Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌳☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌳 قال الله تعالى: {اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون}. ‏ قال ابن عاشور رحمه الله: " أريد بـه تمثيل حـال احتياج القلوب المؤمنة إلىٰ ذكر اللّٰـه بحال الأرض الميتة في الحـاجة إلى المطر، وحـال الذكر في تـزكــية النـفوس واسـتنارتـها بحـال الغيث في إحياء الأرض الجدبة ". 🌳 حياتكم كثرة ذكر 🌳 🗓 الخمـيس 🗓 ١٤٤٧/٠٦/٢٧ ٢٠٢٥/١٢/١٨

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾ لا يترك الشيطانُ بابًا يفضي لزعزعة الإيمانِ وتحطيم الإنسانِ إلا طرَقَه، يبذرُ اليأسَ في القلب، ويغذّي الإحباطَ في النفس حتى يوهمَ الإنسانَ بالعجزِ والفشل، لكن ما دام في الإنسانِ نَفَسٌ حيّ يتردد، فبيدِه سلاحٌ يقهرُ به وساوسَه، ينهضُ بعد عثرَته، ويتجاوزُ إخفاقَه، ويرضي ربَّه، فيسير بثباتٍ نحو جنته. 27 / جماد الثاني / 1447هـ 18 / 12 / 2025م

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿ أَفَمَن هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفسٍ..۝﴾* "‏✦✰‏■ تَأَمَّلْ هٰذِهِ الآيَةَ، وَاعْرِفْ أَنَّ القَائِمَ عَلَىٰ تَسْيِيرِ حَيَاتِكَ كُلِّهَا وَتَيْسِيرِهَا، وَحَتَّىٰ دَقَائِقِ تَرْكِيبِكَ، وَحَرَكَةِ خَلَايَاكَ، وَخَفَايَا جِسمِكَ، وَكُلِّ ذَرَّاتِ جَسَدِكَ، هُوَ خَالِقُكَ الَّذِي لَا غِنَىٰ لَكَ عَنْهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ.. *(حَاجَتُنَا إِلَى اللهِ لَيْسَتْ فِي وَقْتِ الِاضْطِرَارِ..* *بَلْ نَحْنُ (بِاللهِ) نَحْيَا.* *كَرِّرُوا هٰذَا المَعْنَىٰ فِي أَذْهَانِكُمْ وَقُلُوبِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ كَثِيرًا، وَرَدِّدُوهُ فِي كُلِّ أَحَايِينِكُمْ حَتَّىٰ يَعْظُمَ قَدْرُ اللهِ ﷻ عِنْدَنَا)*•◇‏✦‏" [مَابينَ القَوسَينِ لِلفَاضِلِ د.عَقِيل الشَّمَّرِيَّ وَفَّقَهُ اللَّهُ] •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــخَــمِــيْــسُ✵* ٢٧/ جُــمَـ( ٠٦)ـادَى الثَّانِيَة [الآخِرَةِ] /١٤٤٧هـ 18/ كَـ(دِيـ(12)ـسـمْبَر)ـانـون الأَوّل/2025م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أًعَبْدُاللَّهِ الخَرْبُوش): "فُؤَادُكَ مَوْجُوعٌ، وَوَجْـهُـكَ مُظْلِمُ وَعَـيْـنُـكَ بِـالـدَّمْـعِ الغَزِيرِ تَحَـمَّمُ تَـفَـاءَلْ، فَـإِنَّ اللَّهَ لَـيْـسَ بِـغَـافِـلٍ سَيُحْدِثُ بَعْدَ العُسْرِ يُسْرًا فَـتَبْسِمُ وَكُـنْ ثَـابِتًا جَـلْدًا صَبُورًا عَلَى الأَذَىٰ فَــذَاكَ وَأَيْــمُ اللَّهِ فَــوْزٌ وَمَـغْـنَـمُ فَلَوْلَا ظَلَامُ اللَّـيْلِ فِي سَاعَةِ الـدُّجَىٰ لَـمَـا زَيَّـنَ الأَفْــلَاكَ بَــدْرٌ وَأَنْــجُـمُ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَهُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ النُّجومَ لِتَهتَدوا بِها في ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ قَد فَصَّلنَا الآياتِ لِقَومٍ يَعلَمونَ ) ٩٧ ألانعام النجوم تهديك في الظلمات لتمشي ، والقرآن يخرجك من الظلمات الى النور لتهتدي ☀️صباح الإهتداء بآيات الله☀️ 🔍#ومن_زاوية_أخرى🔎 من كان مغموراً في النور لا يغويه الظلام 🔸

