السلفية منهجي

‌‏⇦يقُولُ فَضيلَة الشَّيخ العَلَّامَة مُحمَّد بن صَالِح العُثَيمِين - تتنزَّلُ عليهِ رحماتُ ربِّ البرِيَّةِ تتریٰ - : ❞ النَّاسُ فِي غَفلَة عَن عَشرِ ذِي الحِجَّة، فَعَلیٰ طَلَبَة العِلم أن يُبيِّنُوا فَضلهَا لِلعَامَّة، فالعَامَّة يُحِبُّون الخَير ولكِن قَد غَفَل طَلَبَة العِلم عَن تَنبِيهِهم ❝. ◂ | 📖【 مَجمُوع فتَاویٰ ورَسَائِل الشَّيخ   (١٨٩/٢٥) 】

↫#فضل_العشر_من_ذي_الحجة ↫الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله- ____ ◈https://t.me/salafiyaz

تغريدة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله ‏ثبت عن السلف من الصحابة فمن دونهم التكبير المطلق في أيام ذي الحجة من أولها إلى غروب شمس يوم الثالث عشر ،والتكبير المقيد بالصلوات من فجر يوم عرفة لغير الحاج ومن ظهر يوم النحر للحاج إلى ما بعد صلاة العصر يوم الثالث عشر فآخره بعد صلاة العصر من ذلك اليوم ، وبغروب شمس اليوم دخل وقت التكبير المطلق أي غير المقيد بأدبار الصلوات المكتوبات ويستمر إلى غروب شمس يوم الثالث عشر ، ،وقد كان السلف يعتنون بالتكبير بنوعيه فاقتد بالسلف في ذلك تزدد أجرا

قَالَ الخَطَّابِيُّ  : ‏[ لَم أرَ أسلَمَ مِنَ وحدَةٍ، ولَا أوعَظَ مِنَ قَبرٍ، ولا جَلِيسًا أمتَعُ مِن دَفتَرٍ  ] [ العُزلَةُ || ٣٩٦ ]

❒ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى : ‌‏⇦ كُلَّمَا أَحْدَثَ النَاسُ ظُلْمًا وَفُجُوْرًا ؛ أَحْدَثَ لَهُمْ رَبُّهُمْ مِنَ الآفَاتِ وَالعِلَلِ فِيْ : ‌‏⇦أَغْذِيَتِهِمْ وَفَوَاكِهِهِمْ وَمِيَاهِهِمْ وَأَبْدَانِهِمْ وَأَشْكَالِهِمْ .. ☜ مِنَ النَقْصِ وَالآفَاتِ مَا هُوَ مُوْجِبُ أَعْمَالِهِمْ وَظُلْمِهِمْ وَفُجُوْرِهِمْ .. 【📚 زاد المعاد ❪٣٣٢/٤❫】

قال الله تعالى :  ﴿وَٱلَّذِینَ یُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ بِغَیۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُوا۟ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُوا۟ بُهۡتَـٰنࣰا وَإِثۡمࣰا مُّبِینࣰا﴾   [الأحزاب ٥٨] قال الإمام الفقيه إبن عثيمين رحمة الله عليه: والأذية : هي أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبيا أو بما يتألم منه بدنياََ  وهذا كله حرام" -شرح رياض الصالحين [(٣/ ٢٧٣)]