ايسر| شبهات بخاري

قصه بدء الخلق أدم عد شيعه

بدء النسل من آدم, وكيف كان بدء النسل من ذريته، فقال (عليه السلام) : ان آدم (عليه السلام) ولد له سبعون بطناً في كل بطن غلام وجارية إلى أن قتل هابيل, فلمّا قتل قابيل هابيل جزع آدم على هابيل جزعاً قطعه عن اتيان النساء, فبقي لا يستطيع أن يغشى حوّاء خمسمأة عام ـ وفي خبر آخر بكى أربعين صباحاً ـ ثمّ تخلّى ما به من الجزع عليه فغشي حواء فوهب الله له شيثاً وحده ليس معه ثاني واسم شيث هبة الله وهو أول وصي أوصي له من الآدميين في الارض, ثم ولـد له من بعد شيث يافث ليس معه ثاني, فلمّا أدركا وأراد الله عز وجل أن يبلغ بالنسل ما ترون وأن يكون ما قد جرى به القلم من تحريم ما حرّم الله عز وجل من الاخوات على الاخوة انزل بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة ـ والملائكة يتصوّرون بصورة الآدمي كما كان جبرئيل ينزل بصورة دحية الكلبي ـ اسمها بركة, فأمر الله عز وجل آدم أن يزوّجها من شيث فزوّجها منه, ثم نزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة اسمها منزلة ( نزلة ) فأمر الله عز وجل آدم أن يزوّجها من يافث فزوّجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية, فأمر الله عز وجل آدم حين أدركا أن يزوّج بنت يافث من ابن شيث, ففعل ذلك فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما, ومعاذ الله أن ذلك على ماقالوا من الاخوة والاخوات. (بحار الانوار : 11 : 224 عن علل الشرايع : 18) .

خالد ابن الوليد فره مصر

سلام عليكم أريد منكم طلب وهو تعطوني مصادر روايات التحريف من كتب الشيعه لان أريد انزل عليهم تضعيف كامل لي يكدر خل يكتب بل تعليقات وشكرا

اليوم انزل رد على الكتاب كامل وعطيكم روايات من الكتاب نفسه

بكل عين صلفه يكلي شنو انت موضوعك نقاشك وياي المشكله هو لي طلب لازم هو لي يحدد موضوع مناظره وليس انا

شايفين من يجي سني يعاند من شروط مناظرات عدي وعد كل ناس قول اسم موضوع مناظره لكي يجهز مصادر الكلام هنا يعاند خرب شكد اضوج من هيج بشر

تكفير ابن تيمية على لسان البخاري الحنفي