أَهْلُ الْبَيْتِ "؏".

﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ الإسراء: 70

إحراق الباب وإسقاط جنين فاطمة (عليها السّلام) وضربها :- ثم أمر عمر (لعنهُ الله) بجعل الحطب حوالي البيت وانطلق هو بنار وأخذ يصيح: حرقوا دارها بمن فيها، فنادت فاطمة (عليها السّلام) بأعلى صوتها: " يا أبتِ يا رسول الله! ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة "، فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين. وبقي عمر ومعه قوم، ودعا بالنار وأضرمها في الباب ، فأخذت النار في خشب الباب ، ودخل الدخان البيت ، فدخل قنفذ يده يروم فتح الباب، فأخذت فاطمة (عليها السّلام) بعضادتي الباب تمنعهم من فتحه، وقالت: " ناشدتكم الله وبأبي رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أن تكفوا عنا وتنصرفوا ". فأخذ عمر (لعنة اللّٰه عليه) السوط من قنفذ وضرب به عضدها، فالتوى السوط على يديها حتى صار كالدملج الأسود، فضرب عمر الباب برجله فكسره ، وفاطمة (عليها السّلام) قد ألصقت أحشاءها بالباب تترسه، فركل الباب برجله وعصرها بين الباب والحائط عصرة شديدة قاسية حتى كادت روحها أن تخرج من شدة العصرة، ونبت المسمار في صدرها ونبع الدم من صدرها، فسقطت لوجهها - والنار تسعر -. فصرخت صرخة جعلت أعلى المدينة أسفلها، وصاحت: " يا أبتاه! يا رسول الله! هكذا يصنع بحبيبتك وابنتك.. آه يا فضة! إليك فخذيني فقد والله قتل ما في أحشائي "، ثم استندت إلى الجدار وهي تمخض ، وكانت حاملة بالمحسن لستة أشهر فأسقطته، فدخل عمر وصفق على خدها صفقة من ظاهر الخمار، فانقطع قرطها وتناثرت إلى الأرض. فخرج أمير المؤمنين (عليه السلام) من داخل الدار محمر العين حاسرًا، حتى ألقى ملاءته عليها وضمها إلى صدره وصاح بفضة: " يا فضة! مولاتك! فاقبلي منها ما تقبله النساء فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب، فأسقطت مُحسنًا ".

- الهجوم على بيت الزهراء: ١٢٣.

مَعّلومَات عَنْ السَّيِّدَةُ فَاطِمَةُ الزهَراء «عَلِيَّهَا السَّلَاَمَ» :

-فَاطِمَةَ بَنَتْ مَحمَد، - المَيلاد: ۲۰ جِمادى الْآخِرَةَ ٥ بَعْدَ الْبَعْثَةِ ٢٧ يُولِيُوً ٦٠٤ مَكَّةٍ - الْوَفَاةَ: يَختَلِف أستِشهَاد السَيّدَة فَاطِمة مِن رِوّاية لِرّواية فَنُجيئَ بِالتَسلسُل . - الرَّوايَة الأولىٰ: 8 ربيع الآخِر. - الرَّوايَة الثَّانِية: 13 جمادَىٰ الأول. - الرَّوايَة الثالِثة: 3 جمادَى الآخِر. • مَكان الإستشهَاد: الْمَدِينَةَ الْمُنَوَّرَةَ . - سَبَبَ الْوَفَاةِ: اِسْتِشْهَاد . - مَكَانِ الدَّفْنِ: البقيع (مُحْتَمَلَ) . الْجِنْسِيَّةَ: الْخِلَاَفَةَ الرَّاشِدَةَ الْعِرْقَ عَرِبٌ، قُرَيْشَ . - الدِّيَانَة: الْإِسْلَامَ . - الزَّوْجَ: عُلِيَ بْن أَبِي طَالِبٍ . - أَبِنَاءً: أَمْ كُلْثُومُ بِنْتِ عَلِيِّ، زَيْنَبِ بِنْتِ عَلِيِّ بْن أَبِي طَالِبٍ، الْمُحْسِنَ بْن عَلِيُّ بْن أَبِي طَالِبُ ، الْحُسْنِ بْن عَلِيُّ بْن أَبِي طَالِبٍ، الْحِسَّيْنِ بْن عَلِيٍّ . - الْأَبَ: النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ . - اِلْأَمْ: خَدِيجَةُ بِنْتِ خويلد . - أُخُوَّةً وَأُخُوَّاتٍ: أَمْ كُلْثُومُ بَنَتْ مُحَمَّدُ وَرَقِيَّةُ بَنَتْ مُحَمَّدٌ وَزَيْنَبُ بَنَتْ مُحَمَّدٌ، وإبراهيم بْن مُحَمَّدٍ، وَالْقَاسِمَ بْن مُحَمَّدٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْن مُحَمَّدٍ .

فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَضِيقُ فِيهَا الْقَلْبُ،

تَبْقَىٰ الصَّلَاةُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ نَسْمَةً هَادِئَةً تَمُرُّ عَلَىٰ الرُّوحِ، فَتُذَكِّرُهَا أَنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ أَوْسَعُ مِنْ كُلِّ تَعَبٍ.