⚠️ *الإبـاحيـة تـقـتـل الـرجـولـة* *كلُّ مشهدٍ إباحيٍّ تراه...* يسحب من رصيد *رجولتك*، ويُطفِئ من *غيرتك*، ويهدم من *قوّتك* شيئًا فشيئًا! هي لا تسرقُ منك *دقائق عُمرك* فقط، بل تسرق: ⚔️ *شجاعتك* 🔥 *عزيمتك* 🛡️ *مروءتك* 🫵🏻 فتتحوَّل من *رجلٍ حرٍّ عزيز* إلى *عبدٍ أسيرٍ لشهوةٍ رخيصة...* ✋ *أوقِف هذا السُّم القاتل قبل أن يقتُل رجولتك!* ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏

🌤 إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الخميس* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 27 جمادي2️⃣ 1447 هـ      🕖 18 ديسـ12ــمبر2025م *القبر أول نعيم الجنة أو عذاب النار* 📖 *عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ قال :* 👈🏻 *" إنَّ أحَدَكُمْ إذَا مَاتَ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، فيُقَالُ: هذا مَقْعَدُكَ حتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ ".* 📚 *متفق عليه : (1379-2866)* ✍🏻 *قال الحافظ العراقي رحمه الله :* 🎯 *وَفِي هَذَا تَنْعِيمٌ لِمَنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَتَعْذِيبٌ لِمَنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ بِمُعَايَنَةِ مَا أُعِدَّ لَهُ وَانْتِظَارِهِ ذَلِكَ إلَى الْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ، ويوافق هذا قوله تعالى: ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ )* 📚 *طرح التثريب : (٣٠٤/٣)* *صبـ☀ـاح الإستعاذة صباحا ومساء من عذاب القبر ツ*

#هدى_ورحمة_٩٤٧_❤️ [لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ] الخوف الحقيقي أن تُسأل عمّا في قلبك الصادق لا يخاف الحساب بل يخاف التفريط فبكاء العارفين خشيةً من موقفٍ عظيمٍ تُكشف فيه السرائر ليُسأل الصادقين عن صدقهم؛ فكيف بأهل التقصير؟ ذلك البكاء الذي سكن قلوبهم لم يكن لقلّة أعمالهم، بل لخوفهم من سؤالٍ يتجاوز الظاهر إلى صدق النية النجاة ليست في كثرة الطاعات، بل في صدقٍ لا يراه الناس، أعظم ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة هو حقيقة ما كان في قلبه، هل كان صادقًا في نيّته؟ في طاعته؟ في توبته؟ في وعده مع الله؟

#هدى_ورحمة_٩٤٦_❤️ {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} سجدتُ لأطلب؛ فأعطاني الله ما لم أطلب الدعاء في السجود ليس مجرد طلب بل هو لحظة انكسار بين يدي الله جل جلاله تُفتح لك فيها أبواب السماء، فكل سجدة تكتب نهاية همٍ وبداية فرج، هناك دعوات لا تصعد إلا من عمق السجود، فما خاب من طرق باب الله وهو ساجد، قال النبي ﷺ: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء.) صحيح. حين تضع جبهتك على الأرض يراك الله في موضعٍ ما رآك فيه أحد، تناجيه بضعفك فيقوّيك وتبكي من ألمك فيجبرك، ملازمة الدعاء في السجود تغيّر مجرى الأيام وتبدّل الأقدار بلُطفٍ لا يُدركه إلا من ذاق أثره، *لا أحد يسمع أنينك إلا الله، وكفى.*

