泽边

看到什么坏事就给加害者扣一个 NPD 的帽子，和「他杀人了我们不需要了解他过去发生了什么事直接枪毙就好了」一样是一种搪塞。把敌人非人化总是最方便的。展示了自己的正义感，躲开了直面问题和解决问题。当然，看客嘛，问题本来也轮不到自己来解决。但直面问题和解决问题总是枯燥和痛苦的。

今天又想到这里后半段说的那种焦虑。大部分焦虑大概可以解释为对某件可能发生但还没有发生的事情的恐惧，那么这里恐惧的对象是什么？我觉得是对贫乏的恐惧。贫乏在几十年前恐怕比现在要更加真实和广泛许多，它意味着真正的贫困，真正的饥饿，真正的被社会甩在背后。 而对这种有实体的贫乏的恐惧以一种文化基因的形式渗透到了现在，即使现在已经是个消费主义的社会了。买一样东西，如果不能用一个看似客观的标准来 justify 这个购买选择，比如「性价比更高」，就会触发这种焦虑，哪怕是在十块钱和五块钱的两个中选了十块钱的，如果不能这样 justify，似乎就很失败。以及，在这种情境中，有一个概念被偷换了，「性价比」的「性」是什么，其实并不由买的人来定义，在这个词会被这样用出来的时候，通常「我喜欢」并不属于「性」，「好看」也不属于「性」，甚至「设计易用」也经常不属于「性」。因为在对贫乏的恐惧面前，个人的偏好和好不好看解决不了什么问题。哪怕这焦虑背后的恐惧指向的是不存在的东西——大多数情况下损失五块钱并不会对一个人的生活和经济状况造成任何影响。

对位： 腰〈情歸何處〉2009

中年一段情 絕口不提 向平白倒去 時代最自卑時 大家人海無名里 心熱過 被照相過 今天最想起 哪一句 如舊片碾壓無聲 夏天旗幟鮮明 他們有做錯什麼 我們怎樣算對 所有物是人非的 當場的後生的 他們有做錯什麼 我們怎樣算對

黄衍仁〈媽媽你沒有過錯 891930〉2019

媽媽你沒有過錯 但為何你要忘掉那些歌？ 媽媽你可會記得當天的聲音沙啞但赤裸？ 而你聽著每天的廣播說今天的境況已不錯。 媽媽你沒有過錯 但為何你要忘掉那些歌？ 若這一切再發生你可會讓沉默將身影蓋過？ 那身影微小卻與百萬個並肩給風雨洗刷過 憑甚麼計算當天青春的火燒得太少或太多？ 簡單得不再敢相信的對錯你寧願看結果 但那所謂的結果反覆被誰刪剪壓縮轉播？ 化作一千首喧囂的歌可惜旋律只得一個 媽媽 張開眼睛可會看到不遠處的煙火？ 或許只有母親才能聽到瓦礫裡初生的歌 但那不應失去的今天連名字也不剩一個 媽媽 閉上眼睛可會躲得過這灼眼燈火？ 死寂歲月裡回音已被偷換成金色的苦果 咀嚼它或會再聽到歌聲已超越一切痛楚 憑甚麼計算當天青春的火燒得太少或太多？ 簡單得不再敢相信的對錯你寧願看結果 但那所謂的結果被誰刪剪反覆壓縮轉播？ 化作一千首喧囂的歌可惜旋律只得一個 媽媽你沒有聽錯 我在尋找那失去的歌 在一千首喧囂的歌面前歌頌沙啞與赤裸 這聲音微小卻孕育自你那身影你的經過

