غُـلَامُ عَلِي .

يوم توفي رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يوضع في حفرته ، حتى نكث الناس وارتدوا وأجمعوا على الخلاف ، واشتغل علي (عليه السلام) برسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى فرغ من غسله وتكفينه وتحنيطه وفي حفرته ، ثم أقبل على تأليف القرآن وشغل عنهم بوصية رسول الله (صلى الله عليه وآله) . فقال عمر لأبي بكر : يا هذا إنّ الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا الرجل وأهل بيته فابعث إليه فبعث إليه (ابن عم عمر يقال له : قنفذ) ، فقال له : يا قنفذ انطلق إلى علي فقل له : أجب خليفة رسول الله ، فبعثا مرارًا وأبى علي (عليه السلام) أن يأتيهم ، فوثب عمر غضبان ونادى خالد بن الوليد وقنفذًا فأمرهما أن يحملا حطبًا ونارًا ثم أقبل حتى انتهى إلى باب علي وفاطمة (صلوات الله عليهما) وفاطمة قاعدة خلف الباب ، قد عصبت رأسها ، ونحل جسمها في وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأقبل عمر حتى ضرب الباب ثم نادى : يا ابن أبي طالب افتح الباب ! فقالت فاطمة : يا عمر مالنا ولك لا تدعنا وما نحن فيه ، قال : افتحي الباب وإلا أحرقنا عليكم ، فقالت : يا عمر أما تتقي الله «عز وجل» تدخل على بيتي وتهجم على داري فأبى أن ينصرف ، ثم دعا عمر بالنار فأضرمها في الباب فأحرق الباب ثم دفعه عمر فاستقبلته فاطمة (عليها السلام) وصاحت يا أبتاه يا رسول الله فرفع السيف وهو في غمده فوجا به جنبها فصرخت فرفع السوط فضرب به ذراعها فصاحت يا أبتاه ..

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِي وَ مَنْ سَاءَهَا فَقَدْ سَاءَنِي‏ ..

رٕوِي عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ مُحَمَّدٌ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) آخِذًا بِيَدِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ) وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الْحُسَيْنُ ابْنُ عَلِيٍّ فَاعْرِفُوهُ فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفِي الْجَنَّةِ وَمُحِبِّيهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَمُحِبِّي مُحِبِّيهِ فِي الْجَنَّةِ .

- بِحَارُ الْأَنْوَارِ - ج ٤٣ - الصَّفْحَةُ ٢٦٢.

المرأة المسلمة الملتزمة بحجابها و عفافها و حشمتها هي في واقع الأمر تحمل سلاحًا فاعلًا و مؤثرًا تشهره بوجه الأعداء ، و بهذا السلاح تجاهد الاعداء و تتغلب عليهم ، و هذا السلاح ليس إلا حجابها و عفافها و قيمها التي تلتزم بها ، و الحجاب في واقع الأمر رسالة صامتة لكنها قوية الصدىٰ و كبيرة التأثير ، و بها تكشف المرأة المحجبة عن زيف الشعارات البراقة التي يرفعها أعداء الدين الإسلامي و التي تنادي بحرية المرأة ، نعم إنّ المرأة المسلمة تعتز بحجابها رغم الضغوطات و المضايقات لأنها تؤمن بالحجاب ، فلا يضرها استهزاء الآخرين و عدم قناعتهم بل و لا مضايقاتهم ، فقد قال اللَّه عَزَّ و جَلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ ..

هل نحن من أنصار الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف؟

إنّ نصرة صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) والإنضواء تحت لوائه والتشرف بخدمته توفيق إلهي ، فالحضور في ساحة الإمام والقتال بين يديه ونصرته يحتاج إلى لياقة من نوع خاص وإعداد متميز يتناسب مع طبيعة الأهداف الكبرى ، فقد روي عن الإمام الباقر «عليه السلام» : «فيا طوبى لمن أدركه وكان من أنصاره» ، كما يمكننا أن نرصد ومن خلال الروايات والآثار طبيعة هذه المواصفات ، ليتشرّف الإنسان بخدمة الإمام (عجل الله تعالى فرجه الشريف) والقتال بين يديه .

