AHLUSSUNNAH SORONG

Berkata Al Allamah Ibnu Utsaimin Rahimahullah Ta'ala: Bersedekah kepada kerabat dekat lebih utama daripada bersedekah kepada kerabat yang jauh. Karena bersedekah kepada kerabat dekat adalah bersedekah dan menyambung silaturahmi. (Syarhu Riyadhis Shalihin 1/45)

Sepuluh sahabat yang diberikan kabar gembira dengan surga. (Shahih At Tirmidzi. 3747)

HADIST Rasulullah shallallahu 'Alaihi wa sallam bersabda: Maukah kalian aku beritahu tentang penghuni neraka? Yaitu Setiap orang yang keras (hati), congkak dan sombong. (Shahih Al Bukhari. 4918)

URUTAN 12 BULAN HIJRIYAH DAN ARTI DARI NAMA BULAN-BULAN TERSEBUT?! 1. Muharram Artinya: Yang Diharamkan.

Dinamakan demikian karena di bulan tersebut diharamkan melakukan peperangan dengan haram berat.

Juga perbuatan maksiat maupun kebaikan akan dilipat gandakan baik pahala maupun dosanya, dibandingkan dosa-dosa maupun ketaatan yang dilakukan di luar bulan-bulan haram, termasuk Muharram. 2. Shafar Artinya: Kosong.

Disebut demikian karena biasa orang Arab terdahulu terutama lelakinya pergi keluar rumah baik untuk berniaga atau berperang dalam waktu lama.

Sehingga rumah-rumah mereka menjadi kosong tak berpenghuni. 3. Rabi’ul Awwal Berasal dari kata Rabi', yang artinya: Menetap.

Dinamakan demikian dikarenakan biasanya dahulu para pemuda yang tadinya pada pergi merantau jauh.

Akan kembali menetap (mudik) ke rumahnya masing masing di bulan Rabi’ul Awwal ini. 4. Rabi’ul Akhir

Dihubungkannya kata Akhir pada bulan Rabi’ul Akhir ini karena biasanya ini adalah masa-masa akhir mereka menetap di rumahnya setelah datang di Rabi’ul Awal.

(Jadi mereka bersiap akan berangkat merantau kerja kembali) 5. Jumadil Awal  /Jumadil Ula Artinya: Masa Awal Musim Kering.

Dikarenakan mereka saat itu biasanya mulai memasuki musim kering, air membeku, semakin sulit didapat.

6. Jumadil Akhir / Jumadits Tsaaniyah Artinya: Masa berakhirnya musim kering,

yang awal terjadi di Jumadil Awwal tersebut.

7. Rajab Berasal dari kata tarjiib yang artinya: Pengagungan.

Dinamakan demikian karena ini bulan yang sangat diagungkan oleh orang Arab, bahkan dilarang keras perang pada bulan ini seperti larangan pada bulan Muharrom.

8. Sya’ban Artinya: Berkelompok, Jamaknya: Sya’aabin dan Sya’banaat.

Dinamakan demikian  sebab saat itu dulu biasanya banyak suku suku yang berkumpul untuk berperang, atau berkelompok untuk mencari nafkah dan lain-lain di bulan Sya'abn ini.

9. Ramadhan Artinya: Terik panas matahari.

Dinamakan demikian karena puasa yang wajib dilakukan di saat lagi hebat hebatnya terik panas matahari.

Ada juga yang mengatakan, karena di bulan ini dosa-dosa dibakar. 10. Syawwal Artinya: Kebahagiaan.

Unta yang sedang melakukan kawin dan merasa senang.

Saat ini setelah datangnya Islam maka Syawwal pun disebut bulan kegembiraan, karena ditandai dengan masuknya awal ‘Idul Fithri. 11. Dzul Qo’dah dzuu artinya : Pemilik, dan qo’dah artinya: Duduk.

Dinamakan demikian karena pada bulan ini biasanya kaum lelaki Arab yang telah lelah dari atau berperang, maka saat inilah mereka  dengan duduk berlama-lama di rumah-rumah mereka.

