Из уст в уста

Недавно в маджлисе с шейхом Абдуллах аль-Кар’ави, да содействует ему Аллах, в ходе чтения послания имама муджаддида «4 правила» , шейх остановил студента и начал его спрашивать о смысле слов автора книги :

«знай, что поклонение называется поклонением только при наличии единобожия подобно тому, как молитва называется молитвой только при наличии омовения (ритуальной чистоты). Если же в поклонение зашло многобожие (ширк), то оно испортилось, подобно тому, как портится омовение (ритуальная чистота) от хадаса» [4 правила]

Шейх спрашивает : «что ты понял из этих слов? Какой вид осквернения совершил человек придавший Аллаху сотоварища?» Студент: «что тот, кто совершил многобожие ,осквернился большим осквернением (относительно таухида) и все его дела стали тщетными» Шейх: «Сегодня люди не сомневаются в том, что молитва человека без омовения недействительна, а когда видят совершающих ширк начинают придумывают «он джахиль» и тому подобное»

Представьте человека, который накрыл шведский стол, заполнил все разновидности едой ,пьет все ,что под руку попадается, объедается всем возможным и говорит «я пощусь!» Постится его кот ,наверное, а не он! Где разум этих людей ?

🔘Оставление поклонения кому-то помимо Аллаха входит в понятие слов «Ля Иляха Илля Аллах» и входит в значение слова «Таухид» ➡️Смысл шахады - уединение Аллаха в поклонение и оставление поклонения кому-то помимо Него! Поэтому мы не нуждаемся в том, чтобы смотреть оправдан человек в совершении ширка или же не оправдан. Невозможно представить разумом и также найти в текстах Корана, чтобы человек придающий Аллаху сотоварища считался тем, кто уединял Аллаха в поклонение. Какой смысл уединения Аллаха в поклонении ? Смысл его в том, чтобы поклонятся Одному Аллаху и не поклонятся никому помимо Него. А этот поклоняется кому-то помимо Аллаха, просит о помощи, взывает , приносит жертву ложным божествам, дает обеты , надеется, уповает, боится, и тд. 🗡И как же вы уровняли наджас с чистым? Как вы мыслите?

В связи с последними заявлениями процитирую Заида Абдулагатова, который ещё раньше в своём небольшом исследовании «Фундаменталистские составляющие сознания дагестанского верующего (по материалам социологических опросов)», писал следующее: Б. Магомедов, отвечая на вопрос о том, правильно ли его самого и его сторонников называют фундаменталистами, сказал:

«Да, мы являемся сторонниками фундаментализма в исламе, потому что хотим возродить тот ислам, фундамент которого построен нашим пророком Мухаммедом ﷺ».

🕋 Настаивая на строгом единобожии (араб. таухид), исламские фундаменталисты крайне враждебно относятся к посещению верующими святых мест (зияратов, пиров). В ритуальном обходе могил святых (араб. таваф) и прочих религиозных обрядах, связанных с поклонением святым шейхам и суфиям, они видят язычество (араб. ширк), нарушение первой из важнейших религиозных обязанностей верующего мусульманина — исповедания веры (араб. шахада), в священной формуле которого закреплен догмат единобожия («Свидетельствую, что нет [истинного]* божества кроме Аллаха и Мухаммед — посланник Божий»). ℹ️ В Дагестане более 800 святых мест. Мусульманское духовенство республики (численность которого оценивается экспертами примерно в 3 тысячи человек) утверждает, что не поклоняется мертвым и не просит посредничества у святых. В частности муфтий Дагестана Ахмедхаджи Абдуллаев заявил: «Пророки и авлия (араб. «святые шейхи». — З. А.) являются сабабом (араб. «повод». — З. А.), воистину дающим и отказывающим же является сам всемогущий Аллах». ❕ В то же время из его высказываний видно, что те, кто «делают зиярат для того, чтобы просить шафаат (араб. “заступничество”. — З. А.), не являются идолопоклонниками». ✅ Такое единобожие не признается салафитами фундаменталистами, так как они категорически не приемлют молитвенного обращения к святым и даже к Пророку ﷺ с просьбой о посредничестве. Конец цитаты. * Добавка от меня. 🟢Несомненно установление посредников между рабами и их Всезнающим, Всеслышащим, Всемогущим Творцом является многобожием от которого предостерегает Всевышний Аллах в Коране и против которого боролись все посланники Аллаха, в частности наш пророк Мухаммад ﷺ. 📖 Всевышний Аллах сообщил нам убеждения многобожников, к которым был отправлен пророк ﷺ, Он сказал (смысл):

«А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: “Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе”. Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует».