اليقرا دعاء كميل سورة الواقعة سورة السجدة زيارة عاشوراء ويهديهن إلى الإمام المهدي عجل الله فرجه يدز إسمه بالبوت نذكرة باچر قُرب سيدي أبا عبدالله الحسين عليه السلام @D_Y80BOT

رَحِمَهُ اللَّه مَن يقَرأَ سُورَة الفاتِحَة إِلى رُوح :- حَسن نَصرُ اللَّه ، أحَمدَ كريم ، سَعدونَ مُحَمد ، عَليٌّ سَعدوَن ، مَاجِد سَعَدون ، وَجَمِيع أمواتِ المُؤمِنينَّ وَالمُؤمِنّات . - أقَرأ السَورة مَرة واحِدة فَقط وأهَديهَا إلىٰ أرَواحِهم .

لا أحّد مَحظوظ الليَلة بِقَدَرِك ، أنت‌َ الّذي ستقَرَأ "دُعاء كُميل" و تَبكِي علىٰ نَفسِك .

لماذا تضع اسرائيل السيد علي السيستاني ( أَدام اللَّه ظِله) في قائمة الاستهداف ؟

ورد عن الإمام العسكري (عليه السلام) : " نحن حجج اللَّه على الخلائق ، وأمنا فاطمة حجة اللَّه علينا ". - الأسرار الفاطمية - الصفحة ١٧ .

"يروون بأنّك مطّلعٌ ليلة الجمعة وترىٰ أعمال مواليك؛ فتهلّ الدمعة مولاي اعذرني؛ إن كنتُ شريكًا باللّوعة"..

تفضلوا

وكل ما وسوس الشيطان بنفسك تذكر صاحب الزمان (عجل الله فرجه) ينظر لأعمالك

تترك ملذاتك لأجل الله .. شجاعة تعصي الشيطانمن يغويك لأجل الله .. شجاعة تترك صديقك لأجل الله .. شجاعة تترك علاقتك المحرمة لأجل الله .. شجاعة تترك تفكيرك بالحرام لأجل الله .. شجاعة وكل هذا يتلخص بجملة ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ )

لقد ركزت روايات العامّة على الدجّال في مقابل روايات الخاصّة التي ركزت على السفياني فيما ذُكر من إرهاصات قبل الظهور الشريف للإمام المهدي (عليه السلام) ، فأعطت روايات العامّة أهمية كبرى للدجّال وهوّلت هذه الشخصية وسلّطت عليها الأضواء كي تغطّي على شخصية السفياني رغم كون السفياني أخطر على المؤمنين حتّى عند غيرنا من المخالفين ! والسفياني ذو أتباع كثر وقوّة عسكرية ضاربة يدخل الكثير من المعارك فينتصر فيها ، ومن أواخر معاركه غزوه للحجاز ، ومحاولته قتل الإمام المهدي ، واستباحته للمدينة ، وإحداثه مقتلة عظيمة في المدينة المنورة ، ومن ثمّ يتوجه إلى مكّة طلبا للمهدي من آل محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، فيخسف الله بجيشه الأرض فلا ينجو منهم إلاّ شخص واحد ليخبر الناس الخبر ! ولذا تجدهم يهملون ذكر السفياني وشرّه وسوئه ويضخّمون بالدجّال رغم عدم خطورته إلاّ على ضعاف العقول كالنساء والأطفال واليهود والنواصب ، فقد ورد أنّ هؤلاء المعادين للشيعة سيكونون أتباعًا للدجّال ومروّجين له ويقاتلون معه لاتحاد عدوهم ، كما قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : (سيخرج أناس من أُمّتي من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلّما خرج منهم قرن قطع كلّما خرج منهم قرن قطع) حتّى عدّها زيادة على عشرة مرّات كلّما خرج منهم قرن قطع (حتّى يخرج الدجّال في بقيتهم)(رواه أحمد في مسنده 2/199، والحاكم في مستدركه 6/288). وروى ابن أبي شيبة : عن أبي وائل ، قال: أكثر أتباع الدجّال اليهود وأولاد المؤمسات (المصنّف 8/661). وممّا تقدّم تعلم سبب اهتمام المخالفين بالدجّال وتحسين صورته - بخلاف السفياني الذي يحاولون اخفاء ذكره رغم خطورته البالغة !