12. Dzul Hijjah Artinya: Haji.

Dinamakan demikian karena pada bulan inilah disyari’atkannya haji bagi yang mampu.

°°°°° 📡 Channel WhatsApp https://whatsapp.com/channel/0029VaN6QT1BVJl95vC90V3k 🌏 Telegram https://t.me/Fawaid_Salafy ○●○ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ ○●○

أما إذا كانت هناك علة؛ لأنه يغضبها ويؤذيها، أو لأنه يتظاهر بالفسق وشرب المسكرات، أو لأنه لم تقع في قلبها محبة له بل تبغضه كثيرًا، ولا تستطيع الصبر فلا بأس، مثلما فعلت زوجة ثابت بن قيس طلبت من النبي ﷺ أن يفرق بينها وبينه، فسألها النبي ﷺ عن ذلك؟ فقالت: إنها لا تطيقه بغضًا، إنها لا تطيقه بغضًا، فقال لها عليه الصلاة والسلام: *« أتردين عليه حديقته؟»* -يعني: المهر، الحديقة: بستان - فقالت: نعم، فأمره أن يقبل الحديقة ويطلقها تطليقة، والعلة أنها لا تستطيع البقاء معه من أجل البغض، والحياة مع البغض ما تستقيم. فلهذا يلزمها أن ترد المهر، فإذا ردت المهر فعليه أن يطلق، 🌴والله يقول سبحانه:  *﴿وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا﴾* [النساء:130]. وهكذا إذا كان يتعاطى السكر، أو معروفًا بالتساهل في الزنا وتعاطي الفحشاء، هذا لها عذر لأن البقاء معه يضرها. أما إن كان لا يصلي فلا يجوز لها البقاء معه، إذا كان لا يصلي فالواجب عليها الامتناع منه، وعدم تمكينه من نفسها؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر على الصحيح، وإن لم يجحد وجوبها، 🌴 لقول النبي ﷺ:*« بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة»*، 🌴وقوله عليه الصلاة والسلام:  *«العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»*، فالأمر عظيم، فإذا كان لا يصلي فليس لها البقاء معه، نسأل الله العافية والسلامة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.  https://binbaz.org.sa/fatwas/9429/%D8%A ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🖥 *Media Salafy Lampung* 💽 Join Channel Telegram 🛡 t.me/salafylampungcom