(Коран 39:3) 📖 Также Всевышний сказал о многобожниках:

«Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: “Они - наши заступники перед Аллахом”. Скажи: “Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?” [Если бы на небесах и на земле были те, кто заступился бы за вас перед Ним, то Он лучше вас знал бы об этом]. Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи».

(Коран 10:18). https://t.me/kashf_shubuhat

В связи с последними заявлениями процитирую Заида Абдулагатова, который ещё раньше в своём небольшом исследовании «Фундаменталистские составляющие сознания дагестанского верующего (по материалам социологических опросов)», писал следующее: Б. Магомедов, отвечая на вопрос о том, правильно ли его самого и его сторонников называют фундаменталистами, сказал:

«Да, мы являемся сторонниками фундаментализма в исламе, потому что хотим возродить тот ислам, фундамент которого построен нашим пророком Мухаммедом ﷺ».

🕋 Настаивая на строгом единобожии (араб. таухид), исламские фундаменталисты крайне враждебно относятся к посещению верующими святых мест (зияратов, пиров). В ритуальном обходе могил святых (араб. таваф) и прочих религиозных обрядах, связанных с поклонением святым шейхам и суфиям, они видят язычество (араб. ширк), нарушение первой из важнейших религиозных обязанностей верующего мусульманина — исповедания веры (араб. шахада), в священной формуле которого закреплен догмат единобожия («Свидетельствую, что нет [истинного]* божества кроме Аллаха и Мухаммед — посланник Божий»). ℹ️ В Дагестане более 800 святых мест. Мусульманское духовенство республики (численность которого оценивается экспертами примерно в 3 тысячи человек) утверждает, что не поклоняется мертвым и не просит посредничества у святых. В частности муфтий Дагестана Ахмедхаджи Абдуллаев заявил: «Пророки и авлия (араб. «святые шейхи». — З. А.) являются сабабом (араб. «повод». — З. А.), воистину дающим и отказывающим же является сам всемогущий Аллах». ❕ В то же время из его высказываний видно, что те, кто «делают зиярат для того, чтобы просить шафаат (араб. “заступничество”. — З. А.), не являются идолопоклонниками». ✅ Такое единобожие не признается салафитами фундаменталистами, так как они категорически не приемлют молитвенного обращения к святым и даже к Пророку ﷺ с просьбой о посредничестве. Конец цитаты. * Добавка от меня. Несомненно установление посредников между рабами и их Всезнающим, Всеслвшащим, Всемогущим Творцом является многобожием от которого предостерегает Всевышний Аллах в Коране, против которого боролись все посланники Аллаха, в частности наш пророк Мухаммад ﷺ. Всевышний Аллах сообщил нам убеждения многобожников, к которым был отправлен пророк ﷺ, Он сказал (смысл):

«А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: “Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе”. Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует».

(Коран 39:3) Также Всевышний сказал о многобожниках:

«Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: “Они - наши заступники перед Аллахом”. Скажи: “Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?” [Если бы на небесах и на земле были те, кто заступился бы за вас перед Ним, то Он лучше вас знал бы об этом]. Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи».

(Коран 10:18). https://t.me/kashf_shubuhat

Часто просите прощения и наставления для своих родителей.

تلاوة خاشعة لسورة آل عمران

▶️ Объявление о предстоящей лекции на тему «Доказательства Господства Аллаха и Его божественности» ⌛ Время: Сегодня /21:25 по Мск 🎤 Лектор - Мухаммад Ибн Абдуллах , да содействует ему Аллах. ▶️ ссылка на эфир будет на этом канале https://t.me/mutaallem 🔖 Распространите