OSAYED 🪶
رفتن به کانال در Telegram
явилась истина и сгинула ложь, воистину ложь обречена на погибель. 17/81 связь: @osayedll_bot
نمایش بیشتر807
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+77 روز
+8730 روز
آرشیو پست ها
807
касаемо хукма просьбы о помощи ангелов
Нельзя поклоняться никому, кроме одному Аллаху. Также можно взывать с мольбой (ду’а) лишь к Нему, и нельзя взывать к ангелам, пророкам, угодникам (аулия), праведникам и другим. Также прибегать для избавления от бед и получения блага только к Нему, давать обеты только Ему, приносить жертвоприношение только Ему, уповать только на Него, бояться только Его, просить о помощи в общем и во время бед только у Него. Также и все остальные виды поклонения, как желание требование чего-то похвального, страх перед чем-то, раскаяние перед Аллахом и смиренность перед Ним. Посвящение чего-либо из этого кому-то помимо Аллаха является многобожием (ширк), противоречащим единобожию (таухид) ради которого были посланы посланники. Все они были посланы для осуществления этого вида единобожия. Всевышний сказал: “Мы послали Нуха к его народу, и он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него»” (7:59).
Это — призыв первого посланника, после появления многобожия, призыв к поклонению одному Аллаху».
📚 Ат-Таухид уа баян аль-‘акьида ас-саляфийя ан-накьийя, 21.
807
+1
это я как то с хазимитом разговаривал
для него тот кто дозволяет или не выносит такфир тому кто дозволяет, является кафиром.
в итоге я скинул ему ссылку на видео где аба бутейн (внук недждийца аба бутейн), где он дозволяет это делать и не называет ширком, хазимит утих.
они сами не понимают что несут, у них слепой таклид, не более.
807
да у них все кафиры кто с ними не на одном мнении
хотя ибн баз, шейх мукбиль и т.д.
сказали что это дозволено, но такфир им хазимиты не вынесут, потому что их свои же сожрут с потрохами
807
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:
ولا يفعلون كما يفعل النصارى فيستشفعون بالملائكة، أو الموتى من الأنبياء والصالحين، عند قبورهم أو غير قبورهم، ولا يقول أحد منهم: يا جبريل، يا ميكائيل، اشفع لي إلى الله، ولا يقول: يا إبراهيم، يا موسى، يا عيسى، اشفع لي إلى الله، كما يفعل النصارى، بل قد علموا أن الغائب لا يطلب منه شيء، والميت لا يُطلب منه شيء، وأن الملائكة لا يفعلون إلا ما أمرهم به ربهم، ولا يشفعون إلا لمن ارتضى، وكذلك الأنبياء والصالحين، ولكن يطلب من أحدهم في حياته الدعاء والشفاعة، كما كان الصحابة يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، وكما يطلب الخلق منه الشفاعة يوم القيامة، صلى الله عليه وسلم تسليمًا
"И сподвижники не делали так как делают христиане, прося шафаата у ангелов, или мертвых Пророков и праведников, у их могил или не возле могил, и не говорил ни один из них: "О Джибриль, о Микаиль, заступись за меня перед Аллахом", и не говорил: "О Ибрахим, о Муса, о Иса, заступись за меня перед Аллахом", как делают христиане.
Сподвижники знали что от того кто скрыт не требуется ничего, и от мертвого не требуется ничего, и что ангелы не делают кроме как то что им приказал их Господь, и не делают заступничество кроме как за того кем Он доволен. И также и Пророки и праведники. Однако, требуется от кого то из них при его жизни чтобы он сделал дуа, и шафаат, подобно тому как сподвижники просили Пророка мир ему это, и подобно тому как многие просят от него шафаата в Судный День, да благословит его Аллах и приветствует"
Источник: "Аль-Каида аль Азыма филь фарк бейна ибадат ахлиль Ислам уа бейна ибадат ахли аш ширк уа ан нифак", 32
807
Сказал хафиз Ибн Са'д:
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ , أَنَّ كَعْبًا أَخَذَ بِيَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ , فَقَالَ : اشْفَعْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ , وَقَالَ : وَمَا أَنَا , إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : فَأَخَذَ بِيَدِهِ , فَغَمَزَهَا غَمْزًا شَدِيدًا , وَقَالَ : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ إِلاَّ وَلَهُ شَفَاعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
"Рассказал нам Аффан Ибн Муслим, что рассказал ему Хаммад Ибн Саляма, от Али Ибн Зейда, от Али Ибн аль-Хусейна, что Ка'б аль Ахбар взял за руку аль-Мугиру Ибн Науфаля, и сказал ему: "Заступись за меня в Судный День".
