کَما تَظُن

سُبْحَانَكَ اللّهُمَّ يَا مَلِكَ الْوَرَى إِنِّي بِجَاهِكَ فِي الْوَرَى أَسْتَنْصِرُ

- أَحْبَبْتُهُ حُبًّا تَمَلَّكَ خَافِقِي حَتَّىٰ غَدَوْتُ عَلَيْهِ مِنْهُ أَغَارُ! لَيْتَ الَّذِي أَشْتَاقُهُ يَشْتَاقُنِي لَيْتَ القُلُوْبَ القَاسِيَاتِ تُعَارُ..

لا فَرْقَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ خَيَالِكَ إِنْ غَابَ غِبْتُ وَإِنْ حَضَرْتَ أَحْضرُ إثْنَانِ نَحْنُ وَفِي الْحَقِيقَةِ وَاحِدٌ لَكِنَّ أَنَا الْأَدْنَى وَأَنْتَ الْأَقْرَبُ

يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ ‏فإنه لم يعد في الدار أصحابُ ‏تفرقوا في دروبِ الأرض وانتثروا ‏كأنه لم يكن انسٌ واحبـابُ ‏أرحم يديك فما في الدار من أحد ‏لا ترج رداً فأهل الود ُ قد راحوا

قال أبو تمام : السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ وَاللَعِبِ بيضُ الصَفائِحِ لا سودُ الصَحائِفِ في مُتونِهِنَّ جَلاءُ الشَكِّ وَالرِيَبِ فرد عليه عبدالله البردوني : ما أصدق السيف إن لم ينضه الكذبُ وأكذب السيف إن لم يصدق الغضبُ بيض الصفائح أهدى حين تحملها أيد إذا غلبت يعلو بها الغلبُ ماذا جرى يا أبا تمام؟ تسألني! عفواً سأروي ولا تسأل وما السببُ؟ يدمي السؤالُ حياءً حين نسأله: كيف احتفت بالعِدا (حيفا) أو(النقبُ)

كون يَمّي وكون أضُمچ ! كون تتسمى الليالي الحِلوه بـ أسمچ .

مُنذ اول مَحادثه لنا وانا احَاول اخِفاء مشَاعري عنك حاوُلت وحاوُلت! لكَن لم أستطيع وها أنا الان اكتبُ لك وانت تَعلم انك المَقصود والمَقصود بكُل الحروُف والكَتابات والاغانِي

فديت عيوني 🤎🤎.

‏أنا وقلبي محتاجين أيام حلوه🙇🏻‍♀️

يجتهد ألأنسان في خداع نفسه كي لا يفسد وهمهُ الدافئ.

أكابرُ الناسِ للأخلاقِ تنتسبُ وزينةُ المرءِ في أقرانه الأدبُ فكم لقيتُ أناساً ساء معشرُهم لذا تراهم إذا ما خوصموا وثبوا إنْ جاوز الحَدَّ خِلٌ أنتَ مُكرِمُه فإنْ هجرتَ فلا لومٌ ولا عتبُ التبرُ بين تراب الأرض منزلُه لكنه رغم ما أزرى به ذهبُ شراسةُ المرءِ تُنبي عن سفاهته وسيّءُ الطبعِ لا أصلٌ ولا حسبُ دماثةُ الخُلقِ نبعٌ طاب موردُه وليس عِلماً مع الأيام يُكتسَبُ لا تشربنُ َ مياها ساء منبعُها فأطهرُ الماء ما جادت به السحب

"وَيَلُومُنِي بَعْضُ الأَنَامِ لِحُبِّهَا ‏أَيُلَامُ مَرْزُوقٌ عَلَى الأَرْزَاقِ؟"

يَشرق المَرء فِي المَكان الَّذِي يُحبّة

والنِاس لردتهم؟ نسو من سنين اسمك والمحِبه.