السلفية منهجي

___ في هذا الحديث: الأمرُ بتلاوة القرآن، وأنَّه يشفع لأصحابه، أي أهْلِهِ القارئين له، المتمسِّكين بِهَدْيِهِ، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهي عنه

••⇣ انظر ماذا زرعت لآخرتك ◌ العاقل من قرأ القرآن فعرف قيمة الدنيا وأنها ليست بشيء، الله تعالى يقول: {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ.} والمتاعُ ما يُتمتع به ولا يستمر، فالدنيا متاع فانٍ غارٍّ يغترُّ بها المرء وتعجبه فيعتقد أنه لا دار سواها ولا معاد وراءها. ◌ الدنيا متاع إن ألهتك عن طلب الآخرة؛ أمّا إذا دعتك إلى رضوان الله تعالى والفوز بالآخرة فنِعمَ المتاع ونِعم الوسيلة، إن زرعت خيرًا فأبشر بالحصاد الذي يُرضيك وإن كان غير ذلك فقد خسرْت الدنيا والآخرة. ◍الدنيا تبقى ناقصة وفي الجنّة يكتمل كلُّ شيء◍

الصَّلاةَ راحةٌ للقَلْبِ مِنْ تَعَبِ الدُّنيا ومَشاغِلِها الصَّلاةُ أعظمُ أركانِ الإسلامِ ولها أهمِّيَّتُها الخاصة فهي الصِّلة بين العبد وربه وتجْعَلُ القلبَ يَرْتاحُ ويَخْرُجُ مِنْ متاعبِ الدُّنيا إلى مَعِيَّةِ الله تعالى، وقد جعلتُ قُرَّةُ عينِ النَّبيِّ ﷺ في الصَّلاةِ. حين يشتد الهمّ ويتعاظم الكرب ليس أنفع لك من أنْ تهرع إلى الصلاة؛ فيطيب خاطرك وتهدأ نفسك وتُقضى حوائجك، كانَ النَّبيُّ ﷺ إذا حزبَهُ أمرٌ فزع إلى الصلاة. •ما دمت في الصلاة؛ فأنت تقرع باب الملك،• •ومن يقرع باب الملك يفتح له، فهل تتركه!•