Reference Library

درد و نفرین

https://t.me/ReferenceLibrary/1376098 یه سری از همونا کنکور و امتحان نهایی هم دارن :)))

یه سری ها هم دارن توی دمای ۵۰ درجه با قطعی چند ساعته برق و جنگ زندگی میکنن.

این پست رو خیلی وقت پیش زده بودیم. اما چیزی برامون ارسال نشد. ولی در کل اگر قدمی در این راه برداشتین، دمتون گرم. ❤️

می‌دونم باورش سخته ولی این ارنست همینگوی کوچولوعه.. مامانش دوست داشت ارنست اینطوری بگرده و بپوشه :)) @ReferenceLibrary

پیرامون یک دنیا:

مدت‌ها بود قصد داشتم درباره اثری بنویسم که به باور من، فقط یک رمان نیست؛ بخشی از خودِ زندگی است. کتابی که می‌توان سال‌ها با آن زندگی کرد و هر بار، چیز تازه‌ای از فکر، احساس، انسان، تاریخ و جهان آموخت. در این نوشته، ابتدا می‌خواهم به اختصار خود این اثر جاودانه را معرفی کنم. سپس دو ترجمه فارسی و یک ترجمه فرانسوی را که در دوره‌های مختلف مطالعه این رمان خوانده و با یکدیگر مقایسه کرده‌ام، معرفی کنم و تصویری روشن‌تر از ویژگی‌ها، امتیازها و نقاط قوت هر یک ارائه دهم. خواندن این رمان بدون شناخت جهان پیرامونش، شبیه قدم زدن در شهری ناشناس است. خیابان‌ها، خانه‌ها و آدم‌ها را می‌بینی، اما هنوز نمی‌دانی چه گذشته‌ای آن‌ها را به این نقطه رسانده، از چه چیزهایی هراس دارند، به چه ارزش‌هایی وفادارند و چرا جهان را این‌گونه می‌بینند. شولوخوف صرفاً داستان چند شخصیت را روایت نمی‌کند؛ او جهانی کامل را پیش روی خواننده می‌گذارد؛ جهانی با تاریخ، زبان، اخلاق، حافظه جمعی و شیوه زیستن مخصوص به خود. هرچه این جهان برای خواننده آشناتر شود، لایه‌های پنهان رمان نیز روشن‌تر می‌شوند. در نتیجه مایلم از چند کتاب دیگر نیز نام ببرم که در زمان‌های مختلف، پیش از مطالعه این کتاب یا پس از آن خوانده‌ام. این آثار هر کدام قطعه‌ای از پازل جهان شولوخوف را برایم فراهم کردند. به مرور، داده‌ها، روایت‌ها و شناختی که از آن‌ها به دست آورده بودم، در ذهنم به جهان «دن آرام» پیوند خورد و باعث شد مردم، فرهنگ، تاریخ، نظام ارزشی و فضای اجتماعی این رمان را با درک بیشتر و ملموس‌تری ببینم.

فهرست کتاب‌ها

داستان‌های دن از میخائیل شولوخوف قزاق‌ها از لئو تولستوی تاراس بولبا از نیکلای گوگول انقلاب روسیه و تراژدی های مردم از اورلاندو فیجز

معرفی بیشتر کتاب‌ها:

اگر قرار باشد تنها یک کتاب در کنار «دن آرام» معرفی کنم، بی‌تردید «داستان‌های دن» خواهد بود. در این مجموعه، زندگی روزمره همان مردمی را می‌بینیم که بعدها قلب تپنده «دن آرام» را تشکیل می‌دهند. این داستان‌ها بیش از آنکه اطلاعات تاریخی بدهند، به خواننده فرصت می‌دهند با روحیه، عادت‌ها، روابط و نگاه مردم این سرزمین آشنا شود. «قزاق‌ها»ی تولستوی از زاویه‌ای دیگر به همین جهان نزدیک می‌شود. تولستوی بیش از آنکه درباره جنگ سخن بگوید، درباره شیوه‌ای از زندگی می‌نویسد؛ جهانی که آزادی، طبیعت و استقلال، مفاهیمی انتزاعی نیستند، بلکه بخشی از هویت مردم آن به شمار می‌آیند. «تاراس بولبا» نیز این تصویر را تاریخی‌تر می‌کند. گوگول خواننده را به ریشه‌های دورتر جامعه می‌برد؛ جایی که وفاداری، افتخار، ایمان و دفاع از جمع، گاه ارزشی فراتر از جان انسان پیدا می‌کنند. شناخت این پیشینه فرهنگی باعث می‌شود بسیاری از تعارض‌های اخلاقی و تصمیم‌های شخصیت‌های کتاب دیگر فراتر از انتخاب‌های فردی به نظر برسند، بلکه امتداد تاریخی ارزش‌هایی هم باشند که نسل‌ها در آن جامعه شکل گرفته‌اند. از سوی دیگر، «دن آرام» را نمی‌توان جدا از انقلاب روسیه فهمید. این رمان در متن یکی از پرآشوب‌ترین دوره‌های تاریخ روسیه شکل گرفته است و بسیاری از رخدادهای آن، بدون شناخت زمینه‌های سیاسی و اجتماعی آن دوران، ناقص خواهند ماند. کتاب «انقلاب روسیه» نوشته اورلاندو فیجز، تصویری منسجم از روند شکل‌گیری این دگرگونی بزرگ ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد چگونه جامعه‌ای که سال‌ها با نظمی مشخص زندگی می‌کرد، به‌تدریج وارد بحرانی شد که مسیر زندگی میلیون‌ها انسان را تغییر داد. در میان همه این آثار، شاید «تراژدی یک ملت؛ انقلاب روسیه» بیش از همه به من کمک کرد فضای انسانی آن دوران را درک کنم. فیجز تاریخ را فقط از منظر سیاستمداران و فرماندهان روایت نمی‌کند؛ او سرگذشت دهقانان، سربازان، زنان، خانواده‌ها و مردمی را روایت می‌کند که بار اصلی انقلاب و جنگ را بر دوش کشیدند. همین نگاه انسانی، فاصله میان تاریخ و ادبیات را کمتر می‌کند و باعث می‌شود هنگام بازگشت به کتاب، شخصیت‌ها دیگر صرفاً قهرمانان یک رمان نباشند، بلکه انسان‌هایی باشند که در دل همان تاریخ واقعی زندگی کرده‌اند.

مطالعه بیشتر پیرامون این کتاب و ترجمه های آن(با نظر و نوشته شخصی):https://t.me/BOOKzMA/349586?single دانلود کتاب با ترجمه شاملو: https://t.me/BOOKzMA/80994 دانلود کتاب با ترجمه م. به آذین: https://t.me/BOOKzMA/90549 @ReferenceLibrary

چرا بعد از گفتن یک دروغ، دروغ گفتن دوباره آسان‌تر می‌شود؟ مطالعات تصویربرداری مغزی نشان داده‌اند که با تکرار رفتارهای غیراخلاقی کوچک، واکنش هیجانی مغز نسبت به آن‌ها کاهش می‌یابد. در نتیجه، انجام دوباره همان رفتار ممکن است آسان‌تر شود. به همین دلیل، بسیاری از عادت‌های رفتاری با قدم‌های کوچک شکل می‌گیرند.

منابع: Garrett et al. (2016), Nature Neuroscience.

@ReferenceLibrary

قصه های مجید، مجموعه داستانی است به قلم هوشنگ مرادی کرمانی. ماجراهای پسرکی حراف و در عین حال شیرین سخن است که بخاطر از دست دادن پدر و مادرش، با مادر بزرگش زندگی می کند. نخستین چاپ این اثر در سال 1353 صورت گرفت و بعدها بر اساس آن مجموعه ای تلوزیونی به کارگردانی کیومرث پور احمد نیز ساخته شد مجموعه ای که به دل کودکان و بزرگسالان خوش نشست و اکنون به بخشی از نوستالژی بینندگانش تبدیل شده است. قصه های مجید نثری زیبا صمیمی و پر از ضرب المثل دارد نثری طناز و شیرین که از ویژگی های همیشگی نثر هوشنگ مرادی کرمانی بوده است. مجید نوجوانی است اهل مطالعه، که به سینما و بازیگری علاقه دارد و در عین حال ارزویش نویسنده شدن است. هر قصه ی این مجموعه در حقیقت به شرایط زندگی و سنت ها و آداب و رسوم مردم ایران اشاره میکند. نویسنده خود درباره ی این اثر گفته است که «قصه های مجید بر مبنای واقعیت از زندگی خود من نگاشته شده است» قصه های مجید - هوشنگ مرادی کرمانی دانلود کتاب @ReferenceLibrary

فرض کنید که قانون گذاری در تاریخ ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۱ با شجاعت دقت بینش و ثبات قدم قانونی را به تصویب میرساند که تأثیری جهانی به دنبال خواهد داشت.

