اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
أَثَر..' (أُم قَتادة)
رفتن به کانال در Telegram
https://www.facebook.com/lolla.belal.1?mibextid=ZbWKwL "أُشُدُد على جَمْرِ دِيْنِكَ فإنَّها تُمطِرُ فِتَناً'
نمایش بیشتر2 358
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
+47830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+517
در 2 کانالها
مه '26
+82
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+543
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+325
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+69
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+39
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+32
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+18
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+20
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+303
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+378
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+528
در 87 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+303
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئن | +1 | |||
| 27 ژوئن | +1 | |||
| 26 ژوئن | +1 | |||
| 25 ژوئن | 0 | |||
| 24 ژوئن | +2 | |||
| 23 ژوئن | +1 | |||
| 22 ژوئن | +1 | |||
| 21 ژوئن | +1 | |||
| 20 ژوئن | +1 | |||
| 19 ژوئن | +3 | |||
| 18 ژوئن | +3 | |||
| 17 ژوئن | +2 | |||
| 16 ژوئن | +1 | |||
| 15 ژوئن | +2 | |||
| 14 ژوئن | +9 | |||
| 13 ژوئن | +7 | |||
| 12 ژوئن | +51 | |||
| 11 ژوئن | +115 | |||
| 10 ژوئن | +306 | |||
| 09 ژوئن | +5 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | +1 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +2 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
من أسباب إجابة دعواتي والتمست محاولاتي لصلاح نفسي فيها، هي خطوة الجروب دا ولحد اليوم..
لو أردت أن يستجيب الله لك وأن تربي نفسك على حب الخير لغيرك وتطيب لسانك.
ادعي لأهلك، وجيرانك ولصُحبتك وأي حد عمل معاك معروف
ادعي لكل الناس ومتنساش نفسك
ولو نسيتها صدقني بالدعوات دي، دعواتك أنت هتستجاب.
قال أحد السلف: " كنا إذا أردنا أن يستجاب لنا، دعونا لإخواننا بظهر الغيب."
| 2 | الحمد لله .. وبعد،
ثمة أناس يرقدون هاته الساعة في قبور مظلمة يشتهون ساعة من تلك التي نعيشها الآن في خير أيام الدنيا، ونحن عنها في زهادة وكسل.
لربما لو عاد أحدهم الدنيا الآن ساعة فما دونها لما فارق مصحفه أو جلسة يذكر فيها ربه أو موضع سجوده في سكون الليل.
والأكثر حزنًا أننا اليوم نفرط ولا نكترث، ولربما لا نجد في قلوبنا تلك الوخزة التي نجدها حال التفريط في رمضان؛ وهذه علامة غفلة وجهالة؛ نغفل عن تلك الأيام وأكثرنا يعرف أنها أفضل أيام الدنيا بإطلاق.
والعاقل إذا أصابه ذلك ارتجف فؤاده؛ لأن العلم بلا عمل= حرمان.
وأعظم الشقاء أن يُحرم الإنسان العمل في مواسم الطاعات ولو تألم؛ فكيف بمن حُرم ولا إيلام!
ثم من وراء ذلك حقيقة مؤلمة؛ أن ثمة ساعة يدخل أحدنا فيها قبرًا يشبه تلك القبور الموحشة وحيدًا بسنوات من العصيان والتقصير والجنايات، فلعله يذكر ساعتئذ تلك الأيام ويقول حيث لا ينفع قول: لو أني عدت يا رب والله لأجتهدن اجتهادًا شديدًا.
فاللهم نعوذ بك من رقدة الغافلين وعجز العاجزين وعلم لا يورث عملًا، ولا حول ولا قوة إلا بك.
اللهم ألهمنا العمل والاجتهاد وتقبله منا.
آمين
- أحمد سيف | 1 209 |
| 3 | أعوذ بك أن أكون أَمة جحودةً
أعد البلايا وأنسىٰ النِعم فلك الحمدُ حتىٰ ترضىٰ. | 1 312 |
| 4 | "لستَ بعيدا عن أيّ شيء، كلّ ما أصاب غيرك قد يصيبك، لا شيء ينجيك سوى الافتقار إلى الله تعالى وحده.' | 1 148 |
| 5 | كل إنسان آذاك، أعطاك درسًا في التوحيد، خلاصته أن الله وحده هو الأمان.
الشيخ محمد خيري. | 1 134 |
| 6 | اللهم إن كان رزقي في السماء، فأنزله
وإن كان في الأرض، فأخرجه.
وإن كان بعيدا، فقربه
وإن كان قريبا، فيسره
وإن كان قليلا، فكثره
وإن كان كثيرا، فبارك لي فيه وارزقني الرضا. | 1 170 |
| 7 | سل الله أن يقود لك الخير، ويقودك للخير، هو المفضال في عطائه.