📌🚥⚠️ *APA HUKUM WANITA YANG SERING MEMINTA CERAI TERHADAP SUAMINYA?* *Pertanyaan:* _Seseorang mengajukan pertanyaan tentang wanita yang selalu meminta cerai terhadap suaminya, dan apa nasihat anda kepada wanita tersebut dan yang semisal dengannya._ _Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan._ *Jawaban:* "Apabila wanita tersebut dizalimi atau suaminya menzalimi dirinya dan bertindak melampaui batas terhadapnya, maka dia diberi udzur untuk meminta cerai. Adapun apabila ia meminta cerai tanpa alasan tersebut, maka yang demikian itu tidaklah diperbolehkan. Nabi ﷺ besabda, _'Wanita mana saja yang meminta cerai tanpa alasan yang benar, maka ia tidak akan mencium aroma surga.'_ Perbuatan seorang wanita yang meminta cerai tanpa alasan yang sesuai syari'at, maka hal tersebut tidaklah diperbolehkan. Wajib baginya untuk bersabar terhadap kekurangan suaminya dan mengharapkan pahala serta tidak meminta untuk bercerai. Namun apabila disana terdapat alasan yang sesuai syari'at, seperti seorang suami memarahinya dan menyakitinya atau secara terang-terangan berbuat kefasikkan dan meminum-minuman keras atau tidak ada lagi rasa cinta kepada suaminya di dalam hati wanita tersebut dan ia sangat membencinya, serta tidak mampu untuk bersabar, maka yang demikian itu tidak mengapa untuk meminta cerai. Seperti yang dilakukan oleh istri dari Tsabit bin Qois, ia meminta kepada Nabi ﷺ untuk memisahkan dirinya dari Tsabit bin Qois. Maka nabi ﷺ bertanya tentang hal tersebut. Maka ia berkata, _'sesungguhnya ia tidak mampu menahan rasa benci terhadap suaminya.'_ Maka Rasulullah ﷺ berkata kepadanya, _'apakah kamu mau mengembalikan hadiqohnya (mahar)?'_ [ *Catatan:* Hadiqoh bisa bermakna kebun tapi yang di maksud hadiqoh disini adalah mahar] Maka wanita tersebut menjawab, _'ya saya bersedia.'_ Maka Rasulullah ﷺ memerintahkan Tsabit bin Qois untuk menerima kembali maharnya dan menceraikan istrinya. Dan alasan perceraian disni adalah karena sang wanita sudah tidak sanggup untuk bertahan bersama suaminya karena rasa benci. Apabila kehidupan rumah tangga disertai rasa benci, maka tidak akan langgeng. Oleh karena itu maka ia wajib mengembalikan maharnya, apabila ia telah mengembalikan maharnya maka wajib bagi suaminya untuk menceraikanya. Allah berfirman, _'Jika keduanya bercerai, Allah akan memberi kecukupan kepada masing-masing dari keluasan (karunia)-Nya. Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Mahabijaksana._ [An-Nisa': 130] Oleh karena itu apabila seseorang suami adalah seorang pemabuk atau ia adalah seorang yang dikenal bermudah-mudahan dalam berbuat zina dan melakukan kemaksiatan. Maka yang demikian ini merupakan udzur bagi seorang wanita untuk meminta cerai. Dikarenakan apabila wanita tersebut mempertahankannya, maka akan memudharatkan dirinya. Demikian pula apabila seorang suami tidak mengerjakan shalat maka tidak diperbolehkan pula bagi seorang wanita untuk tetap bersamanya. Apabila seorang suami tidak mengerjakan shalat maka wajib bagi seorang wanita untuk menjauhkan diri darinya . Karena meninggalkan shalat merupakan bentuk kekufuran yang besar menurut pendapat yang benar. Meskipun ia tidak mengingkari tentang kewajiban shalat. Berdasarkan hadits Nabi ﷺ, _'Antara seseorang dengan kekafiran dan kesyirikan adalah meninggalkan shalat._ Dan berdasarkan hadits Nabi ﷺ, _'perjanjian antara kita dengan mereka adalah shalat, siapa yang meninggalkannya maka dia kafir.'_ Ini merupakan perkara yang besar, maka apabila seorang meninggalkan shalat maka janganlah tinggal bersamanya. Kami memohon kepada Allah keselamatan." *❓ما حكم المرأة التي تكثر طلب الطلاق من زوجها؟* *الســـــــ👇ـــــــــؤال:* يسأل سماحتكم عن المرأة التي دائمًا تطلب الطلاق من زوجها، ما هو توجيهكم لها ولأمثالها جزاكم الله خيرًا؟  *الجـــــــــــ👇ــــــــواب:* ▫️إن كانت مظلومة أو ظلمها وتعدى عليها فهي معذورة، ▫️أما إذا كانت تطلب الطلاق من غير بأس فلا يجوز لها ذلك؛ ي 🌴قول النبي ﷺ: أ *«أيما امرأة سألت الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة»*، كونها تطلب الطلاق من غير علة شرعية لا يجوز، الواجب عليها الصبر والاحتساب، وعدم الطلب للطلاق. 

🎙: Al-Ustadz Abu Rufai' Abdul Mu'thi Bin Mughni LC i حفظه الله 📚 : TERASING DITENGAH MAYORITAS SALAFY ? #REPOST ——————— 🌏 Channel Telegram : https://t.me/matanxminhaj 📱Instagram : https://instagram.com/matan_minhaj?igshid=h3ll1gzr3je7 💻 Laman Facebook : https://www.facebook.com/matanminhajj/ 📡Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCcye6Eiit7ccMlvTyZ9XtFQ #radioislamindonesia #salafyyin #salafyyun #salafy #matanminhaj