Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺دعاء اليوم🌺 اللّهم ارزقني رزق لم أتوقعه، وخير لم أفكر به، وتحقيق أمنيات ظننت يوما أنها مستحيلة، واستجابة دعوات أكررها دائما

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ ، وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216) البقرة

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ﴾ لا تأسَ على ما انصرفَ عنك من حُطامٍ زائل، ولا تُكثِر الالتفاتَ إلى ما فات من منافعَ عابرة؛ فإنّ للأقدار منطقًا أعمقَ من حساباتك، وللخلودِ سُننًا لا تُدركها العجلة، وسيأتي يومٌ تُروى فيه سيرتُك لا بوصفها خبرًا، بل باعتبارها منهجًا مُلهِمًا. 22 / شعبان / 1447هـ 10 / 2 / 2026م

فهذا يعني هو [[ بداية دولة اسلامية في المدينة ]] وهم يعلمون ان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا اصبح لديه دولة اسلامية ، لن يترك مكة تحت حكم قريش والسبب الثاني قريش تعلم أن المدينة موقعها استراتيجي لأن المدينة {{ تقع بين مكة والشام }} وهو طريق تجارة قريش، وتجارة قريش هي مصدر أموالها، وقريش كل قوتها بالمال ، والمال يأتي من تجارتها ، فإذا قطع عليهم اهل يثرب تجارتهم ، ضاعت قريش كلها ___ فقامت العرب وللمرة الأولى في تاريخ البشرية بشيء إسمه {{ مؤتمر }} لنعرف اهمية المؤتمرات فكان أول مؤتمر يعقد للعرب {{ تحت رعاية ابليس }} __ #الأنوارالمحمدية ____ __ صلى الله عليه وسلم _ يتبع بأذن الله …

#هذا_الحبيب ❤« 107 » السيرة النبوية العطرة (( الهجرة ، خوف قريش من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم )) ____ جاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يستأذن النبي أن يلحق بإخوانه المهاجرين فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ على رسلك أبا بكر .. فإني أرجو أن يأذن لي [[ لو واحد في أيامنا ، كان قال أنت ترجو أن يأذن لك طيب وأنا مالي ؟؟ ]] ولكن أبا بكر قرأ الرسالة فعلم أن النبي يريد الصحبة _____ هاجر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هاجر حمزة أسد الله وأسد رسوله هاجر عمر بن الخطاب الفاروق المؤيد بالحق من فوق سبع سماوات وهاجر الرجال ، الذين كان من الممكن أن يعتمد عليهم النبي لحمايته ولم يؤخر منهم أحد فهل يا ترى إختار أبا بكر ليدافع عنه ؟ لاابداً ، بل تكريماً لأبي بكر ، لكي ينال شرف الصحبة [[ لأنه يعلم أنه سيكون خليفته ]] ليكون أبو بكر {{حبيب القلوب رضي الله عنه وارضاه }} هو الوحيد بين كل الصحابة ، مهاجرين وأنصار يُذكر بالقرآن الكريم تكريماً ، ومعه معية الله قال تعالى {{ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }} فنال ابو بكر شرف المعية مع الله ورسوله [[ الله عزوجل ، ومحمد رسول الله ، وأبو بكر ]] أريتم لنعلم قدر ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وللأسف هناك بعض التقصير من المسلمين في تبيان منزلة سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه _____ فنحن المسلمون نؤمن ١_بأن الله عزوجل ، هو خالقنا ورازقنا ، لا معبود سواه ، هو واحد أحد ، فرد صمد ، لا نعبد سواه ، ولا ندعوا غيره ، ولا نشرك بعبادته أحد من خلقه على الإطلاق ٢_ نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ، بعد الله عزوجل فرسول الله ، ذلك العبد ، المتربع على قمة ذروة الكمال ألا متناهي ولكن {{ دون بوابة الربوبية }} لا نعبد رسول الله أبدا فهو عبد من عباد الله ورسوله ومن آدم ، وآدم من تراب ولكن نحبه ونوقره ، ونتبع سنته ، ونقتدي بأخلاقه ، بغيت أن تدركنا شفاعته يوم القيامة ، فهو حبيب الله الذي لا يُرفض له طلب عند الله ٣_ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ابوبكر الصديق رضي الله عنه وارضاه واذا شاء الله واكملنا السيرة ، ستعرفون من هو ابو بكر من خلال السيرة الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم ، ليبين منزلته لهذا الأمة {{ ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه ما خلا أبا بكر [[ كل من قدم لنا معروفاً ، استطعنا على مكافئته وزيادة على قدر معروفه ، إلا ابو بكر ففضله ومعروفه عظيم ]] فإن له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة [[ مهما فعلنا لنكافئ ابو بكر لا نستطيع ، فلا يستطيع مكافئته إلا الله ]] رضي الله عنه وارضاه _____ {{ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }} وكأنها إشارة من الله بنص قرآني ، لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم [[ أن أبا بكر هو الخليفة بعد رسول الله ]] لذلك إختاره النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك أبا بكر فإني أرجو أن يأذن لي قال ابو بكر :_ بأبي أنت وأمي أترجو ذلك ؟؟ قال :_ نعم قال :_ إذاً الصحبة فأشار إليه النبي برأسه __ أن نعم فحبس نفسه عن الهجرة ، لكي يصحب النبي صلى الله عليه وسلم [[ وما راجعه كل يوم عشر مرات متى رح نمشي ؟ مطولة أخرتني خلينا نمشي ]] لا لم يستعجل أبو بكر والنبي يرجو أن يأذن له والإذن للنبي ممن ؟ إنه من الله ___ ومازال النبي ينتظر [[ كان ممكن أن يأذن الله له قبل أن تشتعل الأمور في مكة .. ولكن لو كان ذلك ، لما كانت الهجرة درس لكل المسلمين أبداً ، ولكن أنظروا كيف دبر الله له لتكون أعظم درس في حياة المسلمين]] هاجر أصحابه وبقي من أصحاب النبي {{ أبو بكر وعلي بن أبي طالب }} وكان علي رضي الله عنه ، فتى عمره يقارب {{ ٢٢ عام }} وابو بكر {{ ٥١ عام }} وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٥٣ عام }} و كان ممكن أن يعتمد النبي على الشباب باللغة العسكرية اليوم لحماية ظهر النبي إذا خرج مهاجر ____ هاجر كل المسلمين، ولم يبق بمكة الا الرسول صلى الله عليه وسلم وعائلته وابو بكر وعائلته ، وعلي رضي الله عنه كان ينتظر صلى الله عليه وسلم ، أن يطمئن على هجرة كل المسلمين ثم يهاجر بعد ذلك علمت قريش أن أصحابه قد هاجروا وأن يثرب أصبحت دار إسلام وكل أهل المدينة ينتظرون قدوم النبي إليها .. فجن جنونها لماذا جن جنون قريش ؟!! لأن هجرته أمر خطير جداً ، لأن لو هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ليثرب

