Yogi Matsyendranath

У меня спросили ученики, какие параллели упай, существующие в Кашмирском Шиваизме, есть у натхов. Если вы возьмете систему четырех йог, то получите следующие параллели. Мантра и Хатха-йога - это анава-упая; Лайя-йога - это Шактопая; Раджа-йога - это Шамбхава. Сахаджа-йога - это анупая.

А мы все равно празднуем не смотря ни на что, как никогда хорошо. Я помню свою первую поездку в Индию, когда у меня не было денег и я ходил в каждом городе по маркетам и собирал пожертвования. И так было долго…, каждый день, каждый момент был непредсказуемо трансформирующим. Моя Индия начиналась именно так, но и до нее много было глубокого. Было и после... Моя готовность терять и то, как это у других, я думаю, разное. Многие начинают поникать, смиряться со злом, думать, что они ничего не смогут уже. А я, когда наносят удары, не просто не смиряюсь со злом, но становлюсь злом для самого зла еще больше. Так что все завистники и идтиоты в новом году, если я им был не по душе в уходящем, в 22-м, 21-м, в 20-м должны знать, что они мной будут огорчены в следующем году еще сильнее. И очень на это надеюсь, так как для меня это показатель, что я живу по совести. Моим истинным ученикам, друзьям и просто достойным людям, я желаю еще больше окрепнуть духом. Еще больше углубиться в дхарму, еще больше быть бескомпромиссными со своими слабостями. Пусть ваш дух станет чист и крепок, как бриллиант, а все эфемерное и фальшивое слетит с вас, падет к вашим стопам и поползет за вами в самых задних рядах. Еще очень, очень давно, один мудрый человек мне сказал: «Каждый момент своей жизни задавай себе вопрос, что для тебя самое главное в жизни». Мне повезло, что в моей жизни было и есть много достойных и чудесных людей, некоторые их имена не известны. Есть настоящие Сиддха-пуруши, которые не стремятся к известности, но кому на самом деле надо, те к ним, в конечном счете, приходят. Я всем им безмерно благодарен! Мои благословения всем, кому дороги мои ориентиры и кому дорог я, ведь мы все воплощаем в себе то, к чему стремимся. Поверьте, я очень ценю ваше отношение, это взаимно. Пусть Новый Год вам принесёт больше сияния вашего духа! Шубхааширвадам!

Новогодний огонёк!

Вот такие улиточки тут встречаются.

Вы спрашивали как кенгуру спят, вот так, вальяжно, у меня во дворе.

Они еще остались, а зомби. Вот заснял вам полюбоваться. Пекло в городе и зомби идет в наморднике.

Просьба на время отвести своих детей от голубых экранов. Только что вот увидел вот такую мущину, с крашенными губами и в лифчике. Но правда пострижен, может санньяси какой, к мокше направляется.

Вот такая тут луна в три часа ночи. 🌞

Есть такая трендовая мысль: "А что такого, что человек глуп, что он делает ошибки". А еще есть любимая христианами мысль, дескать Бог все прощает. Но это иллюзия, так как карма никуда не девается. Я встречал много тупых людей, которые говорят: "Я не духовный человек, я могу ошибаться", но тут же начинает рассуждать о тех, кто в разы их выше, об известных йогинах и т.п., причем в осуждающем тоне. Так вот, если человек реально увидел, что он омраченный идиот, он ведет себя очень осторожно и в разы скромнее. Это не фальшивая скромность, а реальное понимание опасности этого мира и того, что законы кармы не умолимы. Именно такое, не фальшивое разочарование во многом, в том числе и в своем состоянии, сподвигает к желанию серьезно меняться. Кто-то фальшиво публично говорит, что он "очень незначительный человек" (а внутри упивается гордыней и нарцисизмом), кто-то не утруждает себя даже в этом. Но ничего серьезно не произойдет просто так. На меня многие обижаются, когда я не хочу потакать всему этому идиотическому цирку. Люди мечтают о "сладеньких гуру", "излучающих любовь и добро", но такие их не меняют, в лучшем случае, их меняет суровая жизнь, которая их бъет без жалости и то, даже она не всегда.

