اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
رُبَّما | Maybe
رفتن به کانال در Telegram
" رُبَّما طبيب ، رُبَّما أديب ..." Maybe neurosurgeon 🧠… - هنا مساحتي : قرأن ، سُنّة نبويـة ، أدب ، إقتباسات . - بـوت تواصــل : خاص بقنـاة رُبَّما - مُعرّف البـوت : @ropma_1_bot
نمایش بیشتر391
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-37 روز
+1030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+3
در 0 کانالها
مه '26
+21
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+13
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+13
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+3
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+13
در 4 کانالها
Get PRO
مه '25
+12
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+12
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+16
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+20
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+33
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+11
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+14
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+35
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+22
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+21
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+26
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+72
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+216
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | +1 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | +1 |
پستهای کانال
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
| 2 | سورة الكهف .pdf | 15 |
| 3 |  +1المرحلة الخامسة انتهتْ ،
وللهِ الحمدُ أوَّلًا وآخرًا 🤍.
وإنتهى مِشوارُ ما قبلَ الخِتامِ 🤍.
بـ تاريخ || ١١ / ٦ / ٢٠٢٦
٢٥ ذُو الحِجَّةِ ١٤٤٧ هـ | 38 |
| 4 | رُب تسبيحةٍ رجّحت ميزانك يوم القيامة :
سُبْحَانَ اللهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ،
وَاللهُ أَكْبَر 🤍. | 167 |
| 5 | الإنسانُ بطبيعتِه تؤثِّرُ فيه المعاملةُ الطيِّبةُ، والكلمةُ الحسنةُ، والجانبُ اللَّيِّنُ؛ فقد يُشرقُ يومُه بابتسامةٍ صادقةٍ، ويتكدَّرُ مزاجُه بكلمةٍ ثقيلةٍ.
وقد جاء الشرعُ بالحضِّ على حُسنِ الخُلُقِ والرِّفقِ ولينِ الجانب، وجعل الكلمةَ الطيِّبةَ صدقةً، والرِّفقَ زينةً للأعمال .
فطوبى لمن كان سمحًا، طيِّبًا، لطيفًا مع الناس، يراعي مشاعرَهم، ويجبر خواطرَهم، ويبتغي بذلك وجهَ اللهِ تعالى؛ فهنيئًا له محبَّةَ الخلقِ في الأرضِ، وثوابَ الكريمِ في السماءِ 🤍. | 167 |
| 6 | وليسَ ينالُ المَجد مَن كان هائبًا
وليسَ ينالُ الغُنْمَ إلا الـــمُقاتل ! | 175 |
| 7 | ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ | 190 |
| 8 | سورة الكهف .pdf | 189 |
| 9 | أما الأيام الأخيرة من الامتحانات فهي أشدّها تعبًا ، إذ تستنزف ما بقي من قوة الجسد وصفاء الذهن، ويبلغ التعب غايته. وفي تلك اللحظات يدرك المرء أن ما يثبّته بعد الأخذ بالأسباب ليس قوته وحدها، بل توفيق الله وعونه، وأن الفضل كل الفضل لله الذي يُعين على مواصلة الطريق حين تضعف النفس .
نسألكم الدعاء في ما تبقّى من الامتحانات، أن ييسّر الله لنا فيها 🤍. | 195 |
| 10 | كثيرٌ من ليالي الدراسة مرّت دون نومٍ يُذكر، وكثيرًا ما قاومتُ النعاس بالسهر والقهوة لأتمكّن من إكمال ما عليّ من محاضرات.
ولعلّ المرحلة الخامسة من كلية الطب كانت من أكثر المراحل استنزافًا ، بكثرة موادها، وتزاحم امتحاناتها، وما تفرضه من ضغطٍ نفسيٍّ وجهدٍ متواصل .
وقد أخذت هذه السنوات من الصحة والراحة نصيبًا غير قليل، حتى أصبح التعب رفيقًا مألوفًا في كثيرٍ من الأيام .
