2 416
مشترکین
+324 ساعت
+127 روز
+7730 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 652. Передается от Абу Рафи'а (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), направил одного человека для сбора закята к племени Бани Махзум.
Этот человек встретил Абу Рафи'а и сказал ему:
«Пойдем вместе, и ты Получишь свою долю».
Абу Рафи' сказал:
Об этом надо, спросить у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Когда он спросил об этом у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), тот ответил:
«Мы не можем принимать пожертвования, не могут этого и наши вольноотпущенники»
Хадис хороший, достоверный.
Имя Абу Рафи'а, вольноотпущенника Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – Аслям.
Сын Абу Рафи'а Убайдуллах ибн Абу Рафи' был секретарем у Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах ).
Примечание:
Хадис является доказательством того, что пожертвования (садака) и закят являются запретными (харам) для рода Хашим и для вольноотпущенников рода Хашим.
Хафиз ибн Хаджар в книге «Фатх-уль-бари» говорит, что такого мнения придерживались Ахмад, Абу Ханифа и некоторые ученые-маликиты.
https://t.me/sunan_attirmizi | 99 | 1 | Loading... |
02 651. Передается от деда Бахза ибн Хакима (да будет доволен им Аллах):
Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), приносили что-нибудь, он спрашивал:
Это пожертвование или гостинец?
Если отвечали:
«Пожертвование»,
то он не ел этого, а если отвечали: «Гостинец», то ел это».
Хадис Бахса ибн Хакима хороший, неизвестный
(хасан-гариб)
https://t.me/sunan_attirmizi | 71 | 1 | Loading... |
03 650. Передается от Абу Са'ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах)
Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), один человек потерпел убыток от купленных им фруктов и залез в долги.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Давайте ему пожертвования!»
Однако этих пожертвований не хватило, чтобы покрыть все его долги.
Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал его кредиторам:
«Возьмите с него в счет уплаты долга только то, что он может вам вернуть, и не требуйте, от него большего»
https://t.me/sunan_attirmizi | 64 | 1 | Loading... |
04 649. Махмуд ибн Гайлан передает через Яхью ибн 'Адама от Абдель-Рахмана ибн Сулеймана этот же хадис.
Этот хадис в этой передаче неизвестный (гариб).
https://t.me/sunan_attirmizi | 67 | 1 | Loading... |
05 648. Передается от Хубши ибн Джунады ас-Салули (да будет доволен им Аллах),
что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), во время прощального хаджа подошел один бедуин и, схватившись за край его плаща, попросил подарить плащ ему.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отдал ему плащ.
После этого происшествия попрошайничество было запрещено.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
"Не является дозволенным выпрашивание у людей здоровому, сильному, трудоспособному человеку, разве только у него большой долг, который он не в силах выплатить.
Тот, кто с целью приумножить свое имущество, выпрашивает у людей, в Судный день предстанет исцарапанным и распухшим, и он будет есть раскаленные камни из Ада. Кто хочет, пусть уменьшает, кто хочет, пусть приумножает!"
https://t.me/sunan_attirmizi | 92 | 3 | Loading... |
06 647. Передается от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен им Аллах)
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Богатый, трудоспособный, здоровый, имеющий достаток человек не вправе принимать пожертвование.
Хадис Абдуллаха ибн Амра хороший.
По мнению некоторых ученых, если трудоспособному, Но не имеющему ничего человеку дать закят, то с дающего снимается эта обязанность (фард).
Другие ученые считали, что это порождает попрошайничество.
https://t.me/sunan_attirmizi | 209 | 1 | Loading... |
07 646. Сообщается, что Суфьян передал этот хадис через Хакима ибн Джубайра.
Тогда соратник Шу'бы Абдуллах ибн Усман сказал Суфьяну:
«Если бы этот хадис передал другой человек, кроме Хакима!»
Тогда Суфьян спросил:
«Какой же изъян есть у Хакима? Разве Шу'ба не передает хадисы от него?»
Абдуллах сказал: «Не передает».
Тогда Суфьян сказал:
«Я слышал от Зубайда, что этот хадис передается от Мухаммада ибн АбдельРахмана ибн Язида».
Некоторые мухаддисы считали, что следует руководствоваться этим хадисом. Такого мнения придерживались Саури, Абдуллах ибн Мубарак, Ахмад и Исхак.