*السيرة النبوية العطرة* #هذا_الحبيب ♥️« 14 »* *( الأحبار والرهبان ، يوم مولده صلى الله عليه وسلم )* حملهُ جده عبد المطلب، حتى وصل الكعبة ، وفُتِح لهُ بابها، ودخل إليها وهو يحمله، ثم خرج وطاف حولها، وهو مسرور ويردد ويقول *الحمد لله الذي أعطاني هذا الغلام أعيذه بالبيت ذي الأركان من كل حاسد .* ثم رجع إلى آمنة أعطاها أياه وقال لها : احرصِي عليه . ثم انطلق عبد المطلب مسرعاً إلى الراهب النصراني *عيص* يستوثق منه . أهل الكتاب الأحبار والرهبان ، في شهر مولده كلهم كانوا منتظرين مولدهُ ، وعندهم علامات ظهور نجمه وصفاته ، وأن مولده في مكة . فلم يكن ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم مفاجأة بل علم به الكثير من أهل الكتاب *الرهبان* {علماء الدين النصارى } *الأحبار* {رجال الدين اليهود }. عندنا في دين الإسلام لا يوجد شيء إسمه رجال دين فليس منا إلا عالم أو متعلم ,ليس عندنا ترتيب هرمي في الإسلام يشبه الرتب العسكرية في الإسلام *{رُبَّ أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه }* عندنا في الإسلام بدويّ، يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ،وهو جالس على الأرض مع الناس فيسأل : *أيّكم محمد ؟؟* في الإسلام ليس هناك واسطة بينك وبين الله *( وإذا سألك عبادي عَني فإني قريب أجيب دَعوة الداع إذا دَعان ).* فذهب عبد المطلب يستوثق من الراهب النصراني *عيص* عن هذا المولود ، لأنه كان يرجو أن يكون لهذا المولود شأن عظيم . من هو الراهب *عيص* ؟؟ رجل جاء من بلاد الشام إلى مكة ، راهب من النصارى ، وسكن في طرف مكة في صومعة، و إسمه *عيص* وكان هو المرجع الوحيد في علم النصارى في ذلك الوقت . عندما اقترب مولد النبي صلى الله عليه وسلم، جاء لمكة ينتظر مولده . سكن *عيص* في أطراف مكة ، فكان يدخل مكة كل فترة من الزمن، ويجلس في أندية قريش وأسواقها ويسأل قائلا :يا معشر قريش ، هل ولد فيكم مولود ؟؟وله من الصفات ، كذا وكذا !!! فيقولون له :يا *عيص* ،الذي تصفه لم يولد بعد!!! فيقول لهم عيص :وربِ موسى وعيسى ،ما تركتُ بلاد الخمر والخمير [يقصد بلاد الشام ، وخيراتها ]وجئت هنا ،إلا في طلب هذا المولود ، فإن هذا زمن خروجه . يولد في بلدكم [أي مكة ]هو خاتم الأنبياء والمرسلين ،وبه تُختم الشرائع من أطاعه فقد اهتدى ، ومن عصاه فقد خاب وخسر . فكان كل فترة يمر ويسألهم ، فيقولون له ولد فلان وفلان ، ويعطونه أوصافهم ، فيقول لهم ، لا لا ليس هو . ففي أول يوم من مولدهِ صلى الله عليه وسلم وفي صبيحة ذلك اليوم ، لما ولد صلى الله عليه وسلم ،وأخذه جده وطاف به بالكعبة ،ورجع أعطاه لأمه ، وأوصاها عليه ، هنا تذكر عبد المطلب الراهب *عيص* فأراد أن يذهب إليه ويستوثق منه الخبر . انطلق عبد المطلب مسرعاً الى صومعة *عيص* ، فعندما وصل للصومعة ، أخذ ينادي *عيص .. عيص* فقال له *عيص* : كن أباه يا شيخ مكة فقال عبد المطلب مستغرباً :_ من ؟!!! قال *عيص* : لقد ولد الذي كنت قد حدثتكم عنه، وربِ موسى وعيسى إنه وجع يشتكي ثلاثة أيام ثم يعافى [أي هذا المولود قد أصابه بعض المرض ] احفظ لسانك يا عبدالمطلب [ أي لا تتكلم عنه لأحد ] وإياك واليهود فيبغون عليه ، كما بغوا على الأنبياء قبله [أي اليهود معروفون أنهم قتلة الأنبياء ، فإذا سمع به اليهود قتلوه ، كما قتلوا الأنبياء قبله ] . فقال عبد المطلب : يا *عيص* !! لقد ولد لإبني عبدالله المتوفى قبل أشهر ولد . فقال *عيص* : هو ذاك ياعبدالمطلب ، هو ذاك ،وربِ موسى وعيسى إنا لنجد في كتبنا أنه يولدُ يتيماً ، فاحفظ لسانك واحرص عليه . يوجد أخبار كثيرة عن أحبار اليهود والرهبان بمعرفتهم ، في يوم مولدهِ وصفاته ولكن نكتفي بقصة الراهب *عيص* و يكفينا قوله تعالى فيهم: *{ الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون}* ،(2/146)، *يتبع إن شاء الله* ......

