fa
Feedback
ذكريات زمان والتاريخ

ذكريات زمان والتاريخ

رفتن به کانال در Telegram

كثيرا ما نعبث بأوراق الماضي، ونتصفح صوره وذكرياته، لتأخذنا إلى أيام خلت وسويعات جميلة عشناها مع رفقة طيبة أو شخص عزيز، فيجتاحنا الحنين وتهزنا الأشواق، وندخل في حالة تعلو على الواقع، ونبدأ في وصف جمال تلك الأيام قائلين: "أيام الزمن الجميل"

نمایش بیشتر
1 526
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-37 روز
-2230 روز
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+1
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+9
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+62
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+32
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+27
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+30
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+32
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+43
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+34
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+22
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+44
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+69
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+32
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+13
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+55
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+56
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+67
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+274
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+64
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+1 454
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+1 443
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
06 اکتبر0
05 اکتبر0
04 اکتبر0
03 اکتبر0
02 اکتبر+1
01 اکتبر0
پست‌های کانال
2
بدون متن...
79
3
بدون متن...
92
4
بدون متن...
161
5
بدون متن...
137
6
بدون متن...
106
7
بدون متن...
97
8
بدون متن...
95
9
بدون متن...
81
10
بدون متن...
80
11
بدون متن...
85
12
ي اهلا وسهلا بالجميع يوم جديد يتجدد مع موسم جديد من ( عالمود ٣ 🎻 ) ١٧🇸🇦
ي اهلا وسهلا بالجميع يوم جديد يتجدد مع موسم جديد من ( عالمود ٣ 🎻 ) ١٧🇸🇦
82
13
بدون متن...
99
14
بدون متن...
115
15
بدون متن...
159
16
مصدر واضح راوٍ معروف نص ثابت ثم شرح وعبرة دون إضافة أحداث من الخيال. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🕊️ تأمل في دعاء النبي ﷺ لجرير... لم يقل له: "أنت لا تستطيع." بل دعا له: «اللهم ثبته، واجعله هاديًا مهديًا» ثم انطلق جرير. وبعدها قال: «فما وقعت عن فرس بعد» كم من إنسان يملك قدرة حقيقية لكنه يظن أنه عاجز بسبب تجربة سابقة؟ وكم من شخص ينسى أن الإنسان قد يتغير حاله بإذن الله؟ جرير كان يقول: لا أثبت على الخيل. ثم أصبح يقول: ما وقعت عن فرس بعد. ليست العبرة أن كل مشكلة ستختفي بمعجزة... ولكن العبرة أن الإنسان لا يجعل نقطة ضعفه سببًا لترك ما يستطيع فعله. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🌙 ومن أجمل ما في القصة أنها حدثت في اليمن... نعم. القصة مرتبطة بأرض اليمن ارتباطًا مباشرًا. ذو الخلصة كان في بلاد اليمن، ووصف في الحديث بأنه كان لخثعم وبجيلة، وكان فيه نُصُب تُعبد ويقال له الكعبة. ولهذا فالقصة ليست مجرد حدث بعيد لا علاقة له بتاريخ المنطقة. إنها صفحة من تاريخ اليمن في صدر الإسلام. صفحة تروي كيف تغيرت معالم دينية كانت قائمة في الجاهلية بعد دخول الإسلام. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📌 معلومة مهمة جدًا عندما ننشر مثل هذه القصص، يجب أن نفرق بين: النص الثابت والتفسير والقصص التي يضيفها الناس مع مرور الزمن. فالنص الثابت هنا يخبرنا عن: جرير بن عبدالله رسول الله ﷺ ذو الخلصة 150 فارسًا دعاء النبي ﷺ لجرير هدم وحرق ذو الخلصة الرجل الذي كان يستقسم بالأزلام ثم دعاء النبي ﷺ لأحمس وخيلها ورجالها. أما التفاصيل التي لا توجد في الرواية... فلا حاجة لأن نخترعها حتى نجعل القصة أكثر إثارة. الحقيقة نفسها تكفي. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ✨ الخلاصة رجل قال للنبي ﷺ: "لا أثبت على الخيل." فلم تكن الإجابة: "إذن لا تذهب." بل دعا له النبي ﷺ. فخرج جرير... ومعه مئة وخمسون فارسًا... حتى وصل إلى مكان من أشهر معابد الجاهلية في تلك المنطقة... ذو الخلصة. فكسره وأحرقه. ثم عاد بالخبر. فدعا النبي ﷺ لجرير وقومه. وهكذا انتهت واحدة من القصص التي سجلتها كتب الحديث بأسانيد صحيحة. 📚 المصدر: صحيح البخاري — كتاب المغازي، باب غزوة ذي الخلصة، حديث 3020، وأحاديث أخرى في الصحيح، ورواه مسلم أيضًا. 🤍 وهذه هي القصص التي تستحق أن تُروى... ليست لأنها غريبة فقط... بل لأنها موثقة. وليست لأنها مثيرة فقط... بل لأنها جزء من تاريخ أمة. وليست لأنها منتشرة... بل ربما لأنك تسمعها لأول مرة. 🌙 رضي الله عن جرير بن عبدالله البجلي وعن أصحاب رسول الله ﷺ أجمعين.
189
17
🔥 قال له النبي ﷺ: «ألا تريحني من ذي الخلصة؟» قصة حقيقية من زمن النبي ﷺ... لكنها ليست من القصص التي تتكرر كل يوم على صفحات التواصل. قصة رجل من أصحاب رسول الله ﷺ، خرج في مهمة إلى أرض اليمن، ومعه مئة وخمسون فارسًا... وكان أمامه مكان عظيم عند أهل الجاهلية، يسمونه: ذو الخلصة وكان يُعرف أيضًا باسم: الكعبة اليمانية. لكن ما قصة هذا المكان؟ ولماذا قال النبي ﷺ لجرير بن عبدالله: «ألا تريحني من ذي الخلصة؟» تعال نرجع إلى بداية القصة... ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🌑 قبل الإسلام... في الجاهلية كانت تنتشر عبادة الأصنام في مناطق مختلفة من الجزيرة العربية. وكان من أشهر المواضع التي عُرفت بالعبادة لغير الله مكان يسمى ذو الخلصة. ويذكر جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه أن هذا المكان كان بيتًا في بلاد خثعم، وكان فيه نُصُب تُعبد، وكان يُقال له: الكعبة اليمانية. وكان لهذا المكان شأن عند من يعبده. حتى جاء الإسلام... وتغيرت الجزيرة العربية. بدأت عبادة الله وحده تنتشر، وبدأت معالم الشرك تُزال من الأماكن التي كانت تُعبد فيها الأصنام. وكان ذو الخلصة واحدًا من تلك المواضع. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ⚔️ وهنا يدخل جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه في القصة... جرير كان من كبار الصحابة. وكان من قوم بجيلة، وله مكانة بينهم. وفي يوم من الأيام قال له رسول الله ﷺ: «ألا تريحني من ذي الخلصة؟» أي أن النبي ﷺ طلب منه أن يزيل هذا الموضع الذي كان يُعبد فيه غير الله. فأجاب جرير: بلى. وانطلق لتنفيذ المهمة. لكن كانت هناك مشكلة... جرير أخبر النبي ﷺ أنه لا يثبت على الخيل. وهذه مشكلة حقيقية؛ لأنه سيخرج مع رجال من قومه، وكانوا أهل خيل. فماذا فعل النبي ﷺ؟ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🤲 دعوة واحدة غيرت الأمر... يقول جرير رضي الله عنه إن النبي ﷺ ضرب بيده على صدره حتى رأى أثر أصابعه في صدره، ثم قال: «اللهم ثبته، واجعله هاديًا مهديًا» دعاء من رسول الله ﷺ... ثم انطلق جرير. ومن هنا بدأت الرحلة. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🐎 150 فارسًا... لم يذهب جرير وحده. خرج في: مئة وخمسين فارسًا من أحمس. كانوا أصحاب خيل. ورجلهم جرير الذي قال قبل ذلك إنه لا يثبت على الخيل... لكن النبي ﷺ دعا له. ويقول جرير بعد ذلك: «فما وقعت عن فرس بعد» وهذه من أجمل تفاصيل القصة. الرجل الذي كان لا يثبت على الفرس... صار بعد دعاء النبي ﷺ لا يسقط عن فرسه. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🔥 الوصول إلى ذي الخلصة وصل جرير ورجاله إلى ذي الخلصة. وكان أمامهم ذلك المكان الذي كان يُعبد فيه غير الله. فماذا حدث؟ تذكر الرواية الصحيحة أن جريرًا: كسره وأحرقه بالنار. وفي رواية أخرى في صحيح البخاري ذكر جرير أنهم كسروا ذلك البيت وقتلوا من وجدوا عنده. ثم عاد جرير ورجاله. لكن القصة لم تنته هنا... ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🎯 المشهد الذي لا يعرفه كثيرون... عندما وصل جرير إلى اليمن، وجد رجلًا يستقسم بالأزلام. والأزلام كانت من وسائل الاستقسام التي كانت موجودة في الجاهلية. وقيل لذلك الرجل إن رسول رسول الله ﷺ موجود هنا. فخاف الرجل. لكن جريرًا واجهه. وطلب منه أن يكسر تلك الأزلام وأن يشهد أن: لا إله إلا الله. فكسرها الرجل وشهد. ثم أرسل جرير رجلًا من أحمس إلى النبي ﷺ ليبشره بما حدث. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📩 ووصل الخبر إلى رسول الله ﷺ... جاء رسول جرير إلى النبي ﷺ وأخبره بما حدث. وقال له: «والذي بعثك بالحق، ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب» أي أنه لم يتركها إلا وقد أزيلت معالمها. فدعا النبي ﷺ: «وبارك على خيل أحمس ورجالها» ودعا لهم خمس مرات. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🤍 لماذا هذه القصة مهمة؟ لأنها ليست مجرد قصة معركة... ولا مجرد قصة هدم مكان. القصة فيها معانٍ كثيرة. أولها: أن الصحابي جريرًا رضي الله عنه لم يقل: "أنا لا أستطيع." بل عندما أخبر النبي ﷺ بمشكلته... أخذ بالأسباب ومضى. وثانيها: أن الإنسان قد يظن أن نقطة ضعفه تمنعه من أداء مهمته. جرير قال بوضوح: لا أثبت على الخيل. لكن دعاء النبي ﷺ كان سببًا في أن يتغير حاله. وثالثها: أن الصحابي لم يكن يتحرك من تلقاء نفسه في هذه المهمة، بل كان ينفذ أمرًا صدر له من رسول الله ﷺ. وهذا مهم جدًا عند قراءة القصص التاريخية؛ لأننا لا نأخذ حدثًا وقع في سياقه التاريخي ونحوّله إلى قاعدة عامة خارج سياقه. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📖 لكن هناك شيء أهم... هذه القصة ليست من النوع الذي نقول عنه: "قيل إن..." أو: "يُروى أن..." أو: "ذكر بعض الناس..." بل أصل القصة موجود في: 📚 صحيح البخاري ورواها كذلك: 📚 صحيح مسلم عن الصحابي: جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه. وفي صحيح البخاري ورد الحديث برقم 3020 في إحدى الروايات، كما ورد بأرقام أخرى في مواضع مختلفة من الصحيح، وأخرجه مسلم أيضًا. وهذا هو النوع الذي ينبغي أن نبحث عنه عندما نحكي القصص الإسلامية:
128
18
بدون متن...
101
19
بدون متن...
110
20
بدون متن...
113