ذكريات زمان والتاريخ
رفتن به کانال در Telegram
كثيرا ما نعبث بأوراق الماضي، ونتصفح صوره وذكرياته، لتأخذنا إلى أيام خلت وسويعات جميلة عشناها مع رفقة طيبة أو شخص عزيز، فيجتاحنا الحنين وتهزنا الأشواق، وندخل في حالة تعلو على الواقع، ونبدأ في وصف جمال تلك الأيام قائلين: "أيام الزمن الجميل"
نمایش بیشتر1 600
مشترکین
-124 ساعت
-97 روز
-3630 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+1
در 0 کانالها
مه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+19
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+62
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+32
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+22
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+27
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+14
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+19
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+30
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+32
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+43
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+34
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+22
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+44
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+69
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+32
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+13
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+28
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+36
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+55
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+56
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+67
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+91
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+71
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+274
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+64
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+1 454
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+1 443
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
هل تعرف الدولة التي سميت باسم رجل عربي مسلم ؟
أصل الكلمة يتكون من مقطعين لأسم تاجر عربي يدعي” موسي بن بيق” وهو أول من وصل للجزيرة مطلع القرن الثالث عشر، فعمل بالتجارة وكون علاقات كبيرة مع السكان الموجودين وأحدث فيها رواج اقتصادي.
ونتيجة لمواقف “بن بيق” الطيبة تجاه الاهالي طلبوا منه أن يكون حاكماً عليهم وعلي الجزيرة، يحكم بينهم بالعدل وأستمر الحال علي هذه الجزيرة، الي أن استولى عليها البرتغاليون في سنة 1500م .
وتكريماً لموسى بن بيق التاجر العربي والحاكم العادل، أطلق سكان الجزيرة من شعب البانتو اسمه علي الجزيرة بل وعلي اليابسة المقابلة للجزيرة بأكملها “موزا-مبيق” .
| 2 | بدون متن... | 75 |
| 3 | كان السلطان نور الدين يجلس مرة يسمع الحديث النبوي الشريف كعادته… وسمع في المجلس حديثا فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتقلد السيف…. فتعجب وسأل هل كان النبي حقا يتقلد سيفه بينما جنودي يجعلون السيف في الوسط ؟!!!
فلما كان من الغد شوهد يتقلد السيف هو وكل جيشه تشبها بالنبي صلى الله عليه وسلم.
وتقلد السيف بجعل حمالته على الكتف خلف الظهر بدلا من حمله بالوسط كما بالصورة … وفي حمله على الظهر يعطي حرية اكثر في الحركة والمناورة.
وفي هذا التصرف يظهر حرص نور الدين على تطبيق السنة النبوية وافعال النبي صلى الله عليه وسلم.
ويعلق ابن قاضي شهبة على هذه الحادثة فيقول :
"رحم الله هذا الملك الذي لم يفرط في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذه الحالة.
بل لما بلغته رجع بنفسه ورد جنده عن عوائدهم اتباعاً لما بلغه عن نبيه صلى الله عليه سلم فما الظن بغير ذلك من السنن.
ومن حبه للشهادة ان قال له يوماً قطب الدين النيسابوري:
بالله يا مولانا السلطان لا تخاطر بنفسك؛ فإنك لو قتلت قتل جميع من معك وأخذت البلاد، وفسد المسلمون؛ فقال له :
اسكت يا قطب الدين فإن قولك إساءة أدب مع الله، ومن هو محمود؟
ومن كان يحفظ الدين والبلاد قبلى غير الذي لا إله إلا هو؟ ومن هو محمود … قالها احتقارا لذاته ؟
قال فبكى من كان حاضراً رحمه الله".
سمعه احد رفاقه يسأل الله أن يحشره من بطون السباع وحواصل الطير.
ارسلت زوجته رسول إليه تطلب زيادة في مخصصاتها المالية، يقول الرسول :
"فلما قلت له ذلك تنكر وأحمر و جهه ثم قال :
من أين أعطيها، أما يكفيها مالها؟
والله لا أخوض نار جهنم في هواها !!
إن كانت تظن أن الذي بيدي من الأموال هي لي فبئس الظن!!
إنما هي أموال المسلمين، ومرصدة لمصالحهم، وأنا خازنهم عليها فلا أخونهم فيها، ثم قال :
لي بمدينة حمص ثلاث دكاكين ملكاً قد وهبتها إياها فلتأخذها!!