#هذا_الحبيب ♥️« 13 »* *(( يوم تشريفه لهذا الوجود صلى الله عليه وسلم ))* فلما وصل عبد المطلب ، ونظر للرسول صلى الله عليه وسلم، وإذا به كالبدر ، ثم نظر إلى صفاتهِ [ وكما قلنا من قبل أنه كان يسمع من أهل الكتاب، في سفره، عن صفات خاتم النبيين]. فلما رآه أيقن أن هذا المولود سيكون نبي هذه الأمة. فحمله عبد المطلب ورفعه للأعلى، يريد أن يعلن إسمه، فرفعت آمنة يدها بمعنى انتظر يا شيخ مكة، لا تُعلن اسمه . وقالت آمنة : يا شيخ مكة لقد ولد ... لا كما يولد الصبيان، ولد ساجداً إلى الأرض ، معتمداً على ركبتيه ويديه، ينظر إلى السماء، مختوناً، يفيح منه المسك . وقد هتف لي هاتف مرة أخرى عند ولادته ، يا آمنة سميه *محمدا.* فابتسم عبد المطلب مندهشاً مسروراً ، وارتسمت السعادة في وجهه . وقال : أي ورب البيت ، فلقد عزمت أن أسميه *محمدا.* قالت : ولِم يا شيخ مكة عزمت على هذا الاسم ؟؟ قال : يا آمنة، لقد رأيتُ رؤيا في منامي ،فسألت أهل الرؤى عنها ،فقالوا لي : يخرج من صُلبك رجلٌ يطيعهُ أهل السماء والأرض، فإني أُحب أن أسميه *محمدا* رجاء أن يحمده من في السماء وأن يحمده الناس على الأرض ،فأعلن إسمه *محمد* صلى الله عليه وسلم . فدخلت ثويبة [ثويبة كانت جارية لأبي لهب، وكانت تسكن قريبة من بيت آمنة ]،فلما سمعت الخبر ،انطلقت على الفور مسرعة وهي تنادي، يا أبا لهب يا أبا لهب[ كان لقبهُ أبو لهب ، قبل ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم ، إسمه الحقيقي عبدُ العزى ولقبه أبو لهب ، لأنه كان شديد الجمال ، وكانوا يرون وجهه كأنه طلعة الشمس ولهبها، ولكن لم ينفعه جمالهُ لعدم إيمانهِ بالله . فقال أبو لهب :ويحك يا جارية ما الأمر ؟؟!!!! قالت :ولِدَ لأخيك عبد الله مولود قال : يا جارية أحقاً ما تقولين ؟؟!!!!! قالت : نعم ، أي ورب البيت ، وقد سماهُ أبوك عبد المطلب *محمداً* فقال لها من شدة فرحه إنك طليقة يا ثويبة !! فأعتقها وأصبحت حرة. فلا أحد يستطيع وصف ، فرح ثويبة في تلك اللحظة إلا أنها من شدة فرحها بالعتق انطلقت مسرعة إلى آمنة، وقالت ياآمنة أعتقني أبو لهب بسبب هذا الصبي، ثم حملته وضمته إلى صدرها صلى الله عليه وسلم ،ثم قالت يا آمنة هل تسمحي لي أن أرضعه ؟؟ فسمحت لها، فأرضعته ثويبة ، فأول مرضعة للرسول صلى الله عليه وسلم كانت … ثويبة . أرضعته من لبن إبنها مسروح فمسروح أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة ،وأرضعت ثويبة أيضاً سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، عم النبي صلى الله عليه وسلم فكان حمزة، عم النبي وأخو النبي بالرضاعة . كان قريب في العمر منه في سن الرضاعة ، وكان حمزة قد سبق الرسول بسنتين من العمر ،كما أنه قريب له من جهة الأم ، فأمه هالة بنت وهيب ، إبنة عم آمنة أم الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك عندما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الزواج من إبنة حمزة، قال :لا تَحلُ لي، يحرمُ من الرضاع مايحرمُ من النسب، هي بنت أخي من الرضاعة . ثم أرضعته أمه آمنة سبعة أيام متوالية ثم أرضعته حليمة السعدية التي سيأتي ذكرها بالتفصيل . وبعد أن أعلن عبد المطلب عن إسم المولود وسماه *محمد* صلى الله عليه وسلم ، حمله وانطلق به باتجاه الكعبة ، وهو مسرور مشرق الوجه فرحا تغمره سعادة لاتوصف .... *يتبع بإذن الله وتيسيره*