يا رب يا واسع، وسع علينا في أرزاقنا، وبارك لنا فيما تتفضل به علينا من خزائنك. | 1 060 |
| 8 |  الله الله الله.. | 989 |
| 9 | من المساوئ المنتشرة في منظومة الزواج
أن الرجل إذا أخذ برأي زوجته، أو استشارها لما رأى فيها من حكمة أو أشارت عليه بما يطيب عيشها ولبّى النداء
لن تجد من المحيطين به إلا التخبيب وتطرق على مسامعه عبارات
من قبيل سحراله
ملوش رأي وكلمة
متدلعة..
فسرعان ما ينهدم البيت بسبب التدخلات الخارجية ويتكدر العيش بينهما.
فإذا وعت المرأة وأدرك الرجل ضرورة ألا تكون حياتهما مشاعا للجميع، ووضع خطوط لا يتعداها سواهما فيما بينهما، سيهنأ العيش وتهدأ النفوس.
- أم قتادة
# البيوت | 931 |
| 10 | ياربّ
تلكَ الحاجةُ التي تهفو إليها نفسي،
أرِني إيّاها عِيانًا كفَلَقِ الصُّبح. | 814 |
| 11 | ستبدأ أعظم أيام الدنيا مع مغيب شمس اليوم، لا تفوّت أجرها وأحسِن العمل.
أنت في مواجهة نفسك والشيطان، فلا مردة تُصفّد ولا شياطين تُسلسل..
ومع شدة الحرارة واضطرارية الخروج ستضعف همتك، فاثبت ولا تُضيّع!!
الأيام القادمة قد تغير حياتك تماما، فلا تحرم نفسك خيرها. | 822 |
| 12 |  أدركت أقوامًا كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها .
ـ الإمام الأوزاعي | 841 |
| 13 | ما أقبل موسم للطاعات قطُّ إلا ودخل الشيطان للعبد من ثغرةٍ: (افعل ما شئت اليوم، وغدًا تتوب وتُحسن في موسم الطاعات).
فإيَّاك والذنوب في هذه الأيام، تفعلها اغترارًا بقدوم الأيام العشر، وأنك ستُحسن العمل فيها وتتوب.
وليتك تدري أن الذنوب قبلها تحرمك التوفيق فيها، وتُوهِن الإيمان فيك، حتى إذا بدأَت العشر دخلتها بقلبٍ فاسدٍ قد تجرَّع الذنوب قبلها، فلا أنتَ مستأنسٌ بطاعةٍ فيها، ولا مستسهلٌ لترك ذنب،
وذاك تالله لهو مبلغ الشيطان منك في مواسم الطاعات! | 710 |
| 14 |  اتعلم تعمل مشاوير لوحدك وتواجه لوحدك.
صاحبك أو أخوك اللي في ظهرك دلوقتي الدنيا هتاخدهم تحت وطأة الانشغال، وهتبقى لوحدك في تخليص حاجات مهمة.
اتعلم تتكلم وترد وتتعامل، علشان لا يهدر حقك ولا تشعر إنك ضعيف مش قادر تتحرك خطوة بدون مساعدة غيرك.
متقلقش من فكرة إن الناس هتشوفك إزاي، لو أول اتنين شافوك ضعيف في المعاملة، فقلبك هيقوى مع التالت وهتعرف تتكلم بعد كده وتخطو خطوات ثابتة.
متخليش قلقك مقبرة لتصرفاتك المفروض تتعمل.
مهدور حقه من لم يؤمن بالمواجهة.
- إسلام منصور | 684 |
| 15 | اجتهد ما استطعت أن تتحرر من رغبات الناس نحوك وتوقعاتهم منك،
كن شهما ونبيلا ومحبا وشجاعا لأنك كذلك ولأن الله يريدك كذلك، هذا يكفي جدا.
وعندما تتغير قناعاتك غير مواقفك ودعك من رأي الناس فيك فإنهم لن ينفعوك بشيء!
- الشيخ أنس السلطان | 634 |
| 16 |  مقطع جميل عن العشر من ذي الحجة..
لخص في الشيخ الفاضل ما يحتاجه المسلم في هذه الأيام التي هي أفضل أيام الدنيا.. | 1 003 |
| 17 | ومهما كنت في خيرٍ
فإني والله مفتقرًا للخير الذي تسوقه إليّ!
ربّ إنّي لِما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فَقير :)) | 982 |
| 18 | السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مر عليّ مقطعا بيتكلم عن نقطة لفتت نظري وزالت توهان كبير كان مستمر عندي.
كان بيتكلم عن الإخلاص، وإن الإنسان مهما حاول مش هيعرف يوصل للمرحلة دي لمجرد إنه رتب يومه وأدّى عباداته، ومع الوقت والفتن الطاحنة بيحس إنه بيبعد تلقائيا عن إنه يوصل ويستشعر المعنى دا ويفضل حاضر معاه.
وفجأة يلاقي قلبه قسى، والدنيا أبعدته عن الأهداف والغايات ومع الوقت أصبحت الدنيا هي غايته وهو غير مدرك ..
حبه للمال، حبه للولد، حبه للشهرة
حتى التلاهي بالعمل ومطحنة الشغل والأسرة
حتى البلاء نفسه..
