возрождения.
Апогеем стала речь Слободана Милошевича в Газиместане 28 июня 1989 года, на 600-летие битвы. Она получила известность из-за упоминания Милошевичем возможности «вооружённых сражений» в будущем ради национального возрождения Сербии. Многие исследователи полагают, что именно эта речь запустила маятник тех кровавых событий, которые развернулись на территории стран бывшей Югославии в 90-х годах. | 1 |
| 13 |  +8Сегодня исполняется 80 лет Дональду Трампу. Как выглядел 47‑й президент Америки в разные годы? Листай карточки и узнаешь! | 571 |
| 14 |  +4Люксембург — страна с богатой историей и уникальным географическим положением в самом сердце Европы. Это маленькое герцогство, занимающее на сегодняшний день площадь всего 2586 квадратных километров. Однако с 1659 по 1839 годы Люксембург пережил 3 раздела, потеряв ¾ территорий (8114 квадратных километра) на которых проживало более 225 000 человек. | 733 |
| 15 |  🐈🐈🐈ЖУРНАЛ БЕРАТЕЛС — «ЗОЛОТАЯ ЭПОХА СОВЕТСКОГО ФУТБОЛА»
Прошло почти полгода с тех пор, как вышел наш последний выпуск — «Полёт орла». После завершения цикла о Наполеоновской эпохе мы решили сделать журнал о том, что давно нам интересно и чему мы сами уделяем заметную часть жизни. Речь, конечно, о футболе.
История футбола огромна, а событий, связанных с ним, ещё больше. Сначала глаза буквально терялись от возможных тем и эпох. Были идеи написать о самом начале, о почти мифических победах Уругвая и Италии, о том, как во время войны прятали тот самый золотой кубок от нацистов. В какой-то момент нас особенно заинтересовали 1980-е и 1990-е: через футбол можно было бы рассказать и о самих этих десятилетиях, связав игру с политикой, культурой и временем. Но в итоге мы остановились на другой теме — золотой эпохе советского футбола, 1960-х годах. Мы постарались рассмотреть это время с разных сторон. Особое место в выпуске занимают фигура Льва Яшина и триумфы сборной на международной арене.
Отдельно мы рассказываем о многообразии еврокубков, их предшественниках и о том, во что эти турниры превратились сегодня. Большая статья посвящена первенству СССР по футболу. Мы коснулись и более ранних сюжетов — в том числе «футбольной Цусимы». И, конечно, не обошли стороной чемпионаты мира. Сейчас, когда до начала мундиаля остаются считанные минуты, мы хотим анонсировать новый электронный выпуск журнала Берателс — «Золотая эпоха советского футбола».
Понимаем, что не вся наша аудитория разделяет нашу любовь к футболу. Но нам важно поделиться не только фактами, но и тем интересом, с которым мы сами работали над этой темой. Надеемся, что выпуск станет для вас небольшим экскурсом в эпоху — а возможно, и проводником в историю футбола, где за матчами, турнирами и именами всегда стоит нечто большее.
ДАТА ВЫХОДА: 26.06.2026
ФОРМАТ: БЕСПЛАТНЫЙ ЭЛЕКТРОННЫЙ ВЫПУСК
Этот выпуск открывает для Берателс новый большой блок. Вслед за ним выйдут два печатных номера, которые продолжат разговор уже в других сюжетах и эпохах. Вместе они сложатся в новую серию журнала — о спорте, времени и людях, через которых история становится ближе. | 744 |
| 16 | 11 июня — начало чемпионата мира по футболу
11 июня — анонс нового электронного выпуска журнала берателс
думаем. | 574 |
| 17 |  +7Набор открыток губерний Российской империи образца 1856 года.
Каждая открытка включает обзор культуры, экономики и географии соответствующей провинции. На лицевой стороне каждой открытки содержится описание основных характеристик провинции, такие как реки, горы, крупные города и ключевые отрасли промышленности.
На оборотной стороне каждой открытки представлена карта провинции и ее официальная печать. Также приводится информация о населении провинции, а на картинке можно увидеть традиционную одежду местных жителей.
Berättelse» — молодой печатный журнал про историю. | 670 |
| 18 |  очень позабавило | 626 |
| 19 |  Жетулиу Дорнелис Варгас — известный бразильский государственный и политический деятель, возглавлял Бразилию с 1930 по 1945 и с 1951 по 1954 годы.
В 1937 году Варгас организовал в Бразилии фашистскую диктатуру. Однако с началом Второй мировой поддержал Союзников, чем вызвал непонимание со стороны бразильской элиты. В 1945 году Варгас приобрел новое прозвище — «Товарищ Жетулиу Варгасович». Такое имя отражало непонимание и раздражение со стороны правых кругов бразильской элиты, которые считали, что тот склонился к коммунистическим идеям — и они устроили переворот.
Это не помешало Варгасу в 1950 году победить на демократических выборах и пробыть президентом Бразилии ещё один срок.
Berättelse» — молодой печатный журнал про историю. | 617 |
| 20 | Друзья! Очень скоро у Berättelse появится серия печатных плакатов — и мы хотим заранее понять, сколько людей захотят их заказать.
Если вам интересно, просто дайте знать: мы пришлём короткую форму, а когда откроется заказ, маякнём вам первыми.
Сейчас ничего оплачивать не нужно — это просто поможет нам понять интерес и подготовиться к запуску <33
И да, с плакатом будет кое-что ещё. Пока не рассказываем, но это часть следующего шага для всего Berättelse.
Оформить пресейв можно, написав в личку @tumanchik_g фразу «ХОЧУ В ПРЕСЕЙВ!» | 862 |