🌺الخالق🌺 هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .

🌺دعاء اليوم🌺 لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

🌺حديث اليوم🌺 عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ) ، قَالَ : ( وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237) البقرة

🌅 مُعجزات الرَّسول 🌠 ••━═✿✦••❁••✦✿═━•• 📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ*. ••━═✿✦•❁❁•✦✿═━•• _📖 الحلقة ( 65 )_ •┈••✦✿✦••┈• *🌙 غوص رجلي فرس سراقة في الأرض!* •┉┅━❀ ☆ ❀━┅┉• لما يئس المشركون من الظفر برسول الله ﷺ وأبي بكر - رضي الله عنه - يوم الهجرة جعلوا لمن جاء بهما جائزة تبلغ مائة ناقة ، فجد الناس في الطَّلب (١)، فلما مرُّوا بحي بني مُدْلج مُصعِدين من قديد ، بصر بهم رجل من الحي ، فوقف على الحي فقال : لقد رأيت آنفًا بالساحل أسْوِدَة ما أراها إلا محمدًا وأصحابه ، ففطن بالأمر سُراقة بن مالك ، فأراد أن يكون الظفر له خاصة ، وقد سبق له من الظفر ما لم يكن في حسابه ، فقال : بل هم فلان وفلان ، خرجا في طلب حاجة لهما ، ثم مكث قليلاً ، ثم قام فدخل خباءه وقال لخادمه : اخرج بالفرس من وراء الخباء ، وموعدك وراء الأكمة ، ثم أخذ رُمحه ، وخفض عاليه ، يخط به الأرض حتى ركب فرسه ، فلما قرب منهم ، وسمع قراءة النبي ﷺ ، وأبو بكر يُكثر الالتفات ورسول الله ﷺ لا يلتفت ، فقال أبو بكر : يا رسول الله هذا سراقة بن مالك قد رمقنا ، فدعا عليه رسول الله ﷺ فساخت یدا (٢) فرسه في الأرض ، فقال : قد علمت أن الذي أصابني بدعائكمـا ، فادعوا الله لي ، ولكما عليَّ أن أرد الناس عنكما ، فدعا له رسول الله ﷺ فأُطْلِق ، وسأل رسول الله ﷺ أن يكتب له كتاباً ، فكتب له أبو بكر بأمره في أديم ، وكان الكتاب معه إلى فتح مكة ، فجاءه بالكتاب ، فوفاه له رسول الله ﷺ وقال : *( يوم وفاءٍ وبِر )* وعرض عليهما الزاد والحملان ، فقالا : لا حاجة لنا به ، ولكن عَمِّ عنا الطلب ، فقال : قد كُفيتم ، ورجع فوجد الناس في الطّلب ، فجعل يقول : قد استبرأت لكم الخبر وقد كُفيتم ما ها هنا ، وكان أول النهار جاهدًا عليهما ، و آخره حارسًا لهما (٣) . ━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━ (١) في الطّلب : في طلب الرسول ﷺ وأبي بكر - رضي الله عنه - . (٢) يدا فرسه : الرجلان الأماميتان . *(٣) صحيح :* أخرجه البخاري ( ٧ / ١٨٦ ،١٨٨، ٧ / ١٩٦ ) ، و أحمد ( ٣ /٢١٢ ) ، و الحاكم ( ٣ / ٦ ، ٧ ) ، و أخرج بعضه مسلم رقم ( ٢٠٠٩ ) . ━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━ _📚 المصدر :_ معجزات الرسول للدكتور مصطفى مراد . ━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━ *# في حضرة الحبيب.* ⛲ نلتقي بإذن الله تعالى في الحلقة( 66 ) _🏳️ من معجزات الرسول 🌄🌧️_ *🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*. ┈┅•٭📚🌹📚٭•┅

