مِـسْـكُ الشَّهـادَةْ

🌷 با ما همراه باشید با لیستے از بهترین ڪانال‌ها و گروه‌هاے عقیدتے و جهادے اهل سنت و جماعت. براے عضویت ڪافے است روے لینک مورد نظر ڪلیک ڪنید🌷 🍃 ارتباط با ادمین تبادلات برای شرکت در گروه (فقط مدیران کانال و گروه‌های عقیدتی یا جهادی حق شرکت در تبادلات را دارند🍃 👇 @Muja_hida1

تویی سلطان ز مُلک غورِ باستان بود جایت به دل‌ها و به اذهان فتوحات و خدماتت شده حک ز سند وهند ودوران در خراسان __ خراسانش نبوده ملکِ الآن ز مرزِ چین برو تا خاکِ ایران سمرقند و بخارا ، هند و بنگال ز نیشابور ومشهد، یزد وکرمان __ همه آثارِ تاریخی به شهر ها ز سلطان یادگارست و درخشان به زیر بیرقِ توحید نمود جمع همه اقوامِ غیورِ مسلمان __ نمود اعلان، جهاد در راهِ رحمان بداد برگَبر و مشرک تحفه ایمان رساند پیغامِ اسلام را به عالَم اثرها هست ز او در مُلک، نمایان __ بناز ایوبی بر آن شیرِ میدان به آنکه در رهِ حق بود شتابان بده جا یارَبّ، خُدّام را به فردوس خصوص سلطان غیاث‌الدین افغان ___ ✍ایوبی ۱۲ - سرطان - ۱۴۰۳ هش زرنج __ ✅ ڪانالِ جهادیِ مِـسْـكُ الشَّهـادَةْ 🏳↓ https://t.me/meskoshahahdah1

اشاعت سنت............................................ نحوه سنت در قضای حاجت ● با پای چپ داخل مستراح ( توالت ) شویم. ○ قبل از داخل شدن در توالت این دو دعا را بخوانیم ( بِسمِ الله ) ( اَللّهم اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الخُبُثِ و الخَبائِث ). ● در وقت بیرون شدن از تشناب با پای راست بیرون شویم. ○ بعد از بیرون شدن از تشناب این دعا را بخوانیم ( غُفرانَک ) ● در صحرا طریقه سنت اینست که خوب دور رفته تا از چشم دیگران غائب شویم و دعاهای ورود به تشناب را قبل از ظاهر کردن عورت بخوانیم و دعای بعدی را بعد از بلند شدن از قضای حاجت. ● تا به زمین نزدیک نشده‌ایم عورت مان را ظاهر نکنیم. ● چه در صحرا و چه در توالتِ خانه باشیم باید رو یا پشت به قبله ننشینیم. ● در هنگام قضای حاجت صحبت کردن منع شده است که سبب خشم الهی میشود. ● با دست راست، عورت مان را دست نزنیم و استنجا نکنیم. ● با استخوان، پس افکنده حیوانات و چیز خوردنی و چیز با ارزش استنجا نزنیم. همه موارد فوق از احادیث ثابت اند. ✅ ڪانالِ جهادیِ مِـسْـكُ الشَّهـادَةْ 🏳↓ @meskoshahahdah1

#جهاد 🔹رابطه ی بین سیاست و جهاد🔹 ✍برای اینکه رابطه ی بین سیاست و جهاد را درک کنیم باید بدانیم که جهاد و معنی آن چیست، الله متعال هنگامیکه جهاد را وصف میکند، میفرماید: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) الصف ۱۰ - ۱۱ "ای کسانی که ایمان آورده اید! آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از عذاب دردناک نجات می‌دهد؟ به الله و پیامبرش ایمان بیاورید، و با اموال و جان‌هایتان در راه الله جهاد کنید، اگر بدانید این (کار) برای شما بهتر است." 🔸پس الله عز و جل جهاد را با واژه تجارت وصف کرده اند و كسب و تجارت نیاز به زیرکی و هوشیاری، حكمت و تدبير، و عملكرد مناسب در کارهای مربوطه دارد، و این زیرکی و تیزهوشی و تدبیر در اصطلاح شرعی از آن به عنوان #سیاست_شرعی یاد میشود. 🔸پس جهاد دست آوردش برای امت (اسلام)، کسب سرمایه و عامل تحرک و پویایی (مسلمانان) میباشد و اگر این سرمایه و منفعتی که از جهاد به دست آمده با سیاست شرعی حفظ و نگهداری نشود تمام آن ضایع میشود، و اگر به تاریخ معاصر و تجربه های جهادی مراجعه و علل شكستها و عدم تمکین (امت اسلام) و ناكاميهاى اهداف جهاد را بررسی کنیم میبینيم که یکی از حلقه های اساسی مفقود در آن مسأله ی "سیاست شرعی" است. 🔸 و همانگونه که به تربیت اخلاقی نیازمندیم تا مجاهد را از راهزن بودن منع کنیم و به تربیت عقیدتی نیازمندیم تا مجاهد را از تبدیل شدن به یک انقلابیِ قوم گرا و وطن پرست دور نگه داریم و نیز به آموزش نظامی و جنگی نیازمندیم تا مجاهد در همان مرتبه ی شورشی خیابانی باقی نماند به همان اندازه نیازمند تربیت و فهم سیاسی و شرعی هستیم تا جهادمان دوباره به یک تجربه ی (شکست خورده) تبدیل و به چشم آزمایش بی نتیجه به آن نگاه نشود. 📚ترجمه ی گفتاری از ابو یزن الشامی رحمه الله با اندکی دخل و تتصرف. ✅ ڪانالِ جهادیِ مِـسْـكُ الشَّهـادَةْ 🏳↓ @meskoshahahdah1