fa
Feedback
ابـو البـرٰاء|١٤٢٤ه‍ـ|غَفر اللَّه له

ابـو البـرٰاء|١٤٢٤ه‍ـ|غَفر اللَّه له

رفتن به کانال در Telegram

وَڪُنْ لِلصَّالِحينَ أخًا وَخِـلّاً وَڪُنْ فِي هذِهِ الدُّنْيَا غَريَبا ..🌿❤️‍🩹 ⤉⤿ - ❍ @ABO_ALBARA_21 تابعه لـ ـ ❍ - - قناة² https://t.me/S_L_H21 』 ❍ - قناة³ https://t.me/ALBIRROohttps://t.me/ALBIRROo_2. قناة⁴ -

نمایش بیشتر
1 025
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-157 روز
-4930 روز
آرشیو پست ها
العاصمة الإيرانية طهران الآن
العاصمة الإيرانية طهران الآن

سني ولي الفخر سني
ابو هاجر الحضرمي تقبله الله

رحم الله اخوانا المهاجرين الذين أتوا إلى بلاد الشام نصرتن لإخوانهم المسلمين وقاتلوا وقتلوا في سبيل الله لتكون كلمة الله هي العليا

منورين العاصمتين الجميلتين تل أبيب وطهران
منورين العاصمتين الجميلتين تل أبيب وطهران

تل أبيب الآن اللهم عليك ب الصهاينة المعتدين

الآن الآن الآن تل أبيب منوره منوره
الآن الآن الآن تل أبيب منوره منوره

تل_ابيب تحترق اللهم لك الحمد
تل_ابيب تحترق اللهم لك الحمد

حركة حماس : تنعي قادة إيران عليكم من الله ماتستحقون ياقادة حماس ذيول ايران الى من رحم ربي

الرد الايراني الشيعي
ابـو البـرٰاء |١٤٢٤ه‍ـ 🏴

أنثروا البقلاوة في الشوارع لكي لا يُقال ضُربت إيران ولم نتحلى..

+1
٣٠٠ أخت لبست الحجاب الشرعي في حماة وتعهدت عدم نزعه تبارك الرحمن وكتب الله اجركم

المهاجرين إخواننا نحنُ منهم وهم منا وتبا للوطنية والوطنجية

لا تظنوا ان الشام قد عادت إليكم على طبقً من ذهب لا والله مئات الشهداء اُستشهدوا تلك الدماء هي التي انارت لكم الطريق فاحفظو اسمائهم جيدا... تقبلكم الله

+4
بدمآئهم فُتحت حلب بصبرهم وبيقينهم بالله فتحت حمص بلعصب الحمراء و بكتآئب خالد هد جبل عابدين بجند طلحة و سعد وعمر فُتحت الشام لا تنسوا دمائهم الذكية

شيوخ السوء و الضلال متقلبون في دينهم

لاتنسوا دماء إخواننا

+1
لماذا نطالب بالتطهير الفوري والحجر على كبار المرقعين الذين جعلوا فادي صقر محرر لدمشق؟ هذه عينة مما فعله بنا وبأعراضنا أصحاب السلم الأهلي. #وجب_التطهير لبلاد الشام

في إدلب وريف حلب، اعتدنا سابقًا على رؤية دعوات مستمرة لارتداء النقاب، وبالفعل انتشر "اللباس الشرعي" بين النساء، سواء بدافع ال
في إدلب وريف حلب، اعتدنا سابقًا على رؤية دعوات مستمرة لارتداء النقاب، وبالفعل انتشر "اللباس الشرعي" بين النساء، سواء بدافع القناعة أو باعتباره لباسًا شائعًا في المجتمع. ومع مرور السنوات، أصبح النقاب جزءًا من المشهد الاجتماعي في شمال غرب سوريا. لكن بعد التحرير بدأ يلاحظ تغييبٌ متعمدٌ للنساء المنقبات، لا سيما في مواقع صناعة القرار والمجال العام وحتى في الدعوات لحضور الفعاليات والمؤتمرات، رغم أن الكثير منهن يحملن شهادات جامعية ويتمتّعن بخبرات واسعة في مجالات مختلفة. ما السبب وراء هذا الإقصاء؟ هل سوريا الجديدة لا تتسع للمنقبات؟ أم أن النقاب بات يُنظر إليه كمصدر تهديد للدولة الجديدة أو كرمز لماضٍ يُراد تجاوزه؟ أليست مسألة اللباس حرية شخصية؟ انا لاقتنع بشيء اسمه حرية شخصية ولاكن اتكلم بموجب قوانين التي يضعونها الوضعية

صار مشاركة ستوري بالغلط سامحونا