اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
إِلْيَاسْ
رفتن به کانال در Telegram
طويلب علم و باحث متواضع أفعل هذا من أجل الله ، ثم من أجل الترويح عن النفس { وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا } طه / 114 مغربي 🇲🇦
نمایش بیشتر489
مشترکین
-224 ساعت
-47 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+12
در 2 کانالها
مه '26
+28
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+18
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+15
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+21
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+27
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+22
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+37
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+41
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+33
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+50
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+36
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+25
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+28
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+54
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+29
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+51
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+20
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+121
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '240
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+176
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 18 ژوئن | +1 | |||
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | 0 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | +1 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | +1 | |||
| 05 ژوئن | +6 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | +1 |
پستهای کانال
Repost from وثائق علمية في مقارنة الأديان
المسيح: لقب يطلق على الملك أو النبي ولو لم يمسح بالزيت.
| 2 | يقول الله تعالى :
{ وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٖ مِّن قَبۡلِكَ فَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمۡ يَتَضَرَّعُونَ فَلَوۡلَآ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَٰكِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ } الأنعام / 42 - 44
{ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ } البقرة / 118
نفس الشي يتكرر كل عصر ، مع كل نبي و قوم صالح ، و البعض يتفاجئ " لما بلاد الذين كفروا اباباباع ... أنتم تعرفون" و القرآن وصف حالهم قبل 1400 سنة ، بل و ذكر آن هذا حال من قبلهم من الأولين .
باختصار ، فالله :
• يستطيع ان يجعلك غنيا ، لكن تعيسا بسبب كفرك
• يستطيع أن يجعلك فقيرا ، لكن سعيدا بسبب إيمانك
• و يعكس الأمور أيضا ، كله على حسب إيمانك
و الشواهد على كلامي كثيرة ... | 29 |
| 3 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"والعلم بإثبات الصفات من قول الله ورسوله، بعد تدبر النصوص الإلهية، علم ضروري لا يرتاب فيه، وهو أبلغ من العلم بثبوت الشفعة، وميراث الجدة، وتحريم المرأة على عمتها وخالتها، وسجود السهو في الصلاة، ونحو ذلك من الأحكام المعلومة عند الخاصة دون العامة، فإن ما في الكتب الإلهية من إثبات علو الله تعالى، وإثبات صفاته وأسمائه، هو من العلم العام الذي علمته الخاصة والعامة، كعلمهم بعدد الطواف بالبيت، وبين الصفا والمروة، وغير ذلك من الشرائع الظاهرة المتواترة، ولا تجد أحدا من نفاة الصفات يعتمد في ذلك على الشرع، ولا يدعي أن أصل اعتقاده لذلك من جهة الكتاب والسنة، ولا ينقل قوله عن أحد من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ولا عن أئمة المسلمين المشهورين بالعلم والدين وإنما ينقل قوله في النفي عمن هو معروف بتقليد أو بدعة أو إلحاد وعلى قدر بدعته وإلحاده يكون إيغاله في النفي وبعده عن الإثبات."
- درء تعارض العقل والنقل (5/52) | 33 |
| 4 | حق الخالق فوق حق المخلوق | 39 |
| 5 | لماذا أنا مسلم ؟
ماذا يتوجب علي بصفتي مسلما ؟
سؤالان بات كثير من المسلمين لا يعرفون إجابتهما | 54 |
| 6 | لماذا أنا مسلم ؟
ماذا يتوجب علي بصفتي مسلما ؟
سؤالان بات كثير من المسلمين لا يعرفون إجابتهما | 1 |
| 7 | لماذا أنا مسلم ؟
ماذا يتوجب علي بصفتي مسلما ؟
سؤالات بات كثير من المسلمين لا يعرفون إجابتهما | 1 |
| 8 |  يقول النبي ﷺ: "الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ."
#محمد_صالح_المنجد | 72 |
| 9 | ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ الأحزاب / 56 | 66 |
| 10 | قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ في يَوْمَ جُمُعَةٍ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ"، ومنه أيضا قول النبي صلوات ربي وسلامه عليه:"من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء"، وعن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: "مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ". | 55 |
| 11 | من سنن يوم الجمعة : قراءة سورة الكهف | 49 |
| 12 | قال رسول الله ﷺ :
مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ.
رواه مسلم ، برقم 809 | 46 |
| 13 | ادعوا لي يا جماعة الخير ، فأنا مكلوم | 68 |
| 14 |  يحتجون على منع الإسلام من تزويج المسلمة من غير المسلم
بينما هم يحرمون الزواج حتى بين مذاهبهم المسيحية
❌ لأن الوحدة في العقيدة عندهم شرطٌ لصحة الزواج نفسه.
🔍 الخلاف المذهبي عندهم ليس تفصيلًا صغيرًا يمكن تجاوزه، بل حاجزٌ يمنع إنشاء أسرة واحدة.
فإذا كانت المذاهب كلها على الحق، فلماذا يُمنع الزواج؟
وإذا كان المنع بسبب فساد عقيدة الطرف الآخر، فأين ذهبت دعاوى “الوحدة المسيحية”؟
📘 والأطرف أن الزواج المختلط مذهبيًا صار في بعض الأزمنة حيلةً للتحايل على إنهاء الزواج؛ فكان من يريد الانفصال يغيّر مذهبه ليحصل على الطلاق. | 82 |
| 15 | أخ لنا والدته مصابة بكسر وتتألم جدا وهي طريحة الفراش منذ سنين بحاجة إلى عملية
جزاكم الله خيرا
للتواصل مع الأخ:
@ahm6yd | 88 |
| 16 | وقد كان النبي - ﷺ - دائم البشر كثير التبسم عليه الصلاة والسلام. | 88 |
| 17 | . | 118 |
| 18 |  النص ده بيدل على شيئ من الاثنين :
ـ يا إما بولس كذاب و ما يعرفش حتى شكل المسيح
- يا إما ذي مش صورة لشكل المسيح أصلا | 112 |
| 19 |  طلعتوا بتعبدوا أيقونات وهمية هههه | 512 |
| 20 | يقول النبي ﷺ: "الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ."
#محمد_صالح_المنجد | 82 |