陈昊青：关于维吾尔文学汉译本资料库的说明

两个月以前，我用读秀核对资料，发现原本刊登在《中国西部文学》1986年第12期上的、Muhemmed Baghrash在维吾尔小说史上有划时代意义的作品《我，滞留在死人瞳孔上的影像》的汉语译本被隐藏了，无法从网络上下载。这让我意识到，有相当数量的发表在汉语期刊上的ug文学译作被block了，这给相关研究者和想了解ug文学的爱好者一定带来了相当大的麻烦。 于是，我花了一些时间，对《民族文学》、《西部》（曾用名《天山》《中国西部文学》）和《民族文汇》（曾用名《新疆民族文学》《民族作家》）三个文学期刊进行了检索，对2018年之前发表在上面的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等民族作家发表的作品，以及相关的文学评论，用Excel的形式进行了编目。表格共有二千余条目，分为标题、作者、译者、发表时间、页码、分类等信息，并对同一作家的不同译名进行了统一（尽量以更准确的、最新的、较雅训的译名为准），方便进行快速筛选检索。 同时，我下载、复制、扫描了三个期刊中维吾尔族作家发表的小说（包括部分用维吾尔语创作的柯尔克孜、乌孜别克作家的小说），并补充了我能找到的全部维吾尔语汉译文学作品，一起加以分类整理，一并分享给大家。分享中带“★”号的作者是出版过汉译单行本的，曾获“骏马奖”的，或是地位很重要的维吾尔小说家。这类作者的作品，若是汉语单行本中已有收录，就不再单独分享期刊上发表的版本。Excel中可查询哪一篇小说被收录进哪一个单行本中。另外，我也在此处补入部分收录在一些汉语选集但未在杂志和单行本上发表的作品，例如Muhemmed Baghrash的《老爷车》和Memtimin Hoshur《泰雅拜》，以及Extem Ömer《生蛆的涝坝》的电视剧本。其余作家的作品按“名字+发表时间+期刊+题目”的形式起名放在文件夹中，便于排列检索。所有分享的小说在Excel编目中都添加了“★”号标记。 用汉语发表的维吾尔作家，如阿拉提·阿斯木、艾贝保·热合曼、帕蒂古丽、阿舍等，他们的作品本次不进行分享，这些作家的作品在市面上依然很容易获取，他们的版权需要保护。 本次分享针对汉语读者，如果想找到这些作家作品的民族语言版本，请到elkitab、UYGUR RESEARCH LIBRARY等网站进行查询、下载。这些网站收录的内容极为完备。 此外，这次也一并分享几本ug文学史和有关ug小说的专著，并附上两本较为集中的翻译了ug新锐诗人的诗集。以便各位在阅读时参考。 希望这个分享能帮助大家了解维吾尔小说艺术，祝大家读得开心！ 资料库链接： https://drive.google.com/drive/folders/1MNuhfX3IXxM5O0Lmsd_aTq9jIrkGDMdT

年纪越大越觉得所谓的叛逆期其实是家长经历的一个阶段，而不是孩子。如果孩子的想法和父母的期望相符，那显然不会有谁认为这是叛逆；如果孩子的想法和父母不一致，但父母不认为这是问题，那这也不构成叛逆；只有在孩子和父母想法不一致且父母不能接受的时候，这才构成了孩子对父母的叛逆。 我觉得稍想一下就能发现决定「叛逆」是否存在的其实是父母自己的想法。叛逆这个词只能用在下位者叛逆上位者的时候，假如你的同事朋友和你意见不合，那显然无论如何也不会用叛逆这个词来描述。在严肃的反叛中，反叛者也多半是有自觉的——理由合不合理不谈，起码在反叛的当下知道自己在做什么。而对于青春期的孩子来说，如果在一个正常的家庭，又有多少严肃的反叛的理由？我自认年轻时怎么也算是比较安分的小孩了，但恐怕在父母眼中我的叛逆期现在还没结束。因为构成叛逆的要素，不被接受的不同的想法，没有结束。

突然意识到「下意识」这个词可能是 [sub][concious] 的直译。

虽然没立场教别人怎么想，但有一件事如果不想清楚，我觉得会过得很痛苦：相当一部分艺术创作不是服务业，优秀的艺术家人格上甚至道德上有缺点的概率并不会比普通人低。一些艺术家会讨读者喜欢，另一些不会或单纯做不到。不讨读者喜欢也许会影响销量和名誉，但无论如何也算不上逃避了什么义务。而以上这些通常和作品本身的好坏没什么关系，哪怕是以个人标准来看的好坏。

对位： 腰〈情歸何處〉2009

中年一段情 絕口不提 向平白倒去 時代最自卑時 大家人海無名里 心熱過 被照相過 今天最想起 哪一句 如舊片碾壓無聲 夏天旗幟鮮明 他們有做錯什麼 我們怎樣算對 所有物是人非的 當場的後生的 他們有做錯什麼 我們怎樣算對

