قنوات دينيه،اذكار،ادعيه،قران

_

‏"ومن أعظم أسباب ضيق الصدر: الإعراض عن الله، وتعلق القلب بغيره، والغفلة عن ذكره، ومحبةُ سواه؛ فإن من أحب شيئًا غيرَ الله عذب به وسجن قلبُه في محبة ذلك الغير، فما في الأرض أشقى منه، ولا أكسفُ بالاً، ولا أنكد عيشًا، ولا أتعبُ قلبًا" ابن القيم في زاد المعاد 2/ 29 ط/ ابن حزم

_

_

■ صفات السُّني. ● قال العلامة ابن القيم -رحمه الله- : ● فَلَا يَتَقَيَّدُ بِرَسْمٍ وَلَا إِشَارَةٍ .. ● وَلَا اسْمٍ وَلَا بِزِي .. ● وَلَا طَرِيقٍ وَضْعِيٍّ اصْطِلَاحِيٍّ .. ◎بَلْ إِنْ سُئِلَ عَنْ شَيْخِهِ؟ قَالَ: الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. ◎وَعَنْ طَرِيقِهِ ؟ قَالَ : الِاتِّبَاعُ .. ◎وَعَنْ خِرْقَتِهِ ؟ قَالَ : لِبَاسُ التَّقْوَى .. ◎وَعَنْ مَذْهَبِهِ ؟ قَالَ : تَحْكِيمُ السُّنَّةِ .. ◎وَعَنْ مَقْصُودِهِ وَمَطْلَبِهِ ؟ قَالَ : {يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} .. ◎ وَعَنْ رِبَاطِهِ؟ قَالَ : {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ} .. ◎ وَعَنْ نَسَبِهِ ؟ قَالَ: أَبِي الْإِسْلَامُ لَا أَبَ لِي سِوَاهُ ... إِذَا افْتَخَرُوا بِقَيْسٍ أَوْ تَمِيمِ. ◎ وَعَنْ مَأْكَلِهِ وَمَشْرَبِهِ؟ قَالَ: « مَا لَكَ وَلَهَا ؟ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ حَتَّى تَلْقَى رَبَّهَا». ● وَاحَسْرَتَاهْ تَقَضَّى الْعُمُرُ وَانْصَرَمَتْ سَاعَاتُهُ بَيْنَ ذُلِّ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْقَوْمُ قَدْ أَخَذُوا دَرْبَ النَّجَاةِ وَقَدْ سَارُوا إِلَى الْمَطْلَبِ الْأَعْلَى عَلَى مَهْلِ.

[[ مدارج السالكين (١٦٥/٣- ١٦٦) ]].

_

‏قال الإمام ابن بطال رحمه اللّه: "المداراة من أخلاق المؤمنين، وهي خفض الجناح للناس ولين الكلمة وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من أقوى أسباب الألفة." فتح الباري (١٠/ ٥٢٨)

_

"الطاعات يقدر عليها كل واحد، وترك الشهوات لا يقدر عليه إلا الصديقون".

أبو حامد | بداية الهداية ط: مكتبة مدبولي (٥١)

واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد ﷺ إلا نوّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره. - ابن الجوزيّ.

«‏خدعوك لما قالوا لك: "الليل هو للعُشاق وللمُشتاقين والمُتحابين وفي سكنات الليل ينزل الحنين.. " ⇠ بل الليل للساجدين والراكعين، المُشتاقين لغفران ذنوبهم ورِفعة درجاتهم، المُحبِّين لنداء الله ﷻ حين ينزل بجلال عظَمته ويناديهم ﴿ هل من داعٍ فأستجيب له؟ هل من تائب فأغفر له؟.. ﴾. فاستيقظ من غَفلتك واقِم نفسك، وأصلح سريرتك، وابكِ على خطيئتك، فما إن أحبّك الله أحبّك من في السماء ومن في الأرض، وما إن كرِه الله إنبِعاثك فأبشر بهوانِك وأعيذك بالله مِن أن يكون هذا حالك.»

_

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ: (الم تَنْزِيلُ) السَّجْدَةَ، وَ (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ). - صَحِيح البُخَاريّ.