Некоторые же ученые, говорили, что даже если у человека и есть пятьдесят или более дирхамов, он вправе получать закят.
https://t.me/sunan_attirmizi | 200 | 1 | Loading... |
08 645. Передается от Абдуллаха ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
Тот, кто, не являясь нуждающимся, просил милостыню, в судный день предстанет исцарапанным, распухшим и раздавленным!
У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили:
«А что выводит человека из разряда нуждающихся?»
Он сказал:
«Пятьдесят дирхамов или золото на эту сумму».
Хадис Ибн Мас'уда хороший.
https://t.me/sunan_attirmizi | 172 | 6 | Loading... |
09 644. Передается от Абу Джухайфы:
«К нам пришли сборщики закята Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) :
«Они взяли закят с богатых и распределили его среди наших бедных. Я был круглым сиротой и мне достался молодой длинноногий верблюд».
Хадис Абу Джухайфы хороший, достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 199 | 1 | Loading... |
10 643. Абу Аммар передает этот же хадис через Суфьяна от Дауда, от аш-Ша'би, от Джарира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Сообщение Дауда от аш-Ша'би более безукоризненно, чем сообщение Муджаллида.
Некоторые ученые считали Муджаллида слабым передатчиком, так как у него имелось много ошибок в передаче.
https://t.me/sunan_attirmizi | 191 | 0 | Loading... |
11 642. Передается от Джарира (да будет доволен им Аллах):
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Когда приходит к вам сборщик закята, пусть уйдет от вас довольным вами!»
https://t.me/sunan_attirmizi | 268 | 0 | Loading... |
12 641. Передается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Человек, превысивший меру при выплате закята, подобен не выплатившему закят.
Хадис Анаса в этой передаче неизвестен (гариб).
Ахмад ибн Ханбал высказывал критические замечания относительно Са'да ибн Синана .
Ал-Лайс ибн Са'д говорил:
«От Язида ибн Абу Хабиба, от Са'да ибн Синана, от Анаса ибн Малика».
Я слышал от Мухаммада Бухари, как он сказал:
«Правильно – «От Синана ибн Са'да».
Смысл этого хадиса: грехи человека, превысившего меру в делах закята, подобны грехам человека, не выплачивающего закят.
Примечание:
Аз-Захаби в книге «Мизан» так говорил о биографии Са'да ибн Синана:
«Имам Ахмад о нем говорил:
"Я не записываю передаваемые им хадисы, потому что мухаддисы имеют противоречивые сведения о его жизни и Качествах передатчика".
С одной стороны, мухаддисы называют его по-разному: Са'д ибн Синан или Синан ибн Са'д.
Тирмизи называет его Синаном ибн Са'дом со слов Бухари.
В то же время, предпочитая другую версию, называют его также и Са'дом ибн Синаном».
https://t.me/sunan_attirmizi | 261 | 1 | Loading... |
13 640. Передается от Рафи'а ибн Хадиджа (да будет доволен им Аллах):
Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Сборщик закята, вершащий свое дело по справедливости, до своего возвращения домой подобен сражающемуся на пути Аллаха герою»
Хадис Рафи'а ибн Хадиджа хороший.
https://t.me/sunan_attirmizi | 185 | 0 | Loading... |
14 639. Передается от Аттаба ибн Асида (да будет доволен им Аллах):
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), направлял к владельцам садов человека, который оценивал урожай…
По этой же цепи передается следующее высказывание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), относительно закята с фруктовых садов и виноградников:
«Виноградники оцениваются подобно тому, как оцениваются финиковые пальмы, а затем закят с изюма (винограда) выплачивается таким же образом, как и с фиников».
Этот хадис хороший-неизвестный.
Ибн Джурайдж передает этот хадис от Ибн Шихаба, Урвы, Аиши (да будет доволен ею Аллах)
Я спросил об этом у Мухаммада (Бухари), он сказал:
«Сообщение Ибн Джурайджа не является достоверным.
Сообщение Са'ида ибн Мусаййаба от Аттаба ибн Асида достоверней»
https://t.me/sunan_attirmizi | 174 | 0 | Loading... |
15 638. Передается от Абдель-Рахмана ибн Мас'уда ибн Нийара:
Сахль ибн Аби Хасма пришел к нам и рассказал о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Оценивайте и взимайте закят, но оставляйте хозяевам треть или четверть .