Я еще раз хочу всем напомнить, что я не австралиец, никогда им не был и никогда не буду. Этот паспорт мне нужен был только как средство для свободы перемещения. Я не понимаю тех, кто хочет быть англо-саксами, считают их какими-то особенными людьми. Среди них есть немало тех, кому, например, не нравится все, кто говорят с акцентом, при всем том, что они себе не отдают отчета в том, что сами знают всего лишь один язык. Любой имигрант в Австралии знает, как минимум, два языка, в отличие от большинства австралийских боганов. Он смотрят с высокомерием на индусов. Но что такое Австралия и культурный код Индии? Австралия - это пустышка, тут нет никакой истории, никакой культуры, соответсвенно, и интеллекта. Это не значит, что в России нет дегенератов, в Индии, Европе и, тем более, на т.н. Украине. Все кто тут хочет какой-то мокши и прочего от духовных практик, они абсолютно слепы, с такими самскарами и ахамкарами, жлобством и гордыней, они к этому, в лучшем случае, будут идти много жизней. Я видел тут людей рязных, бомжей и очень богатых, у всех свои омрачения, им даже нельзя намекнуть на эти их состояния, а они у меня спрашивют про мокшу. Были даже такие, которые про саньясу интересовались. Потому, в Индии правильно делают, что кидают таких на бабки и ничему не учат. Конечно, в Индии свой дебилизм, о нем надо отдельно говорить, но в целом, я считаю, что они правильно делают, что за "большие бабки" дают западенцам общак. А тому, кто достоен и искренен, от тех ты все равно ничего не скроешь, если у человека есть чувство полноценного самопожертвования, что от такого утаишь? Тот кто открыт без задних мыслей и с открытым сознанием, тот воспринимает не через призму своих ментальных и самскарических какашек, а на самом деле воспринимает пробужденным сознанием.

Многие считают, что текстом, описывающим Раджа-йогу, является Аманаска-йога Горакшанатха, особенно вторая часть. А йогу Патанджали так назвал Свами Вивекананда, но так как она дуалистическая, то все же, она не раджа-йога. Я могу поделиться своим отношением к таким даршанам, как йога Патанджали или Адвайта Шанкары, которую многие называют маявада. Мне кажется, многие подобные йогины и ачарьи могли иметь такой же опыт, как и натха-сиддхи. Если ты реализовал кайвалью на самом деле, то ты автоматически имеешь опыт восприятия Параматмы. А если имеешь опыт Параматмы, то ты автоматически можешь воспринять ее вездесущность и воспринять то, о чем говорят недуалистические тантры. Кто знает причину, почему кто-то решил не говорить о Боге и его вездесущности? Ведь не случайно есть такое выражение: «То, о чем невозможно сказать, о том следует молчать». Я тоже не вижу смысла, например, разглашать таинства, не потому, что я не причастен к ним и не потому, что нет права передачи. Просто не чувствую, что это правильно делать, особенно в массовом формате.

Друзья, мне тут мама говорит, что прямо сейчас в РФ по 1 каналу идёт передача про Шваба «Конферансье глобализма» с разоблачением… Деталей пока не знаю. Мама только включила, ещё не разобралась подробно. Кто в курсе ? У меня нет 1 канала в доступе. Неужели мейнстримные СМИ начали расчехляться ? @being_human_rus

У меня тоже этот вопрос, хочется верить, что это правда.

У нас тут вчера летали вертолеты, а потом пошел ливень и везде повырубало электричество. Я думаю австралийский говермент опять теракт устроил. Вы не удивляйтесь если я долго отвечать в сети не смогу. Мы живем во времена глобального террора, наверное это будет, пока народ не возьмём «вилы»(образное выражение). А я пока помедитирую, хороший повод уйти в себя.