این قانون باعث میشود که درهای ضد گلوله قفل شده در کابین خلبان با هزینه بسیار بالا به کار گذاشته شود فقط برای جلوگیری از اینکه ممکن است هواپیمای تروریستی به مرکزهای تجاری نیویورک حمله کند. میدانم که حماقت است اما این فقط یک آزمایش خیالی است میدانم که چیزی به نام قانون گذار آگاه با جرأت با بینش وجود ندارد، اما این دقیقاً منظور همین آزمایش خیالی است قانون گذاری معیار پرطرفداری در بین پرسنل خطوط هوایی نیست چراکه زندگیهای آنها را پیچیده تر میکند اما اگر این اتفاق می افتاد مطمئناً حادثه ۱۱ سپتامبر به وقوع نمی پیوست.

مجسمه آن فردی را که قانون قفل کابین خلبان را در هواپیماها به تصویب رسانده بود در هیچ میدانی از شهر نمیگذاشتند. حتی زمانی که در می گذشت هم آگهی فوتش را در روزنامه ای خیلی عادی به اطلاع عموم می رساندند. جو اسمیت که جلوی حادثه ۱۱ سپتامبر را گرفت از بیماری کبد در گذشت. برعکس با دیدن این نظر غیر ضروری او و هزینه هایی که به دنبال داشت عموم مردم با کمک خلبانهای خطوط هوایی او را از دفترش بیرون می انداختند او در نهایت افسردگی و احساس شکست بازنشست میشد. با این احساس که هیچ کار مفیدی انجام نداده است می مرد. ای کاش میتوانستم در مراسم خاکسپاری اش شرکت کنم اما خوانندگان عزیز نمی توانم این فرد را پیدا کنم حتی آن افرادی که ادعا می کنند به جلب توجه اعتقادی ندارند در واقع دارند آن را پس میزنند. ببینید که چگونه قهرمان خاموش جایزه دریافت میکند حتی سیستم هورمونی او هم طوری با او رفتار میکند که به او جایزه ای تعلق نگیرد.

اکنون بازگردیم به حادثه ۱۱ سپتامبر پس از حادثه چه کسی توجه را از آن خود کرد؟ آن افرادی که در رسانه ها دیدید کسانی که در تلویزیون ادای قهرمانها را در می آوردند و آن کسانی که سعی میکردند این احساس را به شما منتقل کنند که کارهای قهرمانانه ای انجام داده اند. دسته دوم شامل افرادی مانند رئیس شرکت سهامداری نیویورک ریچارد گرسو میباشد که شرکت سهامداری را نجات داد و پاداش بزرگی به خاطر کمکهای بی فروغش دریافت کرد پاداشی مساوی چندهزار برابر حقوق عادی اش تنها کاری که باید انجام میداد این بود که به موقع آنجا حضور داشته باشند تا فرصت را از آن خود کند در تلویزیون تلویزیونی که ما میبینیم انتقال دهنده بی انصافی و دلیل اصلی کوری قوی سیاه است.

به چه کسی پاداش داده میشود؟ بانکداری که جلوی بحران اقتصادی را می گیرد یا کسی که خیلی اتفاقی خطاهای اجدادش را تصحیح می کند و هنگام بهبود اقتصاد در صحنه حضور دارد؟ کدام یک ارزشمندتر است؟ سیاستمداری که جلوی جنگ را میگیرد یا آن که جنگ جدیدی را شروع می کند و آنقدر خوش شانس است که آن را میبرد؟ این نقص همان منطقی است که پیش تر با ارزش آن چه که نمیدانیم به آن پی بردیم. همه می دانند که پیشگیری مهمتر از درمان است اما افراد کمی وجود دارند که به کارهای پیشگیرانه پاداش میدهند ما آن افرادی را می ستاییم که نامشان در کتاب های تاریخی است کتابهایی که به هزینه کمک کنندگان واقعی چاپ شده است که هیچ نامی از آنها در آن کتابها نیست. ما انسانها تنها نژادی سطحی نگر نیستیم این) تا حدی قابل درمان است؛ بلکه ما نژادی بسیار بی انصاف هستیم.