黄衍仁〈媽媽你沒有過錯 891930〉2019

媽媽你沒有過錯 但為何你要忘掉那些歌？ 媽媽你可會記得當天的聲音沙啞但赤裸？ 而你聽著每天的廣播說今天的境況已不錯。 媽媽你沒有過錯 但為何你要忘掉那些歌？ 若這一切再發生你可會讓沉默將身影蓋過？ 那身影微小卻與百萬個並肩給風雨洗刷過 憑甚麼計算當天青春的火燒得太少或太多？ 簡單得不再敢相信的對錯你寧願看結果 但那所謂的結果反覆被誰刪剪壓縮轉播？ 化作一千首喧囂的歌可惜旋律只得一個 媽媽 張開眼睛可會看到不遠處的煙火？ 或許只有母親才能聽到瓦礫裡初生的歌 但那不應失去的今天連名字也不剩一個 媽媽 閉上眼睛可會躲得過這灼眼燈火？ 死寂歲月裡回音已被偷換成金色的苦果 咀嚼它或會再聽到歌聲已超越一切痛楚 憑甚麼計算當天青春的火燒得太少或太多？ 簡單得不再敢相信的對錯你寧願看結果 但那所謂的結果被誰刪剪反覆壓縮轉播？ 化作一千首喧囂的歌可惜旋律只得一個 媽媽你沒有聽錯 我在尋找那失去的歌 在一千首喧囂的歌面前歌頌沙啞與赤裸 這聲音微小卻孕育自你那身影你的經過

如果有什么可以让我不需要睡觉的超能力，我肯定会毫不犹豫的用在自己身上。之前跟朋友聊到这个朋友表示不理解，说自己喜欢睡觉，睡觉很舒服，其实这种舒服是睡完了得到休息后（暂时）不再需要睡觉的舒服，而不是睡觉本身舒服。所以如果有什么魔法让你不需要睡觉，那也意味着不再需要睡觉所代表的休息，那这种「不需要睡觉的舒服」更应该全天都有才对！ （没睡着的胡言乱语）

有时候觉得和「这个艺术家做过如此坏事你居然还喜欢它的作品」相比，「因为知道了这个艺术家做过坏事，就可以立刻讨厌自己原本喜欢的作品」好像更可怕吧。

好像在同性恋特别禁忌的时代/地区，一些男同性恋反而会表现为在今天看起来似乎更「出格」的易装。可能是因为当时根本没有同性也可以产生性关系这个观念，所以需要用装扮成异性来 justify，也可能是对于社会来说，一个把自己「降格」为女人的男人，要比一个打破当下男性关系范式的男人反而更容易容忍吧。

写了一篇新文章：〈主體性的劇場：SillyTavern 的意外應用〉 记录一下我目前觉得用 LLM 最好的方式和一些由此而来的想法。

和媒体从业者对「算法」的态度一样，大家对大模型的态度也迅速成了视之为神谕的态度，不断试探，不可预测，任其左右自己的喜怒。一两年前在[这期节目](https://podcast.latepost.com/33)的评论下我就看到很多人表示，如果没有用过当时最新的某版本的 GPT，你就不可能有能力对 AI 作出有价值的评论。但真的是这样吗？又是三年过去了，每一个 AI 的版本仿佛都有着石破天惊的提升，但我不知道我们的生活，工作，或者任何东西，和三年前相比有什么石破天惊的改变。 大家热火朝天地讨论某个模型的 X.2 版如何不如 X.1 版，一定是 AI 公司在牺牲质量以降低预算；用 AI 写作的人写一篇又一篇的长文对比三四个细分版本的模型写作的文笔是多么本质的不同，怀念某个已被下架的旧版本；许多朋友开始用 AI 构建一些工作流，津津乐道地为每一个细分的工作挑选不同公司、不同版本的模型，因为它们各有所长。 我当然不是在否定这些努力和感受，我自己也没少用 AI，积极使用工具，尽可能熟悉工具当然是可贵的品质。但许多这些分析在我看来实在是更像占星。神谕虽然强大，但也速朽。那些详尽的对比、精巧的分工，都很可能在下一个版本发布（按照现在的速度，这并不需要多长时间）之后就完全失效。虽然可能 AI 确实很好用啦，但如果我的工作流程是建立在一个但凡供应商更新一下版本就有不小的可能对工作的结果造成让我吹胡子瞪眼的不可预期的巨大变化，那我可能会觉得更需要反思的是这个流程本身。

把照片放到了单独的网站上：https://photos.burnt.place

很不喜欢现在一有一些恶性的社会新闻，大家就会开始点评犯人的长相，「一看面相就不是好人」「长得就很歹毒」云云。不加节制的以貌取人对已经被逮捕的犯人并不会造成什么额外伤害，只会伤害远远更多的仅仅是长得不符合评论者喜好的无辜的人。

忘了之前在哪里看到，东亚小孩最隐秘的爽文幻想就是自杀之后父母追悔莫及的样子。

这几天扫描了一堆东西，获得了一个冷知识：很多矩形的印刷品，卡片什么的，其实都不是完美的矩形，很有可能横边或竖边是有点斜的...