🌿 درس روحاني قيم 🌿 أعزاؤنا الكرام، 📌 عنوان الدرس: "إن ضاقت عليك الأيام فهذه علامة من الله أنك بخير" المحاضر: الشيخ راتب النابلسي ندعوكم للاستماع إلى هذا الدرس بقلب هادئ، مع التركيز على معانيه العميقة وتأمل حكمته، فهو يحمل رسالة طمأنينة وإيمان لكل من يمر بظروف صعبة. 📎 مرفق الدرس: 🎥 فيديو + 🔊 تسجيل صوتي لا تفوتوا الفرصة، شاركوا هذا الدرس مع أحبائكم وأصدقائكم لتعم الفائدة، ولتكونوا سببًا في نشر العلم والنور 🌹 نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، ولنجعل الاستماع للدرس فرصة للتقرب إلى الله وزيادة الإيمان. تذكير جميل: أحيانًا ضيق الأيام والمصاعب هي رسالة من الله بأننا في طريق الخير، وأنه معنا دائمًا. فلنأخذ الدروس ونستنير بها في حياتنا اليومية.

#هدى_ورحمة_٩٤٤_❤️ {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} الجسد في الصلاة والعقل بمكان ما نصلّي وأصوات الناس من حولنا نقف والجدران مزدحمةٌ بالأصوات، همسٌ هنا وضحكةٌ هناك؛ نُسلِّم وقد خرجنا من الصلاة ونعرف تفاصيل الحديث كلّه ثم نمسك الهاتف فينادينا القريب، فلا نسمع كأننا خارج التغطية. نُتقن الحضور مع الشاشة ونتعثر في الحضور مع الله، قال ﷺ: (إنَّ الرَّجلَ لينصَرِفُ وما كُتِبَ لَهُ إلَّا عُشرُ صلاتِهِ تُسعُها ثُمنُها سُبعُها سُدسُها خُمسُها رُبعُها ثُلثُها نِصفُها.) صحيح. ليست المشكلة في الضجيج ولا في الهاتف ولا في الناس؛ المشكلة أنّ القلب اعتاد الشرود فصار الخشوع غريبًا والسكينة زائرةً موسمية.

#هدى_ورحمة_٩٤٥_❤️ {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ.} ما عند الله سبحانه لا يخضع للمزاد قيمة المرء ليست فيما قيل عنه ولا فيما عُرِض عليه ولا فيما خَسِرَه في سوق الناس؛ بل فيما يعرفه الله تعالى عنه، فأحكام البشر تُدار بمزاج اللحظة لا بعدل الحقيقة هكذا حُدِّدت قيمة نبيّ الله يوسف في سوق البشر لا لأن قدره قليل بل لأن الموازين كانت مقلوبة، فالناس لا يُخطئون في البيع لكنهم يُخطئون في التقدير، يرفعون ما يلمع ويُسقِطون ما يثقل عليهم فهمه، فالبضاعة لا تُقاس بقيمتها بل بأعين من يبيع، *قد كَشَفَ نفسه مَن زَهِدَ فيك.*

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿وَقولوا لِلنّاسِ حُسنًا﴾ لا تؤلموا أحدًا، وتذكَّرُوا العِشرة، واجبرُوا الخواطر، وراعُوا المشاعر، وانتقُوا الكلمات .. عيشُوا أنقياء أصفياء، وتلطَّفوا مع الناس، فهذا منهج الأنبياء، وأخلاق النبلاء من البشر. 26 / جماد الثاني / 1447هـ 17 / 12 / 2025م