قال الرسول :
وكان يحصل منها قدر قليل، نحو عشرين ديناراً وقد كان نور الدين من فقراء الشام رغم انه السلطان .
لا تقارنوه بحكام زمانكم حتى لا تموتوا قهرا.
النهاية.... | 49 |
| 4 | بدون متن... | 31 |
| 5 | تعد معركة تاليكوتا )1565م( من أكبر معارك المسلمين في الهند أدت لهلاك أكثر من 100 ألف هندوسي، وتدمير إمبراطورية فيجاينجار الهندوسية بأقصى جنوب الهند
جيش المسلمين بقيادة تحالف سلاطين "بيجابور و "أحمد ناجار" و"جولكوندا" و"بدار".
وجيش فيجاينجار الهندوسي بقيادة راماراجا بجيش يتعدي قوامه النصف مليون مقاتل ومائة فيل وعشرات المدافع ويتحالف معه جيش مكون من فرقتين تابع لأحد السلاطين المسلمين!..
إنطلق جيش المسلمين إلي الجنوب بعد أن علموا بتجهيز الإمبراطور الهندوسي جيشا لغزو بلاد الإسلام.
في 23 من يناير 1565 إلتقي الفريقين .. ما يقارب المليون مقاتل في سهل قرب قرية "راخشاسي".
في أول ساعتين تقهقر جيش المسلمين أمام المدافع والأفيال الهندوسية
وقبل أن تدق طبول الفرح في قلب الأمبراطور رامارجا الهندوسي إذا بفرقتي الجيش المسلم المتحالف معه تتركانه وتنضمان لجيش تحالف المسلمين ليتركا ثغرة كبيرة إنكشف بها مصدر قوة الجيش الهندوسي
إستجمع المسلمين قواهم وهجم 140 ألف فارس علي الأفيال الهندوسية والمدفعية ليسقط راماراجا بفيله علي الأرض وسط جند المسلمين ليفصلوا رأسه عن جسده النجس
وأنهار الجيش الهندوسي تحت سيوف ومدافع جند المسلمين الذين راحوا يحصدون رؤوسهم حتي قتل منهم مائة ألف وكان يوما علي الكافرين عسيرا.
وكانت الغنائم التي حصل عليها المسلمون كثيرة جدا، حتي أنهم قضوا 6 أشهر في جمعها.
المصدر: الموسوعه الحره بتصرف | 32 |
| 6 | بدون متن... | 24 |
| 7 | واحد من الصحابة، كان من السابقين للإسلام، وابن خال السيدة خديجة، الصحابي اللي نزلت فيه سورة من القرآن وكان السبب في عتاب الله لرسوله...
عبد الله بن أم مكتوم...
اسمه عبد الله بن زائدة ابن الأصم وهو ابن خال السيدة خديجة، قبل الإسلام كان اسمه الحصين وبعد ما أسلم سماه الرسول عبد الله...
أسلم قبل الهجرة وكان من المهاجرين من مكة إلى يثرب...
وعلى الرغم إنه كان كفيف من وهو صغير إلا إن ده مكنش عائق يمنعه من حفظ القرآن وجمال الصوت وده كان سبب في إن الرسول يخليه مؤذن مع بلال بن رباح...
وفي يوم كان الرسول مجتمع بسادة قريش بيدعوهم للإسلام وفي اللحظة دي دخل عبد الله على الرسول وطلب منه يعلمه القرآن فالرسول قاله إنه بيدعوا سادة قريش للإسلام فصمم إن الرسول يعلمه القرآن وألح عليه...
أعرض الرسول عنه ولف وشه بعيد عنه وكأن ده كان سبب علشان تنزل فيه سورة من أشهر السور في القرآن وهي سورة عَبس "عبس وتولى • أن جاءه الأعمى"
بعد ما نزلت السورة الرسول قابل عبد الله بن أم مكتوم وقاله مرحباً بمن عاتبني فيه ربى..
وزاد شأن عبد الله في الإسلام لدرجة إن الرسول كان بيعينه خليفة على المدينة في الغزوات والحروب واستخلفه الرسول ١٣ مرة طول حياته...
وفي سنة ١٤ هجرياً عزم عمر بن الخطاب إنه هيحارب الفرس وينهي دولتهم ويخلص عليهم في معركة اسمها معركة القادسية فبعت رسالة للعمال وقالهم متسيبوش حد معاه سلاح أو فرس أو رأي إلا لما تجيبوه ليا ويمر وقت قصير والمسلمين من كل مكان يتجهوا نحو المدينة وكان من ضمنهم عبد الله بن أم مكتوم..
الفاروق عين سعد بن أبي وقاص قائد الجيش وتوجه الجيش لحد ما وصل منطقة القادسية ومن وسط الجيش خرج عبد الله وهو لابس درعه ومعاه سلاحه وطلب إن هو اللي يحمل الراية وإما يحافظ عليها أو يموت بيها...
وبدأت المعركة اللي استمرت ٣ أيام في معركة لم يشهدها تاريخ الفتوحات الإسلامية قبل كده لحد ما بدأ اليوم التالت والمسلمين انتصروا في المعركة وقضوا على الفرس كلهم وزالت دولتهم كلها...
كان المسلمين بيتفقدوا الشهداء اللي كان من ضمنهم عبد الله بن أم مكتوم اللي لقوه غرقان في دمه وقابض على الراية بإيده...
المصادر:
تفسير القرآن الكريم
السنة النبوية | 26 |
| 8 | بدون متن... | 25 |
| 9 | رفض "موسى بن أبي الغسان" الإستسلام و تسليم غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس الي الصليبين قائلا:
(لا تخدعوا انفسكم ولا تظنوا ان النصارى سيوفون بعهدهم ولا تركنوا الى شهامه ملكهم فان الموت اقل ما نخشى ، فأمامنا نهب مدننا وتدمير مساجدنا وتخريب بيوتنا وهتك نسائنا وبناتنا ، وأمامنا السياط والسجون والمحار والاغلال وهذا ما سوف تراه هذه النفوس الوضيعه التي تخشى الموت الشريف .. أما أنا فوالله لن اراه).
ثم غادر القصر دون أن يحادث أحد أو ينطق بكلمة أخرى.
توجه "موسى" إلى داره وتوشح درعه وسلاحه وامتطى جواده ، وترك أهله ولم يراه المسلمين مرة أخرى.
لكن جند الصليب رأوه في الثاني من يناير ١٤٩٢م والجيش الصليبي ينتظر تسليم المدينة ، وإذا بفارس وحيد إلى جانب النهر ودرعه يلمع لآخر مرة تحت شمس الأندلس المفقود.
إتجهت فرقة مكونة من 15 فارساً صليبياً نحوه معتقدين أنه ما جاء إلا لتسليم نفسه ، لكن رمحه الذي إخترق الفارس الأول من مسافة بعيدة كان يحكي قصة أخرى.
هجم الفارس على الفرقة يضرب يميناً ويساراً بلا كلل ولا ملل
حتى سقط فرسه من تحته ميتاً ، لكن الفارس لم يسقط بل ترجل ليستكمل ما بدأه.
يقول المؤرخ "أنتونيو أجابيلا" :
(أن هذا الفارس المجهول كان يقاتل كالشيطان الذي لا يحركه إلا الثأر).
إستمر الفارس يثخن في جند الصليب حتى أفنى معظمهم وأصابه الإرهاق فسقط في الماء ، وهذه المرة لم يره أحد .
رحمه الله.
منقول... | 27 |
| 10 | بدون متن... | 30 |
| 11 | وقف عمر بن الخطاب يخطب الناس وعليه ثوب طويل فقال:
أيها الناس اسمعوا وعوا. فقال سلمان الفارسي: والله لا نسمع ولا نعي. فقال عمر: ولِمَ يا سلمان؟
قال تلبس ثوبين وتُلبسنا ثوبا. فقال عمر لابنه عبد الله: يا عبد الله قم أجب سلمان. فقال عبد الله: إنّ أبي رجل طويل فأخذ ثوبي الذي هو قسمي مع المسلمين ووصله بثوبه. فقال سلمان: الآن قل يا أمير المؤمنين نسمع وأمر نُطع .ـ
وقال عمر: والله لو عثرت بغلة في ضفاف دجلة لخشيت أن يسألني الله عنها لِمَ لم تصلح الطريق لها يا عمر؟ ـ
وجد حلوى عند أطفاله فقال لزوجته:من أين لكم ثمن هذه الحلوى؟ قالت كنت أوفّر من حصتنا من الدقيق الذي يأتينا من بيت المال، فقال عمر: توفرين الدقيق وفي المسلمين من لا يجد دقيقا؟ وأخذ الحلوى من أيدي أطفاله وقال ردوها لبيت مال المسلمين
.ـ تقول زوجته عاتكة: كان يأتي إلى فراشه لينام فيطير منه النوم ويجلس يبكي، فأقول له: ما لك يا أمير المؤمنين؟فيقول: توليت أمر أُمة محمد صلى الله عليه وسلم، وفيهم المسكين والضعيف واليتيم والمظلوم، وأخشى أن يسألني الله عنهم يوم القيامة
.ـ قرقر بطنه من الجوع على المنبر عام الرمادة، فأشار إلى بطنه وقال: قرقر أو لا تقرقر والله لا تشبع حتى يشبع أطفال المسلمين
.ـ ومرّ بامرأة في خيمة وقد ولدت طفلا وعندها أطفال غيره قد مات أبوهم، فذهب إلى بيت المال وأحضر دقيقا وزيتا وأوقد لهم النار وصنع لهم العشاء وقدمه، فقالت المرأة: والله إنك خيرٌ من عمر بن الخطاب
.ـ وذهب بثوبه المرقعّ لفتح بيت المقدس وقال له بعض قواده لو لبست يا أمير المؤمنين لباسا جميلا إعزازا للإسلام، فقال: نحن قومٌ أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.
ـ شكا إليه قبطي من مصر ابن أميرها، محمد بن عمرو بن العاص، يقول القبطي : سابقته بفرسي يا أمير المؤمنين فسبقته فضربني وقال أتسبقني وأنا ابن الأكرمين؟ فدعا عمر محمدا وبطحه وجلده وقال: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟
ـ أتاه رسول الروم ، سفير هرقل يبحث عنه في المدينة فسأل عنه ، فقالوا : هو ذاك النائم على الحصير تحت تلك الشجرة ، فأتاه فنظر إليه فقال : حكمت فعدلت فأمنت فنمت
.ـ وكان يطلي إبل الصدقة، فجاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين أنا أطلي عنك الإبل، فقال عمر: أأنت تحمل عني ذنوبي يوم القيامة؟
ـ مرّ في سكة المدينة ليلاً فسمع بائعة لبن تقول لابنتها أمزجيه بالماء ليكثر فإن عمر لا يدري، فقالت الفتاة: لكن الله يدري. فعرف عمر البيت وخطب الفتاة لابنه عاصم، وكان من ذريتها الخليفة الزاهد العادل المجدّد عمر بن عبد العزيز.
ـ أمير المؤمنين الحاكم عمر رضي الله عنه لما أصاب القحط المدينة كان يدور بين الخيام وجفنة الطعام على رأسه يوزعه بين الفقراء.
ـ وطلب عام القحط من الأعراب والفقراء أن يسكنوا في ضواحي المدينة ونصب لهم خياماً وقال إما نحيا سويَّا أو نموت سويَّا.
ـ وجاءه رجل وقال يا أمير المؤمنين لو أوصيت بالخلافة لابنك عبد الله فإنه أهلٌ لها فقال عمر: كذبت قاتلك الله اُشهد الله على مقتك كيف أوصي بالخلافة إليه وفي المسلمين من هو خير منه؟
ـ عند شهادته من خنجر ذلك الشقي المجوسي قال لابنه : يا عبد الله ضع خدي على التراب لعل الله يرحمني .
.ـ وقال لابنه : أنظر كم عليّ من الدين ، فوجدوه86 ألفا ، فقال إن وفى لها من مال بيت عمر فوفها منه ، فلم يجدوا ما يكفي لسداد دينه ، وهو يحكم أكبر دولة في الأرض في عهده ..
لله درك يا عمر ما أعدلك ، رجال كان همهم الوحيد رفع راية الاسلام واعلاء كلمة التوحيد لا السعي خلف ملذات الدنيا
بأمثال هؤلاء تنهض أمتنا وتسود العالم بعدلها وانسانيتها. | 62 |
| 12 | بدون متن... | 59 |
| 13 | بدون متن... | 137 |
| 14 | معكم في خير الأيام 🕋 | 76 |
| 15 | معكم في خير الأيام 🕋 | 148 |
| 16 | معكم في خير الأيام 🕋 | 108 |
| 17 | معكم في خير الأيام 🕋 | 101 |
| 18 | معكم في خير الأيام 🕋 | 143 |
| 19 | خطبة يوم عرفه من مسجد نمرة
معكم في خير الأيام 🕋 | 129 |
| 20 | معكم في خير الأيام 🕋 | 124 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