Не так давно видел, как один мой приятель, который преподает медитацию, написал, что многие профессиональные навыки и все, чем человек владеет, заменит ИИ. Я вижу, как очень многие, казалось бы, "духовные люди", иногда даже с поведением на подобие панков, по большому счету, склонны к коньюктурности. Вот в этом и есть смысл того, что я говорю о следовании правдивости. Не многие еще поняли, что с ними происходит, очень не многие. Им кажется, что я говорю банальность, но когда вы думаете, что вы такие хитромудро...ные, вот именно это с вами и произойдет, вы станете не нужны. Тратя свое время на фальшивых друзей, убивая время на тех, с кем вы не честны и кто не честен с вами, вам в будущем крышка. Реальность засосет вас в два счета, переварит и выкинет как бездушное гавно.  Сейчас, когда есть интернет, общение или вообще не нужно или нужно крайне правдивое. Так как не многие на это способны, то я не хочу со многими "личного общения", такое общение убивает и меня, и данных людей. Я не могу общаться поверхностно, а те кто со мной общаются, сами именно на такое и переходят, для меня такие ситуации вампирические. Поэтому, если хотите личного общения, то давайте без бестолковых игр.

Для меня Кристмас абсолютно не воспринимаем как праздник, по разным причинам, одна в том, что Новый Год для всех одинаков, вот Новый Год действительно у меня создает ощущение праздника. А это завязано на религию, относится только к определенной группе, якобы, верующих, но из-за них закрыты все магазины, кафе, в общем, тут все вымирает. Это одно. Второе, я не думаю, что большая часть людей в духовном плане серьезно что-то практикует в этот день, особенно на Западе. Это не праздники, которых много в Индии согласно их панчанге. Вот по индийской панчанге делаются пуджи, практикуются мантры, враты, да много чего. А здесь все закрывается и все тупо идут жрать и спать, бухать дома и смотреть телевизор. Им что, локдаунов мало, которые сделали порожденные их ценностями их олигархи? С духовностью для меня ассоциируются такие праздники как Махашиваратри, Наваратри, Дивали и др. Даже если взять, например, Рождество в России, люди идут в церковь и на улицу, все по крайней мере живенько выглядит, но тут же все на кристмас пустеет, как - то серенько и скучно. Для меня праздник выпадет на завтра, Трипурасундари и Даттатрея джаянти, вот это наша тема.

Вестник глобального зомбирования: https://www.youtube.com/watch?v=eE_q0KS8eIY

Почему многие тексты Горакшанатха и разных йогинов не полны детализированных описаний практик? Во-первых, потому, что тогда не существовало "эзотерического маркета". Во-вторых, у всех практик единая природа, и от любой техники надо идти к этой единой реальности. Если вы это поймете, то наоборот, даже то, что содержится в имеющихся древних текстах, может показаться избыточным, и на данный момент для многих непонятым (мягко говоря). На такие тексты как Горакшашатака или Сабади можно медитировать, там запредельная глубина. Надо оставить программы потребления и искать единое, глубокое естество.

Передача - это не обязательно какой-то обряд, Гуру излучает свое естественное состояние, а воспримет это кто-то или нет, зависит от того, открыт ли человек для восприятия или нет. Настоящий Гуру не заботится о ком-то конкретно, он излучает свою реализацию, не потому что он этого хочет или не хочет, хотеть или не хотеть может только ахамкара. Он будет это излучать даже если у него не будет ни одного ученика вообще, это нормальное состояние йога. Также у него нет "любимых учеников", ибо это привязка, а привязка блокирует равновесие и естество. Является ли кто-то достойным учеником или нет, зависит от того, насколько ученик восприимчив к своему Гуру, насколько он искренен и глубок в этом. И это не культ, как естественное состояние может быть культом? Культ не вместится в то, что над рамками времени и пространства как таковыми. Но это не значит, что Гуру, который в теле, не важен для ученика, для его уровня именно такой Гуру наиболее актуален.

Любая из переданных мантр получается для того, чтобы ты с ней стал единым, и мантра пробудилась, и ты сам (раз вы едины). И Девата пробудилась, так как мантра и Девата изначально едины. Так получается, что задача в мантра-садхане –– пробужденность, независимо от разновидности полученных от Гуру мантр. Кто не знал, знайте и помните это, а тем кто забыл, это напоминаю. В пробуждении раскрывается ваша естественная природа (Атма-гьяна) и природа Деваты (Брахма-гьяны) одномоментно.