الـغيم الهاطل🌧️🫐

﴿عَلِمَت نَفسٌ ما قَدَّمَت وَأَخَّرَت﴾

"أجَاد الله لكم نِعَمه سابِغات، وأزلفَكم إلَيه بالطّاعات، وأفَاض بجُودِه علَيكم القُربات، وسَقاكُم الله ريّ القَبول، ومضَاعَفة الأجُور، وجعَل عِيدكم أسعد الأعيَاد..💕💕" ‏كلّ عامٍ وأنتم بخير 🌸

قال الإمام الشاطبي:

‏وَلَوْ أَنَّ عَيْنًا سَاعَدتْ لتَوَكَّفَتْ..سَحَائِبُهَا بِالدَّمْعِ دِيمًا وَهُطّلاَ ‏وَلكِنَّها عَنْ قَسْوَةِ الْقَلْبِ قَحْطُهاَ..فَيَا ضَيْعَةَ الأَعْمَارِ تَمْشِى سَبَهْلَلاَ

«طوبى لِمَن سكَن الرِّضا وجدانهُ وحياتهُ بـالحمدِ دومًـا عامرة قد نالَ فضلًا من تيقَّن أنَّهُ.. لا عيشَ يبقى غيرَ عيشِ الاخرة»

﴿مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيرٌ مِنها وَهُم مِن فَزَعٍ يَومَئِذٍ آمِنونَ﴾ [النمل: ٨٩] التفسير الميسر: من جاء بتوحيد الله والإيمان به وعبادته وحده، والأعمال الصالحة يوم القيامة، فله عند الله من الأجر العظيم ما هو خير منها وأفضل، وهو الجنة، وهم يوم الفزع الأكبر آمنون.

﴿وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾

﴿اقرَأ كِتابَكَ كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسيبًا﴾

﴿أَلَم يَأنِ لِلَّذينَ آمَنوا أَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الحَقِّ وَلا يَكونوا كَالَّذينَ أوتُوا الكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأَمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَكَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ﴾

﴿ما لَكُم لا تَرجونَ لِلَّهِ وَقارًا﴾

وَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا

اللهم أعنا على القيام بها

لا تفرط بالوصية

انظر من أوصى واعلم اهميت الوصية ❤️‍🩹

﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ حَمَلَتهُ أُمُّهُ وَهنًا عَلى وَهنٍ وَفِصالُهُ في عامَينِ أَنِ اشكُر لي وَلِوالِدَيكَ إِلَيَّ المَصيرُ﴾ [لقمان: ١٤] تفسير السعدي: ولما أمر بالقيام بحقِّه بترك الشرك الذي من لوازمه القيام بالتوحيد؛ أمر بالقيام بحقِّ الوالدين، فقال: ﴿ووصَّيْنا الإنسان﴾؛ أي: عهدنا إليه وجعلناه وصيةً عنده سنسأله عن القيام بها وهل حَفِظَها أم لا؟ فوصيناه ﴿بوالديه﴾، وقلنا له: ﴿اشكُرْ لي﴾: بالقيام بعبوديَّتي وأداء حقوقي وأنْ لا تستعينَ بنعمي على معصيتي ﴿ولوالديك﴾: بالإحسان إليهما بالقول الليِّن والكلام اللطيف والفعل الجميل والتواضع لهما وإكرامهما وإجلالهما والقيام بمؤونتهما واجتناب الإساءة إليهما من كلِّ وجه بالقول والفعل، فوصيناه بهذه الوصية وأخبرناه أنَّ ﴿إليَّ المصيرُ﴾؛ أي: سترجع أيُّها الإنسان إلى من وصَّاك وكلَّفك بهذه الحقوق، فيسألك: هل قمتَ بها فيثيبك الثواب الجزيل، أم ضيَّعْتها فيعاقبك العقاب الوبيل؟! ثمَّ ذَكَرَ السببَ الموجبَ لبرِّ الوالدين في الأم، فقال: ﴿حَمَلَتْه أمُّه وهنًا على وهنٍ﴾؛ أي: مشقة على مشقة؛ فلا تزال تلاقي المشاقَّ من حين يكون نطفةً من الوحم والمرض والضعف والثقل وتغير الحال، ثم وجع الولادة ذلك الوجع الشديد، ثم ﴿فصالُهُ في عامينِ﴾: وهو ملازمٌ لحضانة أمِّه وكفالتها ورضاعها. أفما يحسُنُ بمن تحمَّل على ولده هذه الشدائد مع شدة الحب أن يؤكِّد على ولده، ويوصي إليه بتمام الإحسان إليه؟

🫀 «وَ إنْ شعرتَ بنقصٍ فيك تعرفهُ فغذِّ روحكَ بالقرآنِ و اكتمِلِ».