Взвешивание (тахмин) производится следующим образом:
во время поспевания плодов правитель посылает уполномоченного, который примерно оценивает количество собираемого урожая и извещает об этом хозяев словами:
«С этого участка будет собрано столько-то».
С этого количества вычисляется размер закята и объявляется хозяевам о том, сколько они должны.
Затем плоды оставляются хозяевам, они поступают с ними по своему усмотрению. Затем, после сбора урожая, взимается соответствующий закят.
Некоторые ученые так трактовали этот хадис. Такого мнения придерживались Малик, Шафи'и, Ахмад и Исхак.
Примечание:
После оценки урожая вычисляется сумма закята с этого участка. Затем забирается две трети взимаемого количества, а одна треть остается хозяевам, и они отдают ее как пожертвование по своему усмотрению.
https://t.me/sunan_attirmizi | 235 | 0 | Loading... |
16 637. Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах):
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
За ущерб, нанесенный животным, у которого нет хозяина, нет выплаты;
за полезные ископаемые выплата не взимается;
с колодцев – не взимается (потому что они не приносят доход);
с кладов взимается пятая часть.
Хадис Абу Хурайры хороший, достоверный.
Мубаракфури сказал:
За добытое золото, серебро и другие полезные ископаемые выплата не взимается. Не выплачивается компенсация, если при копании колодца или рудника, копающий погибнет; или если кто-то упадет в колодец или родник и погибнет.
Относительно кладов Малик, Шафи'и и другие ученые говорят, что пятая часть не взимается, а взимается закят, если стоимость достигает нисаба.
Примечание:
Если с животным или стадом нет пастуха и оно в дневное время нанесет какой-либо ущерб, то компенсация за ущерб не выплачивается.
Если же животное или стадо сопровождалось пастухом, то за ущерб будет платить он, так как ущерб нанесен по его недосмотру.
Если это случилось в вечернее время, то все равно выплачивает тот, кто сопровождал стадо, потому что вечером животное должно быть привязано, поэтому здесь также вина сопровождавшего.
https://t.me/sunan_attirmizi | 332 | 2 | Loading... |
17 636. Передается от деда Амра ибн Шу'айба:
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратившись к мусульманам, сказал:
«Тот, кто опекает сироту и его имущество, пусть обращает это имущество в торговле и не уничтожает его пожертвованиями!»
Этот хадис передан только этим передатчиком, и в цепи его передачи есть недостатки, потому что аль-Мусанна ибн ас-Саббах является слабым передатчиком.
Некоторые передавали этот же хадис от Амра ибн Шу'айба как хадис Умара ибн аль-Хаттаба.
Среди ученых по этому вопросу имелись разные мнения.
Некоторые из них, среди которых Умар, Али, Аиша и Ибн Умар и другие, придерживались мнения, что с имущества сироты закят взимается.
Это мнение разделяли Малик, Шафи'и, Ахмад и Исхак.
Некоторые же считали, что с имущества сироты закят не взимается.
Такой точки зрения придерживались Суфьян ас-Саури и Ибн Мубарак.
Амр ибн Шу'айб – это сын Мухаммада, сына Абдуллаха, сына аль-'Аса.
Шу'айб слышал хадис от своего, деда Абдуллаха ибн Амра.
Яхья ибн Са'ид высказывал критические замечания относительно качества передачи Шу'айба и говорил:
«С нашей точки зрения он – слабый передатчик».
Однако большинство мухаддисов, среди которых Ахмад, Исхак и другие, считают хадисы Амра ибн Шу'айба приемлемыми и приводят их в качестве доказательства.
https://t.me/sunan_attirmizi | 298 | 1 | Loading... |
18 635. Передается от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
С полей, орошаемых дождем, реками или подземными источниками, взимается десятая часть урожая, с полей, орошаемых искусственно, взимается половина этого.
Хадис хороший, достоверный
Примечание:
Искусственные водоемы, пруды, накопительные резервуары, шадуфы (приспособления для поднятия воды на высоту) входят в эту категорию.
К этому же относится и платное орошение.
По мнению ханафитов, минимальная продолжительность такого орошения должна составлять год или более полугода.
https://t.me/sunan_attirmizi | 212 | 1 | Loading... |
19 634. Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
С полей, орошаемых водой неба или земли (то есть дождем, реками или подземными источниками), взимается одна десятая урожая, а с полей, орошаемых искусственно, взимается половина этого (одна двадцатая) .