И тот выдернул руку и сказал: "Кто же я, я лишь человек из мусульман"
Ка'б взял его за руку и сильно сжал ее и сказал: "Нет такого верующего из рода Мухаммада, кроме как он будет заступничать в Судный День"
Источник: "Ат Табакат", 6726, и все передатчики достоверны кроме Али Ибн Зейда, и в нем слабость, но наряду с этим записываются его хадисы для подкрепления как указали имамы.
И передали это сообщение также Абдуллах Ибн Ахмад в "Фадаиль ас-сахаба", Аль Аджурри в "Аш Шариа" и другие, и передано похожее в других асарах.
807
Спрашивают: «Каково решение относительно просьбы шафаата у живого и присутствующего словами "Если Аллах разрешит тебе заступиться, то заступись за меня в Судный День!». Это спорный вопрос. От Пророка пришли предания, например, хадис от Анаса, что он сказал «Заступись за меня!», «Где найти тебя (в Судный День)?», этот слабый хадис передал ат-Тирмизи. Так же Муслим передал хадис ‘Убада ибн Самита, когда к нему пришел один из больших табиинов, он был очень болен и тот стал плакать возле ‘Убады. Убада ему сказал: "Почему ты плачешь? Если мне будет разрешено свидетельствовать то я непременно стану свидетельствовать за тебя, и если мне будет дано разрешение заступаться за тебя, то я непременно буду заступаться за тебя», Условия шафаата здесь известны, но является ли это узаконенным или нет-спорный вопрос. Тот кто смотрит на это с той стороны, что просьба идёт к человеку живому, присутствующему, и что он обуславливает это словами «если Аллах позволит сделать шафаат…», то он разрешает это. Но если в общем, смотреть на это, то Аллаху а'лям, так как неизвестно, какое положение у человека, когда ему говорят такое, неизвестно позволят ли ему, присутствуют ли в нем все условия ходатайства и т.д., Аллах лучше знает, этот вопрос нуждается в более подробном разборе, некоторые учёные дозволили подобное, однако, ничего что явно указывает на это не пришло в Сунне. Вопрос нуждается в разборе и в рассмотрении слов учёных по этому поводу.
______
Ответ был дан: 31.12.21
807
шейх ‘абдурахмана аль-хиджи.
Щейха аль-хиджи говорит о тех кто заявляет что прошения ШАФААТА у живого ширк-невежды которые не знают что такое ширк.
807
Хукм прошения заступничества у живого.
Шейх ‘Амир Фида Бахджат:
«Не является большим неверием абсолютно»
Спрашивающий: «О наш шейх, однако является ли эта просьба большим многобожием или является нововведением?»
Шейх: «Я спросил некоторых наших шейхов и они ответили мне: «Не является ширком и не является нововведением».
Передано в муснаде в хадисе от ‘Ауфа ибн Малика, что сподвижники сказали пророку ﷺ: «Заклинаем тебя АЛЛАГЬОМ и нашей дружбой, чтобы ты сделал нас из тех кто получит твой шафаат!». И ответил им пророк ﷺ: «Вы те, кто получит мое заступничество…»
И также в сахих Муслим передаётся:
«Когда Ас-Сунабихи зашёл к ‘Убаде а он был при смерти и заплакал (ас-Сунабихи) и сказал ему ‘Убада: «почему ты плачешь? Если мне будет даровано свидетельствовать то я непременно стану свидетельствовать за тебя, и если мне будет дано заступаться за тебя то я непременно буду заступаться за тебя».
807
если бороду не укорачивать
через аэропорт в каире пропустят?
до меня слух дошел что могут развернуть
807
сестра продала книги и собрала немного денег на оплату квартиры в которой живет
да
именно так, слабая женщина продает самое ценное чтобы не остаться на улице
пока «сильные» мужики непонятно чем заняты