___ فعلموا أنه صادق فتركوه ورجعوا قال :_ وكان ذهب كثير فقلت {{ الحمد لله الذي صرفهم عني بحطام دنيا }} ثم مضيت ألحق برسول الله وكان صلى الله عليه وسلم قد وصل إلى قباء قال :_ فلما إقتربت إستقبلني رسول الله وهو يضحك ويقول :_ بخٍ بخٍ .. ربح البيع أبا يحيى .. ربح البيع أبا يحيى .. ربح البيع أبا يحيى .. ثلاث مرات [[ كنيته ابا يحيى ]] فقلت :_ بأبي وأمي يا رسول الله والذي بعثك بالحق لم يسبقني إليك أحد [[ما حد كان معي ولا حد سبقني يخبرك]] هل جبريل أخبرك ؟!!!! قال :_نعم يقول :_فبكيت وقلت الحمد لله الذي جبريل يذكرني [[جبريل جاء إلى النبي يخبره صهيب صار معه كذا وكذا]] فهبط جبريل من فوق سبع سماوات بأمر من الله وصهيب مازال واقفاً امام النبي صلى الله عليه وسلم وانزل عليه قرآن يتلى إلى قيام الساعة {{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد }} أريتم اية من سورة البقرة تنزل في صهيب ، لماذا نال كل هذا ؟؟ لأنه ألقى من قلبه حطام الدنيا ، كانت في يده فكان سهل أن يخرجها فيا عبيد الدرهم والدينار ، إجعلوا الدنيا في أيديكم لا في قلوبكم ، يسهل عليكم الخلاص منها وقد سئل الإمام علي بن أبي طالب عن الدنيا للمؤمن فقال :_ نعم المال الصالح للرجل الصالح ، أخرجها من قلبك وضعها في يدك فإنها لا تضرك أما إذا سكنت بالقلب ، فمثلها مثل الماء للسفينة .. السفينة لا تمشي على الأرض تمشي على الماء [[ ما بتقدر تمشي بالدنيا من غير مال ]] ولكن إذا دخل الماء للسفينة إلى قلبها وداخلها .. كان سبب هلاكها فالمال للمؤمن كالماء للسفينة إذا كان تحتها وحولها فهو وسيلة لمشيها أما إذا دخل إلى قلبها أغرقتها اللهم إحفظ قلوبنا من الدنيا وأهوالها __ صهيب باع دنياه وماله لماذا ؟ الثمن كان الآخرة مرضاة الله {{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }} النبي يستقبله بخ بخ [[ كلمة تعجب ومدح عند العرب ]] ربح البيع أبا يحيى ربح البيع أبا يحيى ربح البيع أبا يحيى __ {{ ألا إن سلعة الله غالية }} هذه أحداث أحببت أن أذكرها بين يدي هجرته صلى الله عليه وسلم .. والآن سنفتتح هجرته وبكل التفاصيل لأن هجرته أكثر شيء بالسيرة فيها العبرة والمواعظ وسنقف عند كل حدث بالتفصيل بأذن الله _ #الأنوارالمحمدية __ __ صلى الله عليه وسلم _