В этом разделе передается хадис от Анаса ибн Малика, Умара и Джабира
( да будет доволен ими всеми Аллах)
Этот хадис передается через Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджжа, Сулеймана ибн Ясара и Бусра ибн Са'ида как пропущенный (мурсаль).
Это сообщение еще более достоверно.
Хадис Ибн Умара достоверный.
Все ученые считали, что в религиозной практике следует руководствоваться этим хадисом.
https://t.me/sunan_attirmizi | 219 | 1 | Loading... |
20 633. Передается от Му'аза (да будет доволен им Аллах),
который написал письмо Пророку (да благословит его Аллах и приветствует),
в котором спросил его о взимании закята с овощей и зелени.
Посланник Аллаха ответил:
«С овощей и зелени закят не взимается!»
Это хадис не обладает достоверной цепочкой передачи.
Касаемо данного хадиса, он передан через Мусу ибн Тальху как пропущенный (мурсаль).
Ученые считают, что в религиозной практике следует руководствоваться этим хадисом.
Аль-Хасан, сын Умара, признан мухаддисами слабым передатчиком.
К такому заключению пришли Шу'ба и другие.
Абдуллах ибн Мубарак отвергал переданные аль-Хасаном хадисы.
https://t.me/sunan_attirmizi | 279 | 1 | Loading... |
21 632. Передается от деда Амра ибн Шу'айба:
К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришли две женщины с золотыми браслетами на руках.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у них:
Вы выплачиваете с них закят?
Одна из них ответила: Нет.
Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Хотите ли вы, чтобы Аллах надел на вас браслеты из огня?
Они сказали: Нет.
Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Тогда выплачивайте с них закят!
Этот хадис в данной версии аль-Мусанна ибн ас-Саббах передает от Амра ибн Шу'айба.
Аль Мусанна ибн ас-Саббах и Ибн Ла'ия признаются слабыми передатчиками.
На эту тему от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не передано ни одного достоверного хадиса.
https://t.me/sunan_attirmizi | 353 | 0 | Loading... |
22 631. Передается от Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда, от
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
В цепи передачи этого хадиса есть недостатки.
Ученые высказывали разные мнения по этому вопросу.
Некоторые богословы из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и последователей (таби'инов) считали, что с золотых и серебряных украшений закят взимается.
Таково было мнение Суфьяна ас-Саури, Абдуллаха ибн аль-Мубарака.
Другие же, среди которых Ибн Умар, Аиша, Джабир ибн Абдуллах и Анас ибн Малик (да будет доволен ими Аллах ) считали, что с украшений закят не взимается.
Это мнение разделяли Малик ибн Анас, Шафи'и, Ахмад и Исхак.
https://t.me/sunan_attirmizi | 333 | 1 | Loading... |
23 630. Передается от Зайнаб (да будет доволен ею Аллах), супруги Ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах):
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал обращаясь к женщинам:
«О женщины! Давайте пожертвования. И если есть у вас украшения, то давайте пожертвования ими!
Ведь большая часть обитателей Ада – вы .
Примечание:
Мубаракфури в книге «Тухват-аль-ахвази»
комментариях к книге Тирмизи, говорит:
«Прежде чем использовать этот хадис для доказательства необходимости выплаты закята с украшений, следует подумать, потому что открытого и однозначного указания в хадисе нет.
Ведь человек вправе платить закят с имущества украшениями.
Это доказывают слова
"и если есть у вас украшения"». | 229 | 0 | Loading... |
24 629. Абу Курайб передает этот же хадис через Джарира от Кабуса.
В этом разделе передается хадис от Са'ида ибн Зайда и от деда Харба ибн Убайдуллаха ас-Сакафи
(Да будет доволен ими Аллах)
По мнению всех ученых-богословов, в религиозной практике следует руководствоваться этим хадисом:
если христианин принимает Ислам, то с него не взимается джизья. В хадисах это постановление разъясняется так:
«'Ушр взимается с иудеев и христиан, с мусульман 'ушр не взимается ».
Примечание:
Ибн-уль-Араби в книге «Аридат-уль-ахвази», комментарии к книге Тирмизи, пишет:
« Тирмизи посчитал, что в этом, передаваемом Абу Умаййей от своего отца, хадисе под словом 'ушр подразумевалась джизья.
Однако это не так... »
аль-Кари в своей книге «аль-Миркат» пишет:
«В этом хадисе имелась в виду выплата с имущества, оборачиваемого в торговле, а не выплата с сельскохозяйственной продукции, называемая 'ушр».
https://t.me/sunan_attirmizi | 206 | 0 | Loading... |
25 628. Передается от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Как не может быть двух кибл на земле, так и не взимается джизья с мусульманина»
Примечание:
Джизья — взимаемый с немусульман, проживающих в
Исламском государстве, ежегодный подушный налог.
Он взимается как плата за защиту государством их жизни и имущества. Аль Ираки в своем комментарии к книге Тирмизи, дает следующее толкование:
«Если человек принял Ислам, то джизья текущего года с него не взимается.
Ученые помещают хадисы о джизье после разделов, касающихся джихада, а Тирмизи, как и Малик, поместил эти хадисы в разделы, касающиеся закята».
Первым, кто поместил хадисы о джизье в разделы закята, был имам Малик.
Затем одни переняли у него это, а другие оставили все по-старому.
Причина помещения этих хадисов в разделы закята в том, что как закят является выплатой, взимаемой с мусульман, так и джизья является выплатой, только взимаемой с немусульман.
https://t.me/sunan_attirmizi | 306 | 1 | Loading... |
26 626. Передается от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
Если человек владеет имуществом, приносящий доход, то закят с него не взимается до истечения одного года.
https://t.me/sunan_attirmizi | 391 | 1 | Loading... |
27 625. Передается от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
С каждых десяти зикков бурдюков меда взимается в качестве закята один зикк бурдюка .
В цепи передачи хадиса Ибн Умара есть недостатки. В этом разделе не передано от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) каких-либо достоверных сообщений.
Большинство ученых считали, что в религиозной практике следует руководствоваться этим хадисом. Такова была «точка зрения Ахмада и Исхака.
Некоторые ученые пришли к заключению, что с меда закят не взимается.
https://t.me/sunan_attirmizi | 409 | 0 | Loading... |
28 624. Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) : Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
Мусульманин не обязан выплачивать закят с лошадей, не предназначенных для продажи, и с рабов.
Хадис достоверный, хороший.
Ученые считают, что в религиозной практике следует руководствоваться этим хадисом: закят не взимается с верховых лошадей и с рабов, занятых в хозяйстве. Если же они предназначены на продажу, то по истечению года с их стоимости взимается закят.
https://t.me/sunan_attirmizi | 271 | 1 | Loading... |
29 622. Передается от Абу Са'ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) :
Пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Нет закята с верблюдов количеством меньше пяти, нет закята с серебра количеством меньше пяти укийя, нет закята с овощей, фруктов и бахчевых количеством меньше пяти васаков.
https://t.me/sunan_attirmizi | 267 | 2 | Loading... |
30 621. Передается от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах ):
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), посылая Му'аза (да будет доволен им Аллах) в Йемен, сказал:
«Ты едешь к племени людей Писания. Призывай их к свидетельствованию того, что нет бога, кроме Аллаха, и что я – Посланник Аллаха!
Если они покорятся тебе в этом, то донеси до них повеление Аллаха об обязательности совершения пятикратной молитвы. Если они покорятся тебе в этом, то донеси до них повеление Аллаха об обязательности выплаты закята с имущества: закят берется у их богатых и передается их бедным. Если они покорятся тебе в этом, то не препирайся с ними из-за их лучших животных! Остерегайся проклятия несправедливо обиженных (мазлюм), ведь между Аллахом и несправедливо обиженным нет преграды.
Хадис Ибн Аббаса хороший, достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 415 | 3 | Loading... |
31 619. Передается от Му'аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах)
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил меня В Йемен.
Велев брать закят: с каждых тридцати коров – двухлетнего теленка или телку, с сорока – трехлетнего бычка, с каждого совершеннолетнего человека – один динар или кусок ткани такой стоимости».
Хадис хороший.
https://t.me/sunan_attirmizi | 373 | 2 | Loading... |
32 618. Передается от Абдуллаха ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«С тридцати коров – не достигший двухлетнего возраста теленок или телка, с сорока – трехгодовалый бычок».
https://t.me/sunan_attirmizi | 448 | 1 | Loading... |
33 617. Передается от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) :
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) написал свиток о закяте и прикрепил его к мечу. Он умер, не передав свиток в таком виде своим управляющим.
Абу Бакр до самой смерти следовал в этом за Пророком ( да благословит его Аллах и приветствует).
Умар (да будет доволен им Аллах) также следовал этому.
В этом свитке было написано:
«С пяти верблюдов – одна овца.
С десяти верблюдов – две овцы.
С пятнадцати верблюдов – три овцы. С двадцати верблюдов – четыре овцы. От двадцати пяти верблюдов и до тридцати пяти – одна двухгодовалая самка. От тридцати шести и до сорока пяти – трехгодовалая самка. От сорока шести и до шестидесяти – четырехгодовалая самка. От шестидесяти одного и до семидесяти пяти – пятигодовалая самка. От семидесяти шести и до девяноста – две трехгодовалые самки. От девяноста одного и до ста двадцати – две Четырехгодовалые самки. За каждые пятьдесят верблюдов после ста двадцати – четырехгодовалая самка, а за каждые сорок верблюдов после ста двадцати – одна самка в возрасте от двух до трех лет. Что касается овец, то если их количество от сорока до ста двадцати – одна овца. От ста двадцати одной и до двухсот – две овцы. От двухсот одной до трехсот – три овцы. С каждой сотни овец после трехсот – одна овца. Не соединяются вместе отдельные стада и не разделяются на отдельные из-за боязни выплаты закята. Не выплачиваются в качестве закята животные с физическими изъянами».
Аз-Зухри говорит:
Сборщик закята делит животных на три части:
лучших, средних и худших – и берет средних».
Однако аз-Зухри не включает сюда коров.
Хадис ибн Умара хороший.
По мнению всех ученых-правоведов, в религиозной практике, следует руководствоваться этим хадисом.
https://t.me/sunan_attirmizi | 406 | 4 | Loading... |
34 616. Передается от Али (да будет доволен им Аллах ):
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Выплачивайте закят с серебра! С каждых сорока дирхамов выплачивается один дирхам! С девяноста и со ста не выплачивается ничего, а с двухсот дирхамов выплачивается пять!»
Хадис достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 337 | 3 | Loading... |
35 615. Передается от Анаса (да будет доволен им Аллах)
«Находясь с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), мы ожидали приезда бедуинов, которые задавали Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), много вопросов. Однажды к нам приехал некий бедуин, сел напротив Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил:
«О Мухаммад! Посланный тобой к нам человек сказал, что ты утверждаешь, что тебя послал Аллах?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Так скажи же мне во имя Того, кто распростер землю, и укрепил на ней горы, и возвел небесный свод, ты действительно Посланник Аллаха?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Твой посланец передал нам твои слова, что на нас накладывается обязанность совершать пятикратную молитву?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Скажи же во имя Пославшего тебя, это повелел тебе Аллах?»
Пророк ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Твой посланец передал нам твои слова, что на нас накладывается обязанность поститься один месяц в году?»
Пророк ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Скажи же во имя Пославшего тебя, это повелел тебе Аллах?»
Пророк ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Твой посланец передал нам твои слова, что на нас накладывается обязанность выплачивать закят с имущества?»
Пророк ответил:
«Он сказал вам верно!»
Тогда бедуин спросил:
«Скажи же во имя Пославшего тебя, это повелел тебе Аллах?»
Пророк ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Твой посланец передал нам твои слова, что на тех из нас, кто в силах сделать это, накладывается обязанность совершения хаджа?» Пророк ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин спросил:
«Скажи же мне во имя Пославшего тебя, это повелел тебе Аллах?»
Пророк ответил:
«Да, это так!»
Тогда бедуин сказал:
«Клянусь Тем, кто послал тебя, я буду совершать все это, ничего не убавляя и не прибавляя!»
Затем вскочил на ноги и ушел.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Если он выполнит то, в чем поклялся, то обязательно войдет в Рай!»
Хадис хороший, достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 339 | 0 | Loading... |
36 614. Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) :
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Выплатив закят со своего имущества, ты выполнишь свой долг!»
⛔️ хадис неизвестный.