فيبدأ يقصر في عباداته إلى أن يصل إلى الصلاة
وإن الحل إنك لازم دايما تسأل الله الإخلاص، وإنه يحفظ قلبك من فتن الدنيا أو التعلق بشئ منها.
ويكون حاضر في ذهنك إنها مهما عظمت وجملت في عينك فهي إلى زوال..
وتسعى في إخلاص العبودية والاخلاص في العبادة بالسؤال مع الأداء
مش مجرد أداء فقط، لأن مع الوقت حتى تأديتها هتتلاشى..
واعتقد العشر من ذي الحجة ممكن تكون بداية محطة جديدة ومرحلة جديدة ممكن الإنسان يدور فيها عن المعاني دي ويرجع عن تقصيره.. | 702 |
| 19 | نفس النظرة لمن يتقدم لفتاة.. | 512 |
| 20 | عند النظر للشاب المتقدم.
أولا: (الدين)
إذا كان الرجل يأتي بالفرائض ويجاهد في السنن عامة، يتقي الله، فلا يستحل حراما ولا يحرم حلالا، غير متهاون ولا متنطع، وإن كانت له زلات وذنوب ليست بالعظيمة والتي تودي لخراب البيت( الاختلاط بالنساء والتودد لهن)، والأهم أنه يجاهد نفسه ويربيها، واختارك للعون..
إذا ننتقل للمرحلة الثانية
وابتعدي عن من تقول أنها (معلمة). تضع لك صورة مثالية خزعبلية للرجل
( الملتحي، حافظ القرآن ٧٠ مرة، يختمه ف اليوم ١٥ مرة، لا يذنب، لا يزل، لا يذنب، طالب علوم، لا يذنب) وتقيم لك هذا وذاك.
ثانيا: (الطبائع والخلق)
قال النبي صلى الله عليه وسلم "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه"
وهذه نقطة مهمة تغفل عنها غالب الفتيات، فتظن أن الدين فقط من يبني البيت، ولو كان ذاك، لاكتفى النبي بقول دينه ..
نعم ستجدين رجال سمتهم الظاهري هو الدين وباطنهم خراب، ليس هذا بالمقصود هنا، لكن نتحدث عن من يكون سمته الدين وهو على دين لكن طبائعه لا توافق طبائعك.
فيه خصلة تتحملها وتقبلها أخت ولا تطيقها أخرى.
فالطبائع والخلق والسيرة الطيبة مهمة جدا، ومعرفة ما أطيق وما لا أطيق من صفات وخصال.
(العصبية، البخل، السب والشتم، قوة الشخصية وضعفها، الاعتمادية والاتكالية، الكسل، الهدوء، الجد والهزل، مستوى التفاهم والتناغم، الكفران بالعشير ..وإلخ)
أم أبان بنت عتبة من ربيعة، تقدم لخطبتها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
فرفضته
قيل لها ولم ؟!
قالت إن دخل، دخل ببأس وإن خرج، خرج ببأس، أي يحمل هم الأمة..
ثم تقدم لها سيدنا الزبير بن العوام رضي الله عنه
فرفضته
قيل لها ولم ؟!
قالت ليس لزوجته منه الإشارة في قراملها(ضفائرها) أي صعب الطباع قليلا.
فخطبها سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فرفضته
قيل لها ولم ؟!
قالت ليس لزوجته منه إلا قضاء حاجته، ويقول كيت وكيت وكان وكان .
ثم خطبها طلحة
فقالت: زوجي حقا..
قالوا: وكيف ذاك ؟
قالت: إني عارفة بخلائقه
إن دخل، دخل ضاحكا. وإن خرج، خرج بساما، إن سألته أعطى، وإن سكت، ابتدأ..وأخذت تذكر من طبائعه ما ناسبها ووافقها.
مع العلم أن كلهم مبشرين بالجنة، ومن مثلهم في الدين!!
لكن الطبائع لا تقل أهمية عن الدين.
ومن ثم المستوى الاجتماعي والمادي، وهذه نقطة مهمة، التقارب في المستوى الاجتماعي مهم، أو القدرة على التكيف في مستوى اجتماعي معين، تحدده الفتاة وتختاره.
فهناك من لا تصلح للفقر ولا تحتمله بعد أن عاشت الترف والبذخ، وهناك من لا ترى في الأمر أهمية أو تأثير، فهي تستطيع التأقلم على أي حال وكذلك الارتحال من قرية إلى مدينة أو من مدينة إلى ريف.
ثالثا : (أهل المتقدم)
إذا نظرنا من الناحية الدينية فنحن ننظر للشاب ومن ستبني معه بيتك وتربي أبنائك وإن كان الأهل على فطرتهم أو لديهم بعض الأخطاء فلا بأس.
أما إذا نظرنا في الطبائع والأخلاق، فنحن ننظر له ولأهله، فوجب فهم الأمور وميزانها بميزان العقل في هذه النقطة بشيء من المرونة.
وكل هذا لا فائدة في التطرق له، والنظر إليه إن لم يحدث القبول والاستحسان للشكل والهيئة.
وما خاب من استخار واستشار الله عز وجل.
- أم قتادة | 666 |