أسأل الله أن يبارك في كل ساعة تعب، وأن يجعل ما بذلناه من جهدٍ وسهرٍ في ميزان الخير، وأن يعوّضنا من فضله عن كل مشقةٍ تحملناها في سبيل طلب العلم، وأن يرزقنا ثمرة هذا السعي علمًا نافعًا، وعملًا صالحًا، وتوفيقًا يشرح الصدور🤍. | 184 |
| 11 | الابتلاءُ ليس فيما اعتادَهُ الناسُ فحسب، بل قد يكونُ في الحدثِ الذي لم تتوقَّعْه، وفي الأمرِ الذي جاء على خلافِ خُطَطِكَ وتقديراتِكَ.
حينها تقفُ ضعيفًا أمامَ قَدَرِ اللهِ، مُفتقرًا إلى رحمتِهِ، رافعًا يديكَ بالدعاءِ أن يرزقَكَ الصبرَ والبصيرة.
الصبرَ الذي يُثبِّتُ قلبَكَ عندَ الشدائدِ، ويجعلكَ تُبصِرُ اليُسرَ الكامنَ في طيَّاتِ العُسرِ، امتثالًا لقولِهِ تعالى: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾.
والبصيرةَ التي تُريكَ ما يجبُ عليكَ السعيُ فيه والأخذُ بأسبابِهِ، وما ينبغي أن تُسلِّمَ أمرَه إلى اللهِ بعد استفراغِ الوُسعِ وبذلِ الجهد.
فما من ابتلاءٍ إلا وفيه حكمةٌ، وما من ضيقٍ إلا ويعقبه فرجٌ بإذنِ اللهِ، ومن صدقَ في التوكُّلِ على ربِّهِ، وجمعَ بين الصبرِ والأخذِ بالأسبابِ، جعلَ اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا، ومن كلِّ ضيقٍ مخرجًا🤍. | 182 |
| 12 | "فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"
وأما جَزاؤهم، فقال: «فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ» يدخل فيه جميع نفوس الخَلق، لكونها نكرة في سياق النِّفي.
أي: فلا يَعلم أحد «مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ» من الخَير الكثير، والنَّعيم الغزير، والفَرح والسُّرور، واللِّذة والحُبور، كما قال تعالى على لسان رسوله :
"أعددت لعبادي الصَّالحين، ما لا عَينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خَطر على قلبِ بشر"
فكما صلَّوا في اللَّيل، ودَعوا، وأخفوا العمل، جازاهم من جنس عملهم، فأخفىٰ أجرهم، ولهذا قال: «جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»
- تفسير السَّعدي | 269 |
| 13 |  بدون متن... | 197 |
| 14 | ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ | 225 |
| 15 | سورة الكهف .pdf | 212 |
| 16 | “ عيد أضحى مُـبارك ”
تقبّل الله طاعتكم , وكل عام وأنتم بخير 🤍🎈. | 248 |
| 17 |  بدون متن... | 254 |
| 18 | اللَّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ، وَقَولُكَ الحَقُّ:
﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾،
فهذا الدُّعاءُ، ومِنكَ الإجابةُ،
وهذا الجُهدُ، وعليكَ التُّكلانُ،
ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ 🤍. | 235 |
| 19 | ياربِّ استَجِبْ لي ما أَعجَزَ عن قَولِه
أنتَ أعلَمُ بِكُلِّ دَعوةٍ تَحبِسُ في قَلبي
ولا أعرِفُ كيفَ أرفَعُها إليك 🤍. | 217 |
| 20 | ياربِّ أخشى أن أموتَ فَجأةً دونَ
أن أُرتِّبَ توبةً في قَلبي ،
ياربِّ اغفِرْ لي إذا مُتُّ، وسَخِّرْ
لي مَن يَدعو لي دونَ مَللٍ ،
واجعَلْ ما تَبقّى مِنّي
أثرًا طيِّبًا يَترُكُ ابتِسامةً🤍. | 222 |