لَا تَجْعَلْ قَلْبَكَ مَكَانًا لِكُلِّ مَا يُتْعِبُكَ،

بَلْ اجْعَلْ فِيهِ مَكَانًا لِذِكْرِ اللَّهِ، وَلِمَحَبَّةِ أَهْلِ الْبَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، وَلِلدُّعَاءِ الَّذِي تَهْمِسُ بِهِ حِينَ لَا يَسْمَعُكَ أَحَدٌ.

"سُقُوطُ الْمُحْسِنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ" قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراءُ {صَلَواتُ اللهِ عَلَيْها} : فَجَمَعوا الحَطَبَ بِبابِنا، وَأَتَوا بِالنّارِ لِيُحرِقوا البَيتَ، فَأَخَذتُ بِعُضادَتَيِ البابِ، وَقُلتُ: نَاشَدتُكُمُ اللهَ وَبِأَبِي رَسُولِ اللهِ أَنْ تَكُفّوا عَنّا وَتَنصَرِفوا، فَأَخَذَ عُمَرُ السَّوطَ مِنْ قُنفُذٍ مَولَى أَبِي بَكرٍ، فَضَرَبَ بِهِ عَضُدِي فَالْتَوَى السَّوطُ عَلَى يَدِي حَتّى صارَ كَالدِّملَجِ، وَرَكَلَ البابَ بِرِجلِهِ فَرَدَّهُ عَلَيَّ وَأَنَا حامِلٌ فَسَقَطتُ لِوَجْهِي وَالنّارُ تَسْعَرُ، وَصَفَعَ وَجْهِي بِيَدِهِ حَتّى انتَثَرَ قُرطِي مِن أُذُنِي، وَجاءَنِي المَخاضُ فَأَسقَطتُ مُحسِنًا قَتِيلًا بِغَيرِ جُرمٍ .

الهِدايَةُ الكُبرى، صَ ١٧٩ .

رُوحٌ تُحِبُّ مُحَمَّدًا وَآلَ مُحَمَّدٍ،

وَقَلْبٌ يَذْكُرُ اللَّهَ، وَنَفْسٌ تَرْضَىٰ بِمَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا... تِلْكَ طُمَأْنِينَةٌ لَا تَشْتَرِيهَا الدُّنْيَا بِكُلِّ مَا فِيهَا. 🤍

رِزقٌ مُتَواضِع، وبَرَكَةٌ نَرجوها بِحُبِّ أهلِ البيتِ عليهمُ السَّلام، فَما خابَ مَن جَعَلَ مَحَبَّتَهُم طَريقًا. 🤍

@ZONA_310

قال أحد الطلاب لشيخه كم نعصي الله ولايعاقبنا ؟ فرد عليه الشيخ : كم يعاقبك الله وأنت لا تدري .! - ألم يسلبك حلاوة مناجاته ..!! وما ابتلي أحد بمصيبة أعظم عليه من قسوة قلبه ، إن أعظم عقاب يمكن أن تلقاه هو قلة التوفيق إلى أعمال الخير . - ألم تمر عليك الأيام دون قراءة للقرآن؟ بل ربما تسمع قوله تعالى: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله .. وأنت لا تتأثر كأنك لم تسمعها ..!! - ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام .. ؟ - ألم تمر عليك مواسم الخير : شهر رجب .. وشعبان و رمضان . . وذي الحجة ولم توفق إلى استغلالها كما ينبغي .. أي عقاب أكثر من هذا ؟ - ألم يقسو قلبك فتجف دموعك فتحرم من ثواب الدمعة في مجالس الطاعة ومصاب آل البيت ؟  - ألا تحس بثقل الطاعات ..؟ - ألم يُمسِك لسانك عن ذكره تعالى ؟ - ألا تحس بضعف أمام الهوى والشهوات ؟ - ألم تبتلى بحب المال والجاه والشهرة ؟ أي عقاب أكثر من ذلك .. ؟ - ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟ - ألم يشغلك الفضول بالتدخل فيما لا يعنيك ؟ - ألم يُنسِك الآخرة ويجعل الدنيا أكبر همك ؟ هذا الخذلان ما هو إلا صور من عقاب الله . احذر يا بني فإن أهون عقاب لله : " ما كان محسوسا " في المال أو الولد أو الصحة . وأن أعظم عقاب " ما كان غير محسوس " في القلب .

مَا أَهْدَأَ قَلْبًا يَسْكُنُهُ حُبُّ أَهْلِ الْبَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)،

فَحِينَ تَكْثُرُ الْأَصْوَاتُ مِنْ حَوْلِهِ، يَبْقَىٰ فِي دَاخِلِهِ صَوْتٌ هَادِئٌ يَقُولُ:

اللّٰهُ مَعِي، وَسَأَمْضِي بِهُدُوءٍ. 🤍

السَّلَامُ عَلَىٰ مَنْ عَلَّمُونَا أَنَّ الْقُوَّةَ لَيْسَتْ فِي قَسْوَةِ الْقَلْبِ، وَأَنَّ الصَّبْرَ لَيْسَ ضَعْفًا، وَأَنَّ الْكَرَمَ لَا يَنْقُصُ الْمَالَ، وَأَنَّ الْحَقَّ يَسْتَحِقُّ الثَّبَاتَ. السَّلَامُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ. 🌿