Сообщается от многих передатчиков, что после того, как был сказан этот хадис о закяте, один человек спросил у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
«А есть ли другая выплата с имущества помимо закята?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), ответил:
«Нет, только добровольное пожертвование!»
https://t.me/sunan_attirmizi | 386 | 3 | Loading... |
37 612. Передается от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах):
«Когда я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сидел у Каабы. При моем приближении он сказал:
«Клянусь Господом Каабы! Они – потерпевшие убыток в День Суда!»
Абу Зарр:
«Я подумал, что было что-то ниспослано относительно меня и спросил:
«Пусть мать и отец мои станут выкупом за тебя! Кто они?»
Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Это те, у кого много богатства и добра, за исключением тех, кто щедро расходует на благие дела правой и левой рукой!»
Затем сказал:
«Клянусь Тем, в чьих руках моя душа, если человек, имея корову, не выплатит с нее закят, то она явится перед ним в День Суда, большая и сильная, и начнет лягать его копытами и бодать рогами до тех пор, пока не закончится расчет за все его имущество. И это будет продолжаться до тех пор, пока не закончится вынесение приговора всем людям!»
Передается похожий хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Али (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Проклят тот, кто не выплачивает закят!»
Хадис Абу Зарра хороший, достоверный.
Имя Абу Зарра – Джундуб ибн ас-Сакан. Говорят также, что он – сын Джунады.
https://t.me/sunan_attirmizi | 436 | 3 | Loading... |
38 611. Передается от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах):
«Я слышал от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который во время Прощальной проповеди сказал: «Бойтесь Аллаха и совершайте пятикратную молитву! Держите пост в месяц Рамадан! Давайте закят с имущества! Подчиняйтесь руководителям! Тогда вы войдете в Рай!»
Сулайм ибн 'Амир говорил: «Я спросил у Абу Умамы: Сколько тебе было лет, когда ты слышал этот хадис?»
– Он ответил: Тридцать»».
Этот хадис хороший-достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 292 | 2 | Loading... |
39 609. Передается от Ка'ба ибн Уджра (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал мне:
«О, Ка'б, сын Уджры! Прошу для тебя защиты у Аллаха от руководителей, которые придут после меня! Кто войдет в их двери, подтвердит их ложь и будет помощником в их несправедливости, тот не со Мной, а Я– не с ним! Он не приблизится ко мне и к моему водоему Каусар! А кто, независимо от того, вошел в их двери или не вошел, не подтвердит их ложь и не станет помощником в их несправедливости, тот со мной, а Я– с ним! Он придет ко мне и к моему водоему Каусар! О Ка'б, сын Уджра!
Молитва – это бурхан (непререкаемое доказательство Веры)
Пост – крепчайшая защита!
Подаянием (садака) стираются грехи, подобно тому, как водой гасится пламя!
О, Ка'б, сын Уджры! Знай, что для того, что человек накапливает в своем теле, питаясь запретной пищей (харам), есть только одно место – огонь!»
⛔️ Хадис хороший, неизвестный.
Бухари сказал, что этот хадис известен только по передаче Убайдуллаха ибн Мусы, и что он действительно неизвестный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 343 | 6 | Loading... |
40 608. Передается от Аммара (да будет доволен им Аллах)
«Посланник Аллаха разрешил человеку в состоянии большого осквернения принимать пищу, пить и спать, если он совершит омовение (вуду), подобно омовению, совершаемому перед молитвой».
Хадис хороший, достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi | 333 | 4 | Loading... |
652. Передается от Абу Рафи'а (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), направил одного человека для сбора закята к племени Бани Махзум.
Этот человек встретил Абу Рафи'а и сказал ему:
«Пойдем вместе, и ты Получишь свою долю».
Абу Рафи' сказал:
Об этом надо, спросить у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Когда он спросил об этом у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), тот ответил:
«Мы не можем принимать пожертвования, не могут этого и наши вольноотпущенники»
Хадис хороший, достоверный.
Имя Абу Рафи'а, вольноотпущенника Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – Аслям.
Сын Абу Рафи'а Убайдуллах ибн Абу Рафи' был секретарем у Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах ).
Примечание:
Хадис является доказательством того, что пожертвования (садака) и закят являются запретными (харам) для рода Хашим и для вольноотпущенников рода Хашим.
Хафиз ибн Хаджар в книге «Фатх-уль-бари» говорит, что такого мнения придерживались Ахмад, Абу Ханифа и некоторые ученые-маликиты.
https://t.me/sunan_attirmizi
651. Передается от деда Бахза ибн Хакима (да будет доволен им Аллах):
Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), приносили что-нибудь, он спрашивал:
Это пожертвование или гостинец?
Если отвечали:
«Пожертвование»,
то он не ел этого, а если отвечали: «Гостинец», то ел это».
Хадис Бахса ибн Хакима хороший, неизвестный
(хасан-гариб)
https://t.me/sunan_attirmizi
650. Передается от Абу Са'ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах)
Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), один человек потерпел убыток от купленных им фруктов и залез в долги.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Давайте ему пожертвования!»
Однако этих пожертвований не хватило, чтобы покрыть все его долги.
Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал его кредиторам:
«Возьмите с него в счет уплаты долга только то, что он может вам вернуть, и не требуйте, от него большего»
https://t.me/sunan_attirmizi
649. Махмуд ибн Гайлан передает через Яхью ибн 'Адама от Абдель-Рахмана ибн Сулеймана этот же хадис.
Этот хадис в этой передаче неизвестный (гариб).
https://t.me/sunan_attirmizi
648. Передается от Хубши ибн Джунады ас-Салули (да будет доволен им Аллах),
что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), во время прощального хаджа подошел один бедуин и, схватившись за край его плаща, попросил подарить плащ ему.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отдал ему плащ.
После этого происшествия попрошайничество было запрещено.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
"Не является дозволенным выпрашивание у людей здоровому, сильному, трудоспособному человеку, разве только у него большой долг, который он не в силах выплатить.
Тот, кто с целью приумножить свое имущество, выпрашивает у людей, в Судный день предстанет исцарапанным и распухшим, и он будет есть раскаленные камни из Ада. Кто хочет, пусть уменьшает, кто хочет, пусть приумножает!"
https://t.me/sunan_attirmizi
647. Передается от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен им Аллах)
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Богатый, трудоспособный, здоровый, имеющий достаток человек не вправе принимать пожертвование.
Хадис Абдуллаха ибн Амра хороший.
По мнению некоторых ученых, если трудоспособному, Но не имеющему ничего человеку дать закят, то с дающего снимается эта обязанность (фард).
Другие ученые считали, что это порождает попрошайничество.
https://t.me/sunan_attirmizi
646. Сообщается, что Суфьян передал этот хадис через Хакима ибн Джубайра.
Тогда соратник Шу'бы Абдуллах ибн Усман сказал Суфьяну:
«Если бы этот хадис передал другой человек, кроме Хакима!»
Тогда Суфьян спросил:
«Какой же изъян есть у Хакима? Разве Шу'ба не передает хадисы от него?»
Абдуллах сказал: «Не передает».
Тогда Суфьян сказал:
«Я слышал от Зубайда, что этот хадис передается от Мухаммада ибн АбдельРахмана ибн Язида».
Некоторые мухаддисы считали, что следует руководствоваться этим хадисом. Такого мнения придерживались Саури, Абдуллах ибн Мубарак, Ахмад и Исхак.
Некоторые же ученые, говорили, что даже если у человека и есть пятьдесят или более дирхамов, он вправе получать закят.
https://t.me/sunan_attirmizi
645. Передается от Абдуллаха ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах), что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
Тот, кто, не являясь нуждающимся, просил милостыню, в судный день предстанет исцарапанным, распухшим и раздавленным!
У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили:
«А что выводит человека из разряда нуждающихся?»
Он сказал:
«Пятьдесят дирхамов или золото на эту сумму».
Хадис Ибн Мас'уда хороший.
https://t.me/sunan_attirmizi
644. Передается от Абу Джухайфы:
«К нам пришли сборщики закята Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) :
«Они взяли закят с богатых и распределили его среди наших бедных. Я был круглым сиротой и мне достался молодой длинноногий верблюд».
Хадис Абу Джухайфы хороший, достоверный.
https://t.me/sunan_attirmizi
643. Абу Аммар передает этот же хадис через Суфьяна от Дауда, от аш-Ша'би, от Джарира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Сообщение Дауда от аш-Ша'би более безукоризненно, чем сообщение Муджаллида.
Некоторые ученые считали Муджаллида слабым передатчиком, так как у него имелось много ошибок в передаче.
https://t.me/sunan_attirmizi