دانلود کتاب @ReferenceLibrary

کتاب قوی سیاه اثر نسیم نیکلاس طالب رو خوندین؟

اسمش را هرچه میخواهید بگذارید اما عدالت نیست… یکی شب‌ها با صدای انفجار از خواب بپرد، خانه‌اش بلرزد، با اضطراب تا صبح بیدار بماند و صبح با همان دست‌های لرزان سر جلسه‌ی امتحانی بنشیند که آینده‌اش را رقم میزند… و یکی دیگر در آرامش فقط دغدغه‌ی درسش را داشته باشد.. سهم بسیاری از کنکور، استرسِ فراموش‌کردنِ یک فرمول بود اما سهم ما صدای انفجاری بود که حتی وسط امتحان هم رهایمان نمیکرد.. نه اجازه ی رفتن داشتیم نه فرصت پناه گرفتن اگر روزی «نتیجه ها»را کنار هم گذاشتید، یادتان باشد «مسیر ها» را هم‌ کنار هم بگذارید.. همه به یک مقصد نگاه میکردیم؛ اما همه از یک جاده نگذشتیم. کاش عدالت فقط روی کاغذِ سوال ها معنا نمیشد.. _۲۳ تیرِ ۱۴۰۵-امتحاناتِ‌نهایی‌ در بحبوحهٔ جنگِ جنوب…

پیروزی‌های چشمگیری ندارم ولی می‌توانم با شکست‌هایی که زنده از آن بیرون آمده‌ام غافلگیرت کنم. - منسوب به آنتون چخوف. @ReferenceLibrary

او در ریاضیات تاریخ‌ساز شد… اما ریاضیات اصلاً اولین عشقش نبود. مریم میرزاخانی که در ایران به دنیا آمده بود، در واقع می‌خواست نویسنده شود. ولی وقتی دنیای حل مسئله‌های ریاضی رو کشف کرد، دیگه هیچ‌وقت به عقب نگاه نکرد. او پشت سر هم دو مدال طلای المپیاد بین‌المللی ریاضی گرفت و به عنوان اولین زن ایرانی تاریخ‌ساز شد. کارهایش در هندسه و توپولوژی، درک ما از فضاهای خمیده رو کاملاً تغییر داد و رازهایی از جهان ریاضی رو برملا کرد. سال ۲۰۱۴، او اولین زنی شد که مدال فیلدز (بالاترین افتخار دنیای ریاضیات) رو برد. یک پیشگام واقعی که خیلی زود، فقط در ۴۰ سالگی، از میان ما رفت؛ اما میراثش هنوز هم نسل‌های زنان در علوم، فناوری، مهندسی و ریاضیات (STEM) رو الهام می‌بخشد.

۹ سال پیش در چنین روزی، مریم میرزاخانی، پس از چند سال مبارزه با سرطان پستان، در ۴۰ سالگی چشم از جهان فروبست. یادش گرامی و نامش جاودان.

بمان که عشق به حالِ من و تو غبطه خورَد، بمان که یارِ توام عشق کن که یارِ منى 💛 #هوشنگ ابتهاج @ReferenceLibrary

«روشنفکرانِ چه می‌خواهم» من مانندِ Julein Bend که در نیمهٔ اوّلِ قرن بیستم از خیانتِ روشنفکران سخن به میان آورد نیستم و قصد توهین به هیچ روشنفکر راستینی را ندارم. از میرزا فتح‌علی آخوندزاده و میرزا آقاخان کرمانی بگیر تا سید حسن تقی‌زاده و دکتر ارانی و بهار و نیما یوشیج و صادق_هدایت و ذبیح بهروز، ولی در مجموع آنها را به دو گروه تقسیم می‌کنم: الف. روشنفکرِ «نمی‌خواهم» ب. روشنفکر ِ «چه می‌خواهم» متأسفانه جامعهٔ عقل‌گریزِ ما همیشه به «روشنفکران نمی‌خواهم» (امثال صادق هدایت) بها داده است و از «روشنفکر چه می‌خواهم» (امثال سید حسن تقی زاده و دکتر ارانی) با بی‌اعتنایی و گاه نفرت یاد کرده است. ولی آنها که سازندگان این سرزمین‌اند بیشتر همان «روشنفکران چه می‌خواهم»‌اند چه ارانی باشد و چه تقی‌زاده. در ایران برای این که شما مصداق روشنفکر نمی‌خواهم شوید کافی است که از مادرتان قهر کنید و بگویید «خورشتِ بادمجان را دوست ندارم» و یک عدد رمان پست‌مدرن کذایی و یا چند شعر جیغ بنفشِ بی‌وزنِ بی‌قافیه و بی‌معنی (احمدای مُدرن) هم در این عوالم مرتکب شوید و به تمام کائنات هم بد و بی‌راه بگویید و دهن‌کجی کنید. ولی روشنفکر چه می‌خواهم شدن بسیار دشوار است و «خربزه خوردنی» است که حتی پس از مرگ هم باید «پای لرز» آن بنشینید. از نکات عبرت آموز یکی هم این است که فرنگی‌جماعت نیز، برای روشنفکران نمی‌خواهم ما همیشه کف زده‌اند..  محمدرضا شفیعی کدکنی با چراغ و آینه ، دانلود کتاب @ReferenceLibrary

اگه فقط اسم «مزرعه حیوانات» رو شنیدی، اینو بدون... این کتاب یه زمانی اون‌قدر جنجالی بود که چندین ناشر حاضر نشدن چاپش کنن! نه به خاطر اینکه کتاب بدی بود... فقط چون حقیقتی رو می‌گفت که خیلی‌ها دوست نداشتن شنیده بشه. وقتی جورج اورول «مزرعه حیوانات» رو نوشت، خیلی از ناشرها از انتشارش ترسیدن. نه چون کتاب ضعیف بود؛ چون داستانش حکومت استالین و دیکتاتوری رو به شکل نمادین نقد می‌کرد و اون زمان شوروی متحد بریتانیا بود. حتی یکی از ناشرها بعد از اینکه تقریباً تصمیمش رو گرفته بود، از چاپ کتاب منصرف شد. اما اورول کوتاه نیومد... بالاخره کتاب در سال ۱۹۴۵ منتشر شد و تبدیل شد به یکی از ماندگارترین رمان‌های قرن بیستم. جالب است بدانید اورول بارها تأکید کرده بود که این کتاب فقط درباره یک حکومت یا یک کشور نیست؛ بلکه هشداری است درباره این حقیقت که قدرت، اگر مهار نشود، می‌تواند هر آرمانی را به فساد بکشاند. شاید اگه اون روزها اورول ناامید می‌شد، امروز هیچ‌وقت

«همه‌ی حیوانات برابرند، اما بعضی حیوانات برابرترند»

رو نمی‌خوندیم. @ReferenceLibrary

مردم خوشبخت هرگز روشنایی ضعیف، و تاریکی را نمی‌پذیرند. راضی نمی‌شوند که سیاه باشند. شب است، باشد. اما ظلمات نباید باشد. اگر خورشید وجود ندارد باید خورشیدی بوجود آورد.

بینوایان، ویکتور هوگو

ترجمه منتخب : محمدرضا پارسایار

برای دانلود کتاب، اینجا کلیک کن @ReferenceLibrary

چه خوب است که انسان روحي را يافته باشد تا در ميان آشوبِ طوفان بتواند در دامنش بخزد. پناهگاهي اطمينان‌بخش که در آن به انتظار آرامش ضربان قلب خود نفسي برآورد. بزرگترين شادي را در آن بيابد که خود را به اختيار او گذارد، احساس کند که رازدارش اوست، اختياردارش اوست. زيبايي‌هاي جهان را با حواس او در آغوش کشد، با قلب او از زندگي کام گيرد، حتي با او رنج ببرد... آه رنج کشيدن با دوست، شاديست!

ژان کريستف، رومن رولان

ترجمه منتخب : محمود اعتماد زاده (به آذین)

برای دانلود کتاب، اینجا کلیک کن @ReferenceLibrary

🌷🌷🌷 💎برترین کانال‌های تلگرام 🔹هماهنگی جهت تبادل: @mrsmafd