السلفية منهجي

⇠ #الفوائد_على #مختصر_صحيح_الإمام_البخاري-رحمه الله تعالى- الحلقة #الرابعة ↫لفضيلة الشيخ عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله تعالى.

⇠ #الفوائد_على #مختصر_صحيح_الإمام_البخاري-رحمه الله تعالى- الحلقة #الثالثة ↫لفضيلة الشيخ عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله تعالى .

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ «سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»

من أصول السنة التي أجمع عليها أهل السنة وعلى أنها السنة التي مات عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن من خالفها يكون مبتدعا : الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر فكيف إذا كان من ينكر فتنة القبر أو عذاب القبر ينطلق من كونها لم ترد في القرآن وأنه لايؤمن بما وراء القرآن ظلمات بعضها فوق بعض

- سليمان الرحيلي - حفظهُ الله .

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: إني لا أعرف شيئا يتقرب به إلى الله أفضل من لزوم طريقة رسول الله ﷺ في حال الغربة.

📕 الرسائل الشخصية ص٢٨٨

«وسَتبقى السَّلفية قائمة حتى يأتي أمرُ الله»

- سُليمان الرحيلي .

` لَولَا أَنَّ اللَّـه سُبحَانَـهُ يُـدَاوِي عِبَـادَهُ بِأَدوِيَـةِ المِحَـنِ وَالِابتِـلَاءِ، لَطَغَـوا، وَبَغَـوا، وَعَتَـوا، وَاللَّـهُ سُبحَانَـهُ إِذَا أَرَادَ بِعَبـدٍ خَيـرًا سَقَـاهُ دَوَاءً مِـنَ الِابتِـلَاءِ وَالِامتِحَـانِ عَلَـى قَـدْرِ حَالِـهِ يَسْتَفـرِغُ بِـهِ مِـنَ الأَدوَاءِ المُهلِكَـةِ، حَتَّـى إِذَا هَذَّبَـهُ وَنَقَّـاهُ وَصَفَّـاهُ، أَهَّلَـهُ لِأَشْـرَفِ مَرَاتِـبِ الدُّنيَـا، وَهِـيَ عُبُودِيَّتُـهُ، وَأَرفَـعِ ثَـوَابِ الْآخِـرَةِ، وَهُـوَ رُؤْيَتُـهُ وَقُرْبُـهُ وَمِـن عِلَاجِهَـا: أَن يَعلَـمَ أَنَّ مَـرَارَةَ الدُّنيَـا هِـيَ بِعَينِهَـا حَـلَاوَةُ الآخِـرَةِ، يَقلِبُهَـا اللَّـهُ سُبحَانَـهُ كَذَلِـكَ، وَحَـلَاوَةَ الدُّنيَـا بِعَينِهَـا مَـرَارَةُ الْآخِـرَةِ، وَلَأَن يَنتَقِـلَ مـنْ مَـرَارَةٍ مُنقَطِعَـةٍ إِلَـى حَـلَاوَةٍ دَائِمَـةٍ خَيـرٌ لَـهُ مِـن عَكـسِ ذَلِـكَ، فَـإِن خَفِـيَ عَلَيـكَ هَـذَا، فَانظُـرْ إِلَـى قَـولِ الصَّـادِقِ المَصـدُوقِ: حُفَّـتِ الجَنَّـةُ بِالمَكَـارِهِ وَحُفَّـتِ النَّـارُ بِالشَّهَـوَاتِ.

` عَـنْ عَبْـدِ الرَّحْمَـنِ بْـنِ أَبِـي لَيْلَـى قَـالَ: كَتَـبَ أَبُـو الـدَّرْدَاءِ إِلَـى مَسْلَمَـةَ بْـنِ مَخْلَـدٍ: «سَـلَامٌ عَلَيْـكَ، أَمَّـا بَعْـدُ، فَـإِنَّ الْعَبْـدَ إِذَا عَمِـلَ بِطَاعَـةِ اللَّـهِ أَحَبَّـهُ اللَّـهُ، فَـإِذَا أَحَبَّـهُ اللَّـهُ حَبَّبَـهُ إِلَـى عِبَـادِهِ، وَإِنَّ الْعَبْـدَ إِذَا عَمِـلَ بِمَعْصِيَـةِ اللَّـهِ أَبْغَضَـهُ اللَّـهُ، فَـإِذَا أَبْغَضَـهُ اللَّـهُ بَغَّضَـهُ إِلَـى عِبَـادِهِ». - الزُّهـد الكَبِيـر للبَيهَقِـي

` قَـالَ يَحْيَـى بْـنُ مُعَـاذٍ رَحِمَـهُ اللّٰـهُ: «مَـنْ سُـرَّ بِخِدْمَـةِ اللَّـهِ سُـرَّتِ الْأَشْيَـاءُ كُلُّهَـا بِخِدْمَتِـهِ، وَمَـنْ قَـرَّتْ عَيْنُـهُ بِاللَّـهِ قَـرَّتْ عُيُـونُ كُـلِّ شَـيْءٍ بِالنَّظَـرِ إِلَيْـهِ». - الزُّهـد الكَبِيـر للبَيهَقِـي