#هذا_الحبيب❤ « 106 » السيرة النبوية العطرة ((هجرة الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي) ) ___ حدث آخر نقف عنده وكان بين يدي هجرته صلى الله عليه وسلم ، واختم به هجرة الصحابة و كي لا نقطع الحديث عن هجرته لأنه قريب وفي نفس يوم هجرته [[ نحن لم نتحدث بعد عن هجرة رسول الله ولكن نربط الأحداث ببعضها البعض]] فممكن استبق بعض الأحداث لتكتمل عندكم الصورة ____ لما خرج النبي في هجرته مع أبي بكر الصديق كان في مكة رجل إسمه {{صهيب الرومي وهو صحابي جليل}} روى لنا أصحاب السنن واللفظ للبيهقي والإمام أحمد كلهم بسنده عن صهيب قال .. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخرج معه أبو بكر وكنت قد هممت أن أرافقهما [[ أي أن يلحق بالنبي ويكسب شرف الصحبة ]] لنترك نص الحديث ونأخذه بلغتنا هذه الأيام ، كما عودتكم ___ أراد صهيب الرومي أن يكون الصاحب الثاني لرسول الله في الهجرة وسمع من قريش أن النبي قد هاجر ، وأعلنت قريش جائزة كبرى [[ ١٠٠ ناقة من حمر النعم ، لمن يرد محمد علينا ،حياً كان أو ميتاً ، فإن رد الإثنان فله بكل واحد ١٠٠ ناقة .. الناقة من حمر النعم في أيامنا هذه تعدل أغلى سيارة موديل السنة يعني ١٠٠ سيارة موديل السنة إفهموها عشان تعرفوا قيمة الجائزة ]] قال صلى الله عليه وسلم {{ فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النَّعَم }} لان الدعوة الى الله ، هي وظيفة الانبياء ، وانت بعد موتهم حملت اعباء هذه الوظيفة لما سمعت قريش عن الجائزة إنتشرت قريش في كل مكان لا حباً في أن يردوا محمد ، ولا حب بالشقاوة والمطاردة ولكن طمع بالجائزة ____ فلما سمع صهيب بالخبر ، أراد أن يلحق النبي بالهجرة وأن يكون مدافع عنه إذا تعرض له خطر و صهيب كانت تعترف له مكة كلها ، بأنه أرماهم فيها [[ يعني كان إذا شد قوسه ، ووضع السهم فيه لا يخطئ سهمه ولو كان في خاتم ، يعني لو أراد أن يدخل السهم من حلقة خاتم يدخله ، كان بارع جداً وتشهد له قريش كلها بذلك ]] قال :_ فهممت أن ألحق بالنبي فأمسكني فتيان قريش [[ والكثرة تغلب الشجاعة ]] وحبسوني أيام عندهم يتناوبون حراستي فقمت ليلة أتظاهر أني مريض فقال بعضهم لبعض :_ لقد شغله اليوم بطنه فناموا [[رجل ممغوص بطنه يوجعه لا يقدر أن يسافر ]] قال :_ وأنا ليس بي شيء ، ولكن تصنعت ذلك لعلهم يطلقوا سراحي قال :_ فلما ناموا تسللت وركبت بعيري ، وخرجت ولم أتمكن من أن آخذ معي مالي فتركته تحت أسكفه [[ أي عتبة دار ]] وشعر بي القوم فلحق بي الرجال حتى لحقوا بي في أطراف مكة ونادوني من بعيد إنتظر يا صهيب ، لقد جئتنا صعلوك حقير لا مال لك وعملت في مكة حتى أصبحت من أكثرنا مالاً [[ كان صهيب من أثرياء مكة ، ولكنه ليس مكي إنما بيع في السوق رقيق وأعتقه الذي إشتراه ، ثم تاجر معه لأنه إكتشف أن عقله تجاري ، فأصبح ذا مال كثير وكان يملك من الذهب أكثر من أن تعد وتحصى ]] قالوا :_ جئتنا صعلوك لا مال لك ، وعملت عندنا والآن أنت أكثرنا مالا ، ثم ندعك تذهب بالمال إلى يثرب ، لا واللات لا يكون هذا أبدا قال صهيب :_ فعلمت مطمع القوم [[هو ناقصهم واحد يقعد في مكة مسلم وإلا مش مسلم بدهم المصاري ، كيف ايامنا بعض الناس دينهم ومعبودهم المال ، ومثلُهم الاعلى بالحياة معك قرش بتسوى قرش ، انا ما بتغلب لم اشرحلكم صفات الجاهلية لانها موجودة في ايامنا واسوء من الجاهلية الاولى ]] ____ فقلت لهم :_ لقد إستبان الأمر [[ وضحت الصورة ، فهمت عليكم ]] يا أهل مكة كلكم تعلمون بأني أرماكم فو الله الذي لا إله إلا هو .. لا أترك سهم في كنانتي إلا وضعته في قلب رجل منكم [[ وكم سهم معه ،ربنا أعلم كم سهم معه ]] فإن أردتم مالي دللتكم عليه أما أن تحولوا بيني وبين الهجرة فالموت دون ذلك ، فإن إنتهت سهامي وبقي منكم أحد أخذت سيفي وما زلت أضربكم حتى لا يبقى بيدي إلا قائمه [[ يعني حتى يتكسر ]] كل هذا من أجل أن يلحق برسوله صلى الله عليه وسلم وبإخوانه المؤمنين __ فقالوا له :_قد رضينا ، دلنا على مالك فقال لهم :_ هو في مكان كذا وكذا ، تحت الأسكفه [[ يعني إخلعوا عتبة الباب تجدون المال مدفون تحتها ]] وكان صادق ، وهم يعلمون أنه صادق ويعلمون أنه من دخل دين محمد لاااا يكذب اسمعتم لا يكذب يا أمة محمد .. قريش كلها كانت تعلم ، أن من تبع دين محمد لا يكذب أبدا لأن الإيمان والكذب ضدان لا يجتمعان قال تعالى {{ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ }} والناس بتفكر الكذب من الصغائر ، وهو أم الكبائر لأن بالكذب تستحل كل شيء قال تعالى {{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين }} فالمؤمن لا يكون كذاب

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه: □ عوِّد نفسك في هذه الأيام والليالي للمتبقية من شعبان على كثرة القراءة للقرآن وقيام الليل، حتى إذا جاء رمضان كنت مستعداً له وتذكّر رمضان الماضي لما نزلتَ إلى المضمار لتُسابق العُبَّاد كيف وجدت الأمر صعباً والأماني لا تُفيد، والعباد قد سبقوك بمسافات، لما عوّدوا عليه أنفسهم، فعود نفسك من الآن حتى تكون قادراً على التحكم بها في شهر الخير والبركة. الثلاثاء ٢٢ شعبان ١٤٤٧هـ

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الثلاثاء 🌹 شعبان 1447/8/22ه‍ فبراير 2026/2/10م يخبرنا الصباح أن الأحداث تتغيّر والنّاس تتبدل..! إلا شروق الشّمس فأنه ثابت يتكرر كلّ يوم.. فكن أنت ذلك الشّروق الذي يتوهّج منه النّور ليبث الدّفء في قلوب أصابها برد اليأس وهبّت عليها عواصف الألم..! جميل أن تكون الجانب المُضيء الذي يتجدد شُروقه كلّ صباح.. صبـ⛅ـاح النفع والخير للجميع🌞ツِ

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿وَاللَّهُ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ﴾ لا تأسَ على ما انصرفَ عنك من حُطامٍ زائل، ولا تُكثِر الالتفاتَ إلى ما فات من منافعَ عابرة؛ فإنّ للأقدار منطقًا أعمقَ من حساباتك، وللخلودِ سُننًا لا تُدركها العجلة، وسيأتي يومٌ تُروى فيه سيرتُك لا بوصفها خبرًا، بل باعتبارها منهجًا مُلهِمًا. 22 / شعبان / 1447هـ 10 / 2 / 2026م

🍃☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🍃 و أني ما زلت لا أفهم كيـف يكون الإنسان مُلتـزمًا تِجـاه الآخـرين بحذافـير اللُـطف، و إتقاء شـر إيـذاء القلوب، لكنّـه مع ذلك لا ينجو من خيـبة أو إيذاء أو حسرة. 🍃 حياتكم صـبر واحتساب 🍃 🗓 الثلاثاء 🗓 ١٤٤٧/٠٨/٢٢ ٢٠٢٦/٠٢/١٠

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( فَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النّاسَ بِغَيرِ عِلمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ ) ١٤٤ ألانعام من يفتري الكذب على الله ليضل عباده ، يُعَاقب من جنس عمله بالحرمان من الهداية ☀️صباح الجزاء من جنس العمل☀️ 🔍# ومن_زاوية_أخرى🔎 جاهليةُ الأمْس أشرفُ مِن جاهليةِ اليومَ ،   فأولئِّك قلّدوا الأباءْ ، وهَؤلاء قلّدوا الأعداءْ 🔸

يَقُوْلُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا..۝﴾* "‏✦✰‏■ مِنَ الصَّعْبِ التَّخْمِينُ وَتَجْرِيبُ طَرَائِقَ مُخْتَلِفَةٍ فِي كُلِّ مَرَّةٍ لِمَعْرِفَةِ الْحَقِّ مِنَ الْبَاطِلِ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الْهُدَى وَالضَّلَالِ، وَخَاصَّةً عِنْدَ احْتِدَامِ الْخُطُوبِ، وَاضْطِرَابِ الْأُمُورِ، وَاخْتِلَاطِ الْحَقِّ بِالْبَاطِلِ، وَتَلْبِيسِ إِبْلِيسَ وَحِزْبِهِ.. الطَّرِيقُ الْأَمْثَلُ، وَالسَّبِيلُ الْأَهْدَى، هُوَ تَقْوَى اللهِ؛ فَكُلَّمَا زَادَتِ التَّقْوَى زَادَتِ الْبَصِيرَةُ، وَسَبِيلُ التَّقْوَى الْتِمَاسُ هِدَايَةِ اللهِ وَالتَّحَقُّقِ بِهَا *﴿وَالَّذينَ اهتَدَوا زادَهُم هُدًى وَآتاهُم تَقواهُم﴾*•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــثُّــلَاثَــاءُ✵* ٢٢ / شَــعْــ( ٠٨)ـــبــان /١٤٤٧هـ 10/ شُـ(فِـبـ(02)ـرَايِـر)ـبَـاط/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(د.عَبدُالرَّحمَن العَشْمَاوِيّ): "صِرَاعِي مَعَ النَّفْسِ اللَّجُوجِ حَقِيقَةٌ أَعِـيْـشُ بِـهَـا مَا بَـيْـنَ شَـدٍّ وَإِرْخَــاءِ وَلَـسْـتُ مَــلَاكًــا لَا يُــسِيءُ، وَإِنَّمَــا خُلِقْتُ مِنَ الطِّينِ المُصَلْصَلِ وَالمَاءِ أُذَكِّـرُ نَـفْـسِي حِـيـنَ تَـنْـسَىٰ بِـرَبِّـهَـا وَفِـي ذِكْــرِ رَبِّـي مَـا يَـزُولُ بِهِ دَائِـي" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الثلاثاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 22 شـعـبـان 1447 هـ      🕖 10 فـبـرايـ2️⃣ـر2026م *‏احـذر مـن غـفلة يفـجـأك فـيهـا هـلال رمضـان!* 👈🏻 *فتـجـد نفسـك تتكلـف الصيـام وتتمنـع من المكـث في المسجـد، وقلبـك يمل تلاوة القرآن وطـول القيـام.* 💡‏*فتقضـي أيـام رمضـان وأنـت تجـاهـد نفسـك في الإقبال عـلى الله، حتـى إذا مـا بـدأ يلين قلبك وتقبـل روحـك وذقـت حـلاوة الإيمان، أذن المؤذن أن هـلّ علينا العيـد ولـم ترتـوِ روحك بعد!* 🎯 *يا باغي الخير أقبل أنت في شعبان استعد لشهر الخير شهر رمضان .* *صبـ☀ـاح الإستعداد لشهر الخير شهر رمضان ツ*

#هدى_ورحمة_١٠٠٧_❤️ {فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} المعدة تشبع فهل القلب كذلك؟ نصوم ساعاتٍ طويلة ثم تنتهي لذّة الطعام في دقائق معدودة، نخرج من المائدة مثقلين ونعود بعد قليل نسأل: أين ذهبت اللذّة؟ هكذا الحياة الدنيا تتطلّب منك صبرًا طويلًا وتمنحك متعة قصيرة ثم تقول لك بكل برود: انتهى العرض شهوات الدنيا تَعِدُّ بالكثير وتمنح القليل ثم تمضي، فالمشكلة ليست في النعمة؛ بل بين ما يُشبع الجسد لحظة وبين ما يُحيي القلب دهرًا، *تنبيهٌ مبكّر:* قبل موسم الامتحان وقبل رمضان حين يُعاد ترتيب الشهوات، اسأل قلبك: من يقودك؟

على الناس ، فلا يعلم الخواتم إلا الله جل في علاه ]] فالسيرة للتأسي لا للتسلي ، فهي منهاج حياة استقيموا يرحمني ويرحمكم الله __ فوقف عمرو بن الجموح بين يدي الصنم معتمداً على رجله الصحيحة [[ تعظيماً واحتراماً للصنم مناف ]] ثم حمد الصنم وأثنى عليه ثم قال :_ يا مناف .. لا ريب أنك قد علمت بخبر هذا القادم .. ولا يريد أحداً بسوء سواك .. وإنما ينهانا عن عبادتك .. فأشِرْ عليّ يا مناف ثم تركه وخرج ، فلما أظلم الليل ___ جاء ابنه وصديقه معاذ بن جبل و إتفقوا أن يذهبوا إلى هذا الصنم في الليل ويأخذوه ويرموه في حفرة التي يكون فيها أوساخ الناس فلما أصبح عمرو وذهب إلى صنمه كي يعبده بحث عنه فلم يجده فخرج ويسأل من إعتدى على آلهتي الليلة ؟ فلا أحد يجيبه [[ فيضحك الشابان وينظران ماذا سيصنع ]] فيبحث عنه فيجده مُلقى في حفرة القذرات والنجاسات .. فيأخذه ويغسله ، ويطهره ، ويطيبه ثم يرجعه إلى داره يعبده __ فإذا كانت الليلة الثانية ذهبوا في الليل ، وأخذوه وصنعوا به كما صنعوا بالمرة الأولى فلما تكرر الفعل قال عمرو بن الجموح على مسمع الناس يخاطب الصنم قال :_ لو أعلم من يصنع بك هذا ، لأخزينه ولكني لا أعلم ولكن عندي رأي فأخذ سيفه وكان من السيوف النادرة الغالية ، وعلقه في عنق الصنم علق السيف في عنقه وقال :_ هذا سيفي تتفاخر به أهل يثرب ، فإن جاء من يعتدي عليك الليلة ، هذا السيف عندك فدافع عن نفسك __ فلما ذهب كي ينام وتعمق في نومه ذهبوا إلى الصنم ، وأخذوا السيف من عنقه ، ثم أخذوا الصنم وربطوه بحبل واحد ، بجانب كلب ميت ونكسوه على رأسه في حفرة واحدة فيها وسخ الناس فلما أصبح لم يجد صنمه ، فذهب مباشرة إلى الحفرة فوجده مربوط بكلب ميت منكس على رأسه فنظر إليه وتبين له الحق من الضلال [[ إذا كان السيف معه ولم يدافع عن نفسه ، وهو الآن في وسط النجاسة ]] وفي هذه اللحظات يقبل عليه من قومه من يدعوه الى دين الله وتوحيده سبحانه فيجيب قائلا للصنم: _والله لو كنت إلها لم تكن انت وكلب وسط بئر الحمد لله العلي ذي المنن .. الوهاب الرزاق ديان الدين هو الذي أنقذني من قبل أن أكون في ظلمة قبر مُرتهن بأحمد المهدي النبي المؤتمن واعلن اسلامه __ أرأيتم العقول التي تهدي إلى الحق أريتم الفرق بينه وبين عمرو بن هشام [[ ابو جهل ]] ابو جهل قبل الاسلام كانت تسميه قريش [[ ابو الحكم ]] لماذا قال لحكمته في الرأي ، وادخلوه الى دار الندوة وكان عمره [[ ٢٥ سنة ]] لأنه حكيم و ذو رأي سديد ، وكان من شروط دخول دار الندوة ان لا يدخلها إلا حكيم ، وان يكون عمره تجاوز الخمسين ، ولكن ابو جهل دخلها رغم صغر سنه وبعد ان جاء الاسلام ، وحكم عقله القبلية [[ يعني كيف عشيرتين يتحدوا بعض طول حياتهم مين الافضل ]] فلما سأل الاخنس ابو جهل قال له :_ يا ابا الحكم أترى محمد يكذب ؟؟ فقال له أبو جهل: _ واللات والعزة ما كذب قط، وكنا نسميه الصادق الأمين ولكن تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا، وحملوا فحملنا، وأعطوا فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الركب وكنا كفرسي رهان قالوا :__ منا نبي يأتيه الوحي من السماء، فمتى ندرك هذه؟! [[ هي كبيرة من وين نجبلهم نبي نتحدهم فيه ]] واللات والعزة إني لأعلم أن محمدا نبي ، ولكن متى كنا لبني عبد مناف تبعا ؟ والله لا نؤمن به أبداً ولا نصدقه لذلك فقد سلب الله من أبو الحكم حكمته وحلمه، واصبح يحكم بالعاطفة والقبلية فأصبح سريع الغضب لا يدري ما يقول ولأن عقله لم يهديه إلى الله سماه صلى الله عليه وسلم [[أبو جهل ]] اللهم نور عقولنا بنور الإيمان .. عمرو بن الجموح له مواقف في السيرة أحببت أن نعرفه قبل أن نبدأ بحديث هجرته صلى الله عليه وسلم. ونرجع الآن الى مكة حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم، هناك وهجرة اصحابه ، بعد ان ألقينا نظرة سريعة على المسلمين في المدينة المنورة الذي قرأ يضع لايك لكي اعرف ان الجزء الطويل ، لا يمنعكم من متابعة السيرة وجزاكم الله خيرا __ #الأنوارالمحمدية ____ __ صلى الله عليه وسلم _ يتبع بأذن الله …

#هذا_الحبيب❤ « 105 » السيرة النبوية العطرة (( أحداث حصلت في المدينة قبل هجرته صلى الله عليه وسلم إليها )) _____ أخذ ينتشر الإسلام في {{ المدينة المنورة }} وبقي بعض القوم من سادة المدينة ، لم يدخلوا الإسلام وبدأت هجرة الصحابة من مكة إلى المدينة وكان سيد من سادة الأنصار و إسمه {{عمرو بن الجموح }} وسيأتي له مواقف معنا بالسيرة ونعرف منزلة هذا {{ الصحابي الجليل رضي الله عنه }} عمرو بن الجموح ، هو سيد من سادة بني سلمة وكان موقعهم بين قباء والمدينة هذا الرجل أسلم إبنه واسمه {{ معاذ بن عمرو بن الجموح}} وكان له صديق قريب من عمره إسمه {{ معاذ بن جبل }} المعروف بين المسلمين [[ وهو المدفون الآن في الأغوار الشمالية في الأردن مقام معاذ بن جبل وإبنه سليمان ]] معاذ بن جبل ، ومعاذ بن عمرو شباب صادقين في إيمانهم .. عز عليهما أن يكون سيد القوم {{ عمرو بن الجموح }} ما زال مشرك ويعبد الصنم _____ و كان لعمرو صنم مصنوع من الخشب وقد سماه {{ مناف }} يتقرب إليه .. ويسجد بين يديه هذا الصنم مناف ، كان يلجأ إليه عند المصائب ، او إذا أراد حاجة سجد له وطلب حاجته كان يحبه أكثر من أهله وماله وكان شديد الإسراف في تقديسه .. وتزيينه ، وتطييبه ، وتلبيسه كان يعتني به من صغره ، الى ان اصبح عمره {{ ٦٠ عام }} فلما انتشر الإسلام في المدينة المنورة اسلم اولاده ، وأمهم ، ولكن {{ عمرو بن الجموح }} لا يعلم بإسلامهم فجاء اولاده ، يستشيرونه ، ما رأيك بهذا الدين الجديد {{مثل ما بنقول يدسوا نبضه }} قالوا :_ يا أبانا ما رأيك بهذا الدين الجديد ، قد اتبعه الناس فما ترى في اتباعه ؟ فقال :_لست أفعل حتى أشاور مناف [[ الصنم ]] فأَنظُرَ ما يقول !! ___ ثم قام عمرو إلى الصنم مناف أقبل عمرو يمشي بعرجته إلى مناف ، وكانت إحدى رجليه أقصر من الأخرى ___ عمرو بن الجموح رضي الله عنه في معركة احد ، منعه اولاده من الخروج للقتال وقال أبناؤه :_ إن الله قد عذرك ونحن نكفيك [[ لانه اعرج ، قالوا نحن نسد مكانك ]] إلا أن عمرو بن الجموح ، أبى إلا أن يشهد المعركة مع أبنائه الأربعة وذهب الى رسول الله فقال له النبي :_أما أنت فقد عذرك الله، ولا جهاد عليك وألح عمرو بن الجموح في الخروج ، وبكي بين يدي رسول الله فقال للنبي صلى الله عليه وسلم أرأيت إن قُتلت اليوم .. أأطأ بعرجتي هذه الجنة؟ قال: _نعم قال عمرو :_ فوالذي بعثك بالحق ، لأطأن بها الجنة اليوم إن شاء الله فتبسم الرسول الكريم وقال لأبنائه: _لا عليكم، لا تمنعوه ، لعل الله يرزقه الشهادة· ويسرع عمرو الى سلاحه ويمضي به ويشاهده المسلمون متحدياً عرجته كان يتعثر حينا ، ويخترق الصعاب حينا آخر ومعه صديقه [[ عبدالله بن عمرو بن حرام ، كان صديق حميم له وكان عبدالله زوج اخته ]] وكان ابنائه حوله فلما احتدت المعركة صرخ عمرو اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك ، ولا تردني الى أهلي خائبا ويلتفت الى ابنه جابر ويقول :_ يا جابر !! إني أرجو أن أكون أول من يصاب في أحد، فأوصيك ببنات عبدالله خيراً [[ لانه صديقه عبدالله كان عنده بنات يوصي ابنه ببنات صديقه بنات عمته لجابر ]] ويستشهد عمرو وصديقه عبدالله وينظر الرسول صلى عليه وسلم في وجه عمرو بن الجموح ثم يقول {{والذي نفسي بيده لقد رأيت عمرو بن الجموح يطأ في الجنه بعرجته}} ثم ألتفت لأصحابه وقال : _اجعلوا {{ عبدالله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح في قبر واحدٍ ، فإنهما كانا في الدنيا متحابَّين متصافِيَين }} ولما وقع سيل أحد وانكشفت اجساد شهداء احد وكان جابر ابنه من جملة الحاضرين فوجدوا شهداء أُحد : ليِّنةً أجسادُهم، تتثنَّى أطرافُهم [[ مش متيبسة اجسادهم ]] ونظر جابر إلى والده وزوجِ عمَّته يقول جابر :_ فوالذي بعث محمداً بالحق لقد وجدتهما ، كأنهما نائمان، ولا تُفارق الابتسامةُ شفاههما اغتباطا بلقاء الله عندما نصل للغزوات هنالك قصص كثيرة ودروس وعبر سنذكرها ولكن احببت ان اذكر قصة عمرو بن الجموح للعبرة أريتم كيف كانت بداية عمرو بن الجموح يعبد صنم من خشب وكيف كانت نهايته عند وفاته [[ فأياكم أن تحكموا على أي شخص ، ولو كان على معصية ، فلا نعلم ماذا يختم الله له به حياته ، ارحموا عباد الله جميعا ، وادعو الله لهم بالهداية ، ولا ننسى كما اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ، في آخر الزمن ان هناك جند الله الذين يكونون مع المهدي يعرفهم النبي باسماءهم واسماء آبائهم ، وهناك معركة تكون في اخر الزمان تحت قيادة المهدي يقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن شهدائها خير شهداء الله على الارض تخيلوا ، ويخبرنا ايضا عن بعض جند المهدي هم خير ما بيني وبينهم أي من ايام الرسول الى ذلك اليوم لم يأتي مثلهم حتى التابعين ، فالخير في هذه الأمة الى يوم الدين ، لا تنظروا الى انفسكم بأنكم صغار ، كل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ثم استقام فهو عند الله عظيم ، ممكن انت تكون منهم ، ممكن ابنك ، ممكن صديقك الذي تراه قائم على المعاصي ، فلا تحكموا

#هذا_الحبيب❤ « 104 » السيرة النبوية العطرة (( الهجرة .. عمر بن الخطاب رضي الله عنه)) ___ تحدثنا عن هجرة أم سلمة ، وما عانته رضي الله عنها واليوم نتحدث عن هجرة {{ عمر بن الخطاب رضي الله عنه }} _____ يقول الإمام البخاري ومسلم في الصحيح ، من حديث علي بن أبي طالب قال :_ ما هاجر أحد جهاراً نهاراً إلا عمر ، وقد أخذ الناس يتسللون تسلل خَشيتَ ، أن تمنعهم قريش ولقد منعت من قدرت عليه ... إلا عمر يقول علي بن أبي طالب :_ عندما أراد عمر الهجرة تنكّب قوسه ، وتوشح سيفه ، وأمسك بيده الأسهم ثم تخنصر بعنزة [[ أي عصا يكون في رأسها حديدة ]] وضعها على خاصرته ثم أتى وضح النهار ، وقد إرتفعت الشمس ، وقريش في أنديتها وطاف في البيت سبعة ، طواف متمكن لا يلتفت إلى أحد حتى إذا فرغ ركع في المقام ركعتين ، صلاة مطمئن لا يلتفت إلى أحد ثم وقف وإستقبل أندية قريش بوجهه وإقترب منها واثق الخطوة ، ثم وقف عمر على أندية قريش وقال :_ شاهت الوجوه [[ يعني قبحها الله ]] شاهت الوجوه ، والله لا يرغم الله إلا هذه المعاطس [[ أي الأنوف يرغمها أي يدسها بالتراب مخزيه .. هو بيتحركش فيهم مش هم اللي بتحركشوا فيه ]] __ يا معشر قريش إني راحل إلى يثرب [[ أي مهاجر ]] فمن أراد منكم أن تثكله أمه أو ترمله زوجته أو ييتمه أولاده فليتبعني إلى بطن هذا الوادي يقول علي بن أبي طالب :_ فوالله ما تحرك قريشي من مجلسه ثم قال :_ يا معشر المستضعفين [[ المسلمين الضعفاء ]] يا معشر المستضعفين من أراد أن يصحبني إلى الهجرة فليتبع قال :_ فصحبه رهط فوالله ما تجرئ قريشي أن يرد مستضعف خوفاً من عمر __ فكان مع عمر رضي الله عنه ، من المسلمين المستضعفين {{ ١٧ مهاجر والبعض قال ٢٧ }} خرجوا مع عمر ، فهاجر عمر علناً وهنا درس يجب ان نقف عنده __ كثير ناس تتسائل لماذا يهاجر عمر علنا لا يخاف من أحد معتمداً على الله ؟؟ ويهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ، بالسّر ويجلس في غار ثور ثلاثة أيام فهل كان إيمان عمر أكبر ؟؟ الجواب ___ لا طبعاً ، إيمان النبي صلى الله عليه وسلم كان {{ يعم الصحابة جميعاً }} وهو الذي كان يمدهم بالإيمان ، وهو خير من توكل على الله ولكن دائماً نقول ... كما قال تعالى {{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }} فهو الأسوة الحسنة وسيرته {{ للتأسي والإقتداء }} فلو هاجر النبي علناً لكن من المستحب ، أو الواجب على جميع المؤمنين ، أن يقتدوا بنبيهم ويعتمدوا على الله بغير الأخذ بالأسباب ويهاجروا علناً ، ولا يخافوا من قريش وهذا لا يناسب الكثير من الصحابة المستضعفين ويمكن أن يلحق بهم الضرر ___ أما عمر رضي الله عنه فليس قدوة ، لم يضع الله عمر أسوة للمؤمنين في حياة رسول الله لكنه وضع النبي في هذا المنصب فعمر تصرفه يمثل نفسه ، لا يلزم الآخرين الإقتداء به أما النبي فهو {{ مشرع وقدوة }} لذا هاجر عمر علناً ،وهاجر صلى الله عليه وسلم سراً ، أخذ بالأسباب والحيطة رفقاً ورحمة بالمستضعفين من أمته جاء رجل إلى رسول الله من الأعراب [[ الأعراب البدو ]] ووقف عند الخيمة وأمسك البعير وصاح يا رسول الله .. أأعقلها .. أم أتوكل ؟؟ [[ يعني أربط رجل الجمل بالحبل ، وإلا أتركها وأتوكل على الله ]] فقال له صلى الله عليه وسلم له {{ أعقلها وتوكل }} يعني الإثنين مع بعض خذ بالأسباب وتوكل على الله . ___ ننطلق الآن الى يثرب [[ المدينة المنورة ]] نلقي نظرة عن وضع المسلمين هناك ، ثم نرجع الى مكة وهجرة الصحابة ، ثم هجرة النبي صلى الله عليه وسلم _ #الأنوارالمحمدية ___ __ صلى الله عليه وسلم ___

🌺الماجد